朝花夕拾（經典譯林）

《朝花夕拾》初名爲《舊事重提》，改後更具詩意。本書爲魯迅1926年所作的十篇散文的結集。這十篇繼承了中國傳統散文的特點，記錄了魯迅幼年到青年時期的主要經歷，追憶了多位家人、夥伴和親友，展現了一幅清末民初的生活畫卷。

“真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。”魯迅棄醫從文，用辛辣的文章諷刺喫人的禮教，從思想層面呼喚革命，喚醒人們的民族意識。魯迅本身就是一名勇士!

讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受着字裏行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現一幅幅令人神往的自然畫。 讀魯迅先生的作品，彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進百草園，他與昆早爲伴，有采摘果子、野花，一切都是那麼天真爛漫，令人回味，也會引起了讀者心中的共鳴。每個人都會有自我的童年，在童年裏有苦也有甜，但都在自我心裏留下完美的記憶，魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經歷，在他的童年裏，他並不歡樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同，這讓他很難過，可是他沒有放棄，而是化不認同爲動力。 在《朝花夕拾》中，最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引人，可是最讓人喜歡的是這件事，魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。 魯迅的童年和青年是酸甜的，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。

唯獨在記憶上，還有舊來的味道。 《朝花夕拾》應該是魯迅書籍中取名的巔峯了。《風彈琵琶，凋零了半城煙沙》除外，畢竟這本書裏面很多的內容也是取自《朝花夕拾》。 刷了兩遍《朝花夕拾》。第一次是初中，因爲《朝花夕拾》是中小學生必讀課外書，買了浙江文藝出版社的版本，解決了日常要照抄的好詞好句，也順便第一次認真閱讀完了魯迅的一本書。最近輔導幾位初中生作業，看了譯林出版社的版本。一般中國作家的書籍，每個出版社在內容差別不大，只是文章中的備註上有所取捨，顯然浙江文藝出版社比譯林出版社的備註詳細得多。 《朝花夕拾》在我的印象中就是魯迅土豪的那些年，從小擁有巨大的後花園，同時自家在鄉下也擁有房產；書中各種節日的花銷也頗大；家中還請得起保姆，從小接受良好的教育，長大了還能去日本留學。不止一次去紹興的魯迅故里，每次進魯迅家都覺得此人是土豪。當然成名後的魯迅所賺的稿費也足夠支撐他成爲小資。當時作家的作品，錄用的文稿每千字爲十元。但是魯迅的作品，不論用不用，都要給稿費，而且是每千字三十元。也因爲稿費的事，林語堂在日記中寫道：八月底與魯迅對罵，頗有趣，此人已成神經病。 《朝花夕拾》中《阿長與《山海經》》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》都是入選了語文課文。這是一本和周杰倫的歌一樣見證了我們的青春和成長的書，每篇故事都可以擁有一段蒙太奇式美好的青春記憶。 以前語文課，對於魯迅的文章分析基本都是一個基調，控訴當時社會的黑暗、批判麻木不仁的國人、諷刺了封建制度下的教育扼殺孩子的天性諸如此類，放在現在就是微博上到處吐槽的奮青抑或鍵盤俠。所以魯迅在我們心中的分量實在不高。說實話，誰會喜歡一個每天看似恣意張狂實則傳播各種負能量的人呢？尤其是在課文的學習中，又很奇葩的只和我們談論魯迅的文章表達了什麼思想，卻從來不告訴我們，魯迅到底爲了革命做了什麼事，那麼最後魯迅在我們的印象中就變成了一個單純傳播負能量，只說不做的人。 其實現在再看《朝花夕拾》中的故事，已經沒有了當時憤世嫉俗的感覺，有些故事反而愈發有趣。果然當你的文章寫出來了，你的文章就不是你的了，你所要表達的內涵也不是你說了算了。諸如《五猖會》中父親讓魯迅在出去玩之前背誦一篇課文，其實放在現在來看完全沒什麼提問，文武之道一張一弛，玩學結合絲毫沒有問題，也沒有讓魯迅一直在背書。如果說非要有什麼問題的話，一是背書的時間選擇上讓魯迅很是沒有激情，這一點很多家長都在犯同樣的錯誤，只要你做完題、背完書就帶你去幹嘛諸如此類；二是在於魯迅背誦的《鑑略》，只會單純背誦文字，而沒有深入瞭解其內涵和每句話的意思，這種單純考驗記憶力的做法，背誦完以後既沒有成就感也沒有意義。同樣的矛盾在《從百草園到三味書屋》中先生教授學生課文時也出現了，先生自己能夠對那些經典文獻斷句、朗誦，但是學生們只會單純的念字，對於每句話的意思，根本不瞭解，真正做到了老師在與不在一個樣，這樣的教育方式真的是單純。 《藤野先生》中魯迅因爲考試合格的事和日本同學撕逼，當時就很好奇魯迅平時的成績到底如何，直到看到了魯迅的成績單，幸好魯迅棄醫從文了，不然學醫不但救不了國人，按照魯迅的醫術怕也救不了人。 《貓 狗 鼠》似乎是魯迅和徐志摩、陳西瀅之間的撕逼心路，裏面很多句子都是爲了影射對方，如果不瞭解當時的情況，其實這篇文章不看也罷。 最後一定要安利一下王星晨的動畫作品“阿長與山海經”，不但是吳語配音，而且內容也頗爲有趣。雖然劇情和魯迅原著有點差別，但是完全不影響觀影感。

