日本VS中國：一盤沒有下完的棋

看了一段時間後感覺書中提到的關於我們國家目前存在的一些問題和弊病，雖然有一些問題的確存在，但總體來說中日拿來做比較的一些事實還不太客觀，比較狹隘。給我的感覺作者似乎有些偏左派了啊！文中有些觀點恕我不能全部贊同啊，呵呵！以上僅代表個人感覺[調皮]

很不錯的一本書，至少讓我改變了一些對日本普通人的看法。

讀不下去。談問題，不客觀，放大中國問題的個別性；做比較，立場偏頗。 因再去日本，再讀此書，感覺讀者對中日兩國都比較瞭解，而且直面中國問題，有些方面有道理，值得思考。

觀點不敢苟同，但憂患意識是對的

爲讀者提供了了解日本社會的新角度。

放在書架半年多的書，本來要清理書架，還是翻閱目錄看了看，簡單的閱讀留了下來。關於日本和中國，白巖松的《行走在愛與恨之間》很好的闡釋兩國的關係和比較。我們不能忘記歷史，但也不能讓歷史矇蔽我們的眼睛盲目排外，愛與恨，兩個字，真真切！簡單的摘錄幾個感受比較深的點： 1.中國廢棄科舉制度多年，學童們的名次觀念卻從幼兒園就開始培養、愈來愈強了…… 我們學習的是排名和計算，而日本和美國學習的是知識和如何消融。 2.日本女性對男性存款要求不高，40%左右的女性只希望男友有年收入一半的存款就可以了。這是建立在平均收入比中國高十多倍、婚宴婚禮開銷與中國相差不大的基礎上的。最重要的是，即便在30-39歲事業穩定的羣體中，租房的比例仍然很大。日本女性在愛情方面，就有了比金錢之外更重要的追求了。 3.我們存在種“阿Q精神”，縱向的比較，好比是井底之蛙，永遠就這麼點能耐和空間。而以強比弱也是種自欺欺人。 》和經濟比我們發達的比，我們就愛把燦爛悠久的文明和歷史擺出來；和經濟比我們落後的比，我們就愛把GDP統計數字和近年來犧牲環境、犧牲一部分勞動力公平收入的“經濟成果”拿出來顯擺…… 4.我們民族性格中內斂而嚴肅的成分過多、卻又缺乏日本那種一絲不苟、事無鉅細、一條衚衕走到底的較真精神 >> 中國人給世界人民的整體的印象，極像江浙和粵閩地區的民衆留給全體中國人民的印象：生意拿手、腦子靈活、喫苦耐勞，卻在表達形式上單一、羞澀、怯懦、單調、甚至乾脆沉默…… 5.日本有很強的憂患意識觀念 >> 很多日本人不管是在國內還是國外，每到一地的賓館酒店，進入房間後第一件事就是仔細查看門背後的逃生地圖、然後拉開牀頭櫃的抽屜看看手電筒放在哪裏。 6.我們常說路長在嘴上，感覺這是最快速的查路方法。而日本人這種不輕易麻煩別人的特點也充分培養了他們自立的性格 >> 但是，日本人不這麼看，在他們的概念裏，能通過自己的努力解決的難題，絕對不會輕易找別人幫忙。於是，日本人找地圖的能力、辨別方向的能力很強，日本的商業網點、在其海報和名片上標明指示圖的意識很強，延伸到汽車用衛星導航儀，最精細最人性化的，也屬於日本企業開發的產品，因爲，日本人一般不輕易問路。 7.日本人吸收外來文化能力之強~過河拆橋 >> 母螳螂的習性大家都知道，在交配季節，她貪婪地吸引雄螳螂前去交尾、貪婪地吸收着雄螳螂的精子；但一旦交配任務完成，母螳螂經常會反咬一口、把雄螳螂喫掉，這是因爲她要讓即將出生的小螳螂獲得更多更好的營養，犧牲父親的生命算得了什麼？原生態+簡約化（不是簡單粗暴），日本式的吸收消化，和螳螂有異曲同工之妙。 8.日本人對道歉和責任的理解 >> 包括SUMIMASEN在內，日本人對道歉的理解是：不管遇到什麼不滿和責難，首先表達自己的謙恭和對對方不滿以及責難情緒的瞭解。 9.日本人道歉的真實想法 >> 由此，我們看到日本這種“異文化”是多麼獨特。面對責任，其核心習慣是： 1．對方發怒了問責了，表示不管怎樣，我們的行爲和舉動惹對方生氣，這就是給對方添麻煩了，我們要表示我們知曉的態度。這時候的“對不起”，僅僅是針對“惹對方生氣”這件事本身。 2．接下去，我們要研究、用集體討論的方式去追究爲什麼會惹對方生氣。 3．