毛姆經典作品合集（套裝共13冊）

對讀者來說，唯有自己對一本書的理解，纔是最重要的，即便全世界沒有人認同你的看法，也全然沒有關係，因爲你的觀點只對你受用。你正在閱讀的一本書，對你來說究竟有多大意義，只有你自己最清楚。 1.特羅洛普的《尤斯蒂斯鑽石》 2.梅瑞狄斯的《利己主義者》 3喬治·艾略特《米德爾馬契》 4 笛福的《摩爾·弗蘭德斯》 5.斯威夫特的《格列佛遊記》 6.菲爾丁的《湯姆·瓊斯》 7.斯特恩的《項狄傳》 7.斯特恩的《感傷的旅行》 7.包斯威爾的《約翰遜傳》（The Life of Samuel Johnson） 8.約翰遜的《詩人傳》（Lives of the Poets） 9.吉本的《自傳》 10.《大衛·科波菲爾》 11.巴特勒的《衆生之路》 12.簡·奧斯汀《曼斯菲爾德莊園》 13.《席間閒談》（Table Talk）哈茲裏特 14.《我與詩人們的初交》（My First Acquaintance With Poets）。 15.薩克雷的《名利場》 16.艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》 詩歌需要在特定的心情、特定的環境下閱讀。我喜歡在夏日的傍晚坐在花園中讀詩，也喜歡坐在懸崖邊，眼前是一望無際的大海，或者躺在林中那長着青苔的溪邊，然後從口袋中拿出一卷詩來細細品讀。 17.帕爾格雷夫的《英詩金庫》（Golden Treasury） 18.《牛津詩選》（Oxford Book of English Verse） 19.傑拉爾德·布利特《英國短詩薈萃》（English Galaxy of Shorter Poems） 20.喬治·賴蘭茲 《人生的階段》（The Ages of Man） 歐洲文學 21.《堂吉訶德》 22.《蒙田散文集》 23.歌德的《威廉·邁斯特》 24.屠格涅夫的《父與子》 25.托爾斯泰的《戰爭與和平》 26.托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》 27.陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》 28.拉斐特夫人的《克萊芙王妃》（La Princess de Clèves） 29.普雷沃的《曼儂·萊斯科》（Manon Lescaut） 30.伏爾泰的《老實人》 31.讓-雅克·盧梭的《懺悔錄》 31.巴爾扎克《高老頭》 32.司湯達的《紅與黑》 33.《帕爾馬修道院》 34.福樓拜的《包法利夫人》 35.邦雅曼·康斯坦《阿道夫》（Adolphe） 36.《三個火槍手》 37.阿納托爾·法郎士的 《珍珠母》（L'Étui de nacre） 38.馬塞爾·普魯斯特《追憶似水年華》 39.喬納森·愛德華茲的《雷穆斯大叔》（Uncle Remus）有爭議 40.《富蘭克林自傳》 41.《紅字》 42.《瓦爾登湖》 43.愛默生的《論文集》 44.愛倫·坡《金甲蟲》 45.亨利·詹姆斯《美國人》 46.麥爾維爾《白鯨》 47.馬克·吐溫《哈克貝利·費恩歷險記》 48.《吉爾·布拉斯》 49.《湯姆·瓊斯》 50.沃爾特·惠特曼《草葉集》

毛姆經典作品合集（套裝共13冊） 由一位小說巨匠對其心目中小說的經典，是一部面向普通讀者的獨一無二的文學指南。真的很值🉐花時間去拜讀。 第一次世界大戰爆發後，毛姆因其通曉多種語言、熟識歐陸各國，同時又身兼知名作家的優勢。 毛姆爲探索西班牙這個他爲之心醉神迷的國度獨一無二的精神真諦，帶領我們重新回到她的黃金時代，一一檢點她的宗教信仰以及流浪漢小說、戲劇、繪畫等最具代表性的藝術文化門類，回顧了羅耀拉、德·維加、塞萬提斯、格列柯、聖特雷薩修女等塑造了這個民族精神面貌的那些偉人的人生故事和心路歷程，描繪出黃金時代西班牙人的真實形象，揭示出爲什麼堂吉訶德、桑丘和唐璜成爲最能代表西班牙人的精神面貌的三個不朽形象。 十三部作品，我還是最喜歡《月亮和六便士》其實這本傑作我單獨讀過，但我還是如此愛不擇手。可能是因爲故事發生觸及個人的經歷….. 讓我崇拾感概：毛姆是 ‘故事聖手” 這部長篇小說中的主人公原本是位成功的證券經紀人，人屆中年後卻迷戀上繪畫，像是被 ’被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫的理想，並最終選擇棄絕文明世界，遠遁到南太平洋與世隔絕的塔希提島，在那裏終於找到靈魂的寧靜和適合自己藝術氣質的氛圍，創作出一幅又一幅令後世震驚的藝術傑作。通過這樣一個一心追求藝術、不通人情世故的怪才的人生際遇，毛姆深入探討了藝術的產生與本質、個性與天才的關係以及藝術家與社會、藝術與生活之間的矛盾和相互作用等等引人深思的問題。真的不知爲什麼我倒是很佩服他的勇氣和膽識。十七年的婚姻生活他放棄，二個少年孩子他不養，他明知妻子沒有工作，但他很自私及自信的認爲他們都會找到自己的活法。歷史不再從來！當今女人成家也立業，對生活管理比丈夫還有規劃。幸運活在當下獨立自主，平安康樂的日子。 推薦大家共讀共勉之！