讀完小說集《吶喊》，緊接着又來讀了這部散文集《朝花夕拾》。 上世紀二十年代，身處黑暗，魯迅投身新文化運動，奮力『吶喊』，努力喚醒人們：希望無所謂有無，正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 『朝花夕拾』中收集了魯迅1926年所作的10篇散文，多是對年少讀書和生活中人和事以及留學時期老師、同學的回憶，有對美好的人事的懷念，也有對虛僞和醜陋的批判。魯迅大力推廣白話，聲稱“詛咒反對白話者，縱墮入地獄，也決不悔改”。魯迅在形式上不拘一格，不斷推陳出新，雖然在追憶往事，卻又時常諷刺現實，有時刻畫了很鮮明的人物形象，但又夾雜了對很多具體的議論。屬於必讀的魯迅作品。

在《狗。貓。鼠》這篇文章中，魯迅先生非常非常討厭貓，因爲貓總是喫掉比自己弱小的動物，這就要說起魯迅先生養的隱鼠了;那次，他回到家，問長媽媽(魯迅幼時的保姆)：“我的小白鼠呢?”長媽媽說：“被那隻貓給喫了。”從此魯迅就非常討厭貓，憎恨它喫掉了自己養的小隱鼠。實際上魯迅是討厭那些當時欺壓老百姓，做壞事的人，也就諷刺了那些令人討厭的人。 魯迅又寫了平時與長媽媽朝夕相處的日子，又突出了長媽媽的善良，但是她非常迷信，嘮叨等。魯迅非常喜歡長媽媽。《阿長與尋海經》寫出了魯迅對長媽媽的懷念之情。 魯迅經常看一本書，關於古代二十四個孝子故事的書，這本書主要是宣揚二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛僞和殘酷。五猖會時。是魯迅心中盼望的一個節日，但是那一天他卻被父親強迫讀書，這是封建教育對兒童的壓制。無常是一個有人情味的鬼，爲了一位母親能夠見兒子一面而捱了打。無常給魯迅悲涼的心添了些安慰。 魯迅兒時在百草園的樂趣，表達了應該讓兒童快樂生活。 父親被庸醫治死，說明了當時草菅人命的實質。 後面寫了他探求真理的慾望和他對範愛農的同情。 這本書讓我明白了做人要正直，心地善良，富有愛心。

學生時代，經常看到教室課桌上，用鉛筆刀刻着深深地“早”字。好像我自己也刻過。但是當時不記得爲什麼要刻，只是看到很多人換了座位之後，第一件事就是檢查書桌有沒有“早”字。如果沒有就很有儀式感的迫不及待要刻上去；如果已經刻了，就會不定期的再劃一下，加深印記。 我屬於跟風的，總覺得不刻上就少了點什麼。雖然真的刻了“早”字，也沒改變上課遲到拖延的壞毛病，只是它在那裏靜靜的陪着，於我，好像就多了一份安心。青春大抵如此，不明所以又不明覺厲。後來知道原來刻“早”字這個不成文的傳統，是從魯迅先生那裏來的。

早上的落花，於晚間拾起，亦是餘味悠悠。

其中有一篇藤野先生，他叫藤野嚴九郎。黑瘦的先生，八字須，戴着眼鏡，有時候竟忘了帶領結。 他對中國的學生是非常用心，讓他的助手來叫魯迅，講義給他收下，過了兩三天還給他，打開看很喫驚，同時也感到一種不安和感激，講義從頭到尾，都用紅筆修改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤都一一訂正。 而現在的留學呢，是留學生必須追着盯着老師，有問題要寫郵件給他，當然還不一定回覆。所以許多泡圖書館的同學很多。魯迅先生真是碰到一個超級好的老師。 將離開仙台前幾天，老師把他叫到家裏去，交給他一張他的照片，還囑咐他將來寄照片給他，並實時通信告訴他以後的近況。 而作爲永久紀念的講義，在遷居的時候丟失了。只有他的照片至今還掛在魯迅當時在北京寓居的東牆上，書桌對面。

魯迅先生真是一個愛槓的小可愛。比如聽到貓是老虎的老師卻沒有教老虎上樹的故事時，他想“幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。”當看到《二十四孝圖》裏“郭巨埋兒”的故事時，他擔心自己的父親將自己也埋了。 本書中有大量關於童年生活的回憶，關於魯迅先生的童年，儘管我們知道這時期的魯迅父親病重去世，伴隨家道中落，但是本書中的童年卻依然充滿着閒適、快樂與溫情，可見童年是一個人一生取之不盡的寶庫，源源不斷地給予長大的我們以生活的能量。