最終，我們認爲對方生氣的原因是這樣的…… 10.日本料理並非健康和品位的代名詞 歐洲的日本料理餐廳也是很難喫到正宗的日本材料，大多是東南亞進口。一是日本進口價格昂貴，二是日本水產品很少註冊歐洲出口貿易，歐洲對進口食物檢查十分嚴格。 11.中國政府根本沒開放日本和美國的牛肉進口，所以市場所有噱頭都是假的，再者即使是真進口的，沒準是國人帶過去舊瓶換新裝。加上日本出口關卡不嚴，質量不一定能保證。所以買東西喫東西還真不能圖它的進口標籤。 12.日本人長壽祕訣總結以下： *飲食 我認爲主要是不暴飲暴食、嗜好綠茶、口味清淡，烹調少用油、煎炸食物少喫、多喫魚等。 *注意個人衛生，多淋浴，放鬆身心。 *喜歡步行，即便大城市，很少使用汽車。 *不服老的精神。各行各業的工作人員達60歲的人還是很多。這種不服老心態很重要。 13.受過重金屬污染的海鮮影響男性生殖系統的分泌，不宜多喫。 14.近幾十年來，日本年輕人就業率降低，更多人想擁有終身僱傭的單位讓自己穩定。房子作爲生活中最大的開支，29歲前擁有房子的僅佔5%左右，到了三四十歲比例才大幅度提高。膠囊賓館應運而生。 15.日本的城鄉差距特別小，在農村人手一輛汽車，生活便利，四通八達，環境優美，空氣清新，就業幾率高，而“京漂族”的選擇更在於他們追求自己的理想和社會價值，即使遇挫，至少還有返鄉的退路。相比中國，很多一般“北上廣漂族”不僅追求自我理想，還想要擺脫更多的貧困，可惜，很多來自農村的年輕人在大城市裏也混不下去，回到老家喪失農作能力也更混不下去。 16.在環保觀念方面，我們已經在起跑線上輸了好幾代人，日本早在幼兒園就開始灌輸垃圾分類。而對於養狗，我們作爲家長不敢輕易讓孩子在草地上玩耍，因爲草地是狗狗的便便最佳場所，而日本的養狗法律制度非常嚴苛，除了證件登記還要起到“撫養”義務，費用相當昂貴，當然外出遛狗和狗狗便便處理都是非常細緻。談到馬桶，真的很討厭馬桶上男人剛尿過的痕跡，而德國人爲了方便婦女，很多公共場所都不分男女，男生跟女生一樣都坐着尿尿了。啊……畫面感有點強 17.最強的垃圾分類制度 看到垃圾分類表格我也是驚呆了，飲料瓶和飲料蓋子要分開，垃圾回收時間限制等等，真的是扔東西比買東西累！不過就是這種嚴苛的又形成條文的垃圾分類，日本人都能做到有條不紊，爲資源的回收和環境的清潔做出的貢獻實在很大，值得學習！ 18.水到渠成的“文化滲透” 中國國家漢辦主任許琳表示，孔子學院無意輸出中國價值觀，因爲那種做法與中國傳統文化理念不同。孔子學院只想通過語言文化交流，增進中外相互瞭解和友誼。我們尊重和而不同。 19.日本的“觀光立國”很有底氣 除了二戰時期的武士道，日本人似乎從來沒刻意強調或宣傳過一種精神。維繫他們行爲規範的，是一種自發和自覺，應該說是潛移默化的準則。規則，當被法律化，以法以德都是不能很好服人督促人，而當成爲社會一種自發行爲後，即使沒有什麼來約束，大家也都是默默遵守，自然而然的東西，心裏壓根不覺得什麼。 20.日本餐飲店面對中國遊客總結出：避免生、冷、少。 >> 日本餐飲界在接待中國團隊觀光客的時候，得出以下經典總結：除了生魚片和壽司等傳統典型的日本料理，菜餚一定要燒透，上桌時一定要熱氣騰騰；雜燴飯，熬點、切面，什錦火鍋等適合各種地方的團隊；中國人還普遍喜歡湯麪，而日本很多品種的湯麪都用大碗盛放，量大、料足、高湯熬製、油水偏重，再適當多加些香辛料，非常適合中國人口味…… 21.日本服務行業細緻周到，不以財富權勢區分人，顧客就是絕對至上的上帝。 22.日本“Fast Fashion”（快時尚）運作模式領先，其中四個因素最爲關鍵：新、流行、稀缺和低價。優衣庫是一個很好的銷售手段。現在年輕人更要求隨時變化的、捨我其誰的個性化的東西，價格貴但一成不變的玩意，反而顯得你老土……而倉儲式可自由選購的國民服裝在經濟出現問題時優勢盡現。人們對日常服裝消費量而優衣庫的服裝多爲基本款式、適合百搭，價位低，適合廣大中產階級。

雖然年代早了些，但是卻有很多幹貨值得我們去學習。作者的語言也很通俗易懂，有時風趣幽默，雖然夾雜着一些資料與數據，但都證明了作者的嚴謹。雖然歷史上中國與日本有着這樣那樣的瓜葛，還有着很深的民族歧視，但不得不承認日本有很多東西值得我們去學習，同時爲我們以後的發展作爲借鑑。不僅僅是經濟方面，人文素質，教育醫療，都應該向着好的方向前進，而日本恰恰是爲我們做出了榜樣。同時，中國也有許多被日本學去了的地方——由世界工廠變爲世界市場，再加上本身島國精神的一定封閉與對外來文化的排斥，使得日本也在對中國半信半疑中吸取着中國的經驗與教訓。 日本與中國是一盤永遠下不完的棋。雖然歷史不能被改變，但我們不能因爲歷史而放棄了向一個優秀人才學習請教的機會，也不能放棄向這樣一個人才輸出中國市場與中國文化的機遇。只有當我們足夠強大，纔不會有人侮辱我們，纔不會有人再對我們的歷史指手畫腳。想要真正富強，光是表面上的經濟建設是不行的，一定要切實深入到人民羣衆的生活中去，讓民衆切實感受到成爲世界老二所帶給他們的便捷便利與幸福的生活，這樣民衆纔會願意爲了這個國家付出，願意爲了這個國家在國際上的形象而改變自己的態度與提升自身素質。希望以後中國會將重點逐漸從數字的GDP中脫離出來，而將重點放在提高羣衆生活品質與教育水平身上，相信國家會變得越來越強大，終有一天，美聯航那般盛氣凌人的行爲將不會在更多的華人身上出現。

二十年前的棋下到現在，棋局怎麼評價暫且不說，但就當時作者以多批評國人多肯定他人的態度寫出此書，對善於學習也肯自我批評的中國人，是有益的。

日本是一個重視傳統的國家，但並不固守傳統陳規的國家，並善於學習世界上一切優秀的和先進的事物。“日本製造”如今在世界上家喻戶曉，除了技術和設備上的因素，日本人對商業信譽的重視、對職業操守的培養、對企業管理文化的追求、對工藝流程的精益求精，都發揮了至關重要的作用。 中國人要使“中國製造”更上一層樓，必須像日本企業那樣，重塑職業道德和職業精神。

書中大多觀點雖然說是作者自己的觀點，但這些確實是大多數在日本生活過的人都有過的感受和經歷。說日本社會安穩，不如說是太過安穩，安穩到可以十年如一日，衣食無憂。到了日本才切身感受到了祖國的變化之快，可能性之多，發展潛力之大，其實這也是大多數人選擇留學後回國發展的最主要原因，而次要原因是：無論在日本生活水質量多高，生活多安穩，在這裏，你永遠會被當作一個外國人看待，你會被包容，但你不會被接納。