喜歡故事大師毛姆的文字。 以下是一點點摘錄: 女作家- 我一直既好奇又好笑，她們始終戴着手套去喫抹着黃油的麪包片，隨後，我又觀察到她們在以爲沒人注意的時候，把手指上的殘留物往椅子上揩，那種漠然的勁頭讓我着實佩服。這種行爲肯定對傢俱不好，但我也能想到，當輪到這家的女主人回訪她們家的時候，她也會對她朋友家的傢俱實施同樣的報復手段的。  只有詩人和聖人才會在柏油路上澆水，滿懷信心地期望能長出百合花來回報他們的辛勞。  做自己最想做的事，在某種條件下，過一種讓自己最開心的生活，自己始終處於淡泊寧靜之中，難道就是生活成了亂麻嗎？  這個世界上本來充滿了怪人，這些人常有非常之舉，也許這裏的人能夠理解，一個人不是他自己想成爲那樣的人，而是他必須是那樣的人。  我沒告訴過你，以我的方式，我也是個藝術家嗎？我自己認識到，同我一樣的慾望也在他心中湧動，但是他的媒介是繪畫，而我的媒介是生活。  只有少數人能夠嘗試一種工作，還能取得非凡成就。我們的生活簡單和淳樸。我們不會受到野心的攛掇，如果說我們也有自豪的話，那就是僅僅靠我們的雙手，我們就能有這麼多的成果。我們既不會有惡意的困擾，也不會有嫉妒的抨擊。啊，我親愛的先生，也許有人認爲‘勞動帶來幸福’是句毫無意義的空話，但對我來說，這句話有着最爲重大的含義，因爲我就是這樣一個幸福的人。

2018.4-2025.9 身心密集發展的階段。 有些書，只會在你需要讀的時候出現，無論是當年的最愛《旋轉木馬》還是近期最有心得的《克拉多剋夫人》，作品的底色是讀者的人生經歷。 一如既往欣賞毛姆，喜歡他的文筆，雖然有些作品“厭女”，但同樣有很多作品批評老登，他大多數時候，都平等地憎惡人類而已。

對於小說 整個故事的佈局就是一個很大的場景 無疑毛姆是很優秀的場景大師 他總是能夠以自然的方式 將你帶入他精心設計的情景裏 各種細節的描寫也總能刻畫出需要刻畫的對象 爲他需要的一切服務 對人性有敏銳的洞察力 但沒有嚴肅的黑白之分 只是帶你去看 而剩下的判斷留給你自己 好的的作家好像大體都這樣 也許他們覺得這個原就是一個無法界定的區域 無疑我是喜歡毛姆的 喜歡他嘲諷揶揄的語氣 常常讓我哈哈大笑 喜歡他深思熟慮卻又白描似娓娓道來的寫作風格 喜歡他在精神上一直以來的高更三問 書裏很多人物其實都有着毛姆對自己的詰問與困惑 喜歡的還有很多 有的喜歡是無法用語言表達的 最喜歡的也許就是 看他的書常常會有愉悅感 心有悸動

月便簡直是一場大型自嬤 這種心理歸結爲“自嬤”（自我閹割/自我獻祭式的意淫），它不只是“喜歡悲劇”，而是一套完整的心理代償機制。我們拆開看： 1. 什麼是“自嬤”在審美中的運作？ 在精神分析裏，這叫受虐式認同。 · 觀衆代入梵高或斯特里克蘭德時，刻意擁抱“現世被誤解、貧困、孤獨”，因爲這意味着“我的價值不在當下被衡量”。 · 而死後成功的設定，則完成了一次延遲的復仇：所有曾忽視我的人，終將跪着仰望我的遺物。 · 這本質上是一種精神勝利法的升級版——把“現實失敗”重新編碼爲“天才宿命”，把“社會性死亡”轉化爲“歷史性封神”。 2. 爲什麼大衆如此沉迷這套腳本？ 因爲它提供了一種廉價的崇高感： · 門檻極低：你不需要真正畫出《星空》或寫出鉅著，只要“感到自己不被理解”，就能瞬間與天才平起平坐。 · 規避責任：你不需要處理當下的關係、經濟、勞作——因爲“偉大在死後”，所以當下的失職反而成了證據。 · 集體共謀：當千萬人共同崇拜“死後封神”時，他們其實在互相擔保：我們當下的平庸，其實都是未來的前奏。 這就像一種文化止痛藥——它讓所有現實中的無力感，都被兌換成“未來支票”。 3. 這種敘事有沒有被文本本身反噬？ 有趣的是，《月亮與六便士》本身就在諷刺這種心理。 · 斯特里克蘭德根本不在乎身後名，他最後讓愛塔燒掉壁畫，恰恰是對“死後封神”敘事的拒絕。 · 但大衆卻強行把他塞進“死後偉大”的模具裏，這反過來證明：大衆需要的不是天才，而是一個能承載自己投射的空殼。 人們愛的不是梵高，而是 “如果我也能死後被平反”的那種爽感。這是一場集體催眠，一場對現實無能的審美化轉譯。 4. 更狠的一層：自嬤的本質是“對活着的恐懼” 這種心理最深層的動力是： · 活着太複雜：要談判、要妥協、要負責、要面對反饋。 · 死後太簡單：靜止的、被詮釋的、任人膜拜的。 所以“渴望死後成功”的本質，是拒絕參與活着的博弈。它把希望全部外包給未來，從而豁免當下的全部努力與風險。 如果梵高真的在生前就獲得了世俗成功，大衆還會如此癡迷他嗎？ 答案可能是否定的。因爲大衆需要的不是成功，而是 “成功前的慘狀” ——那是他們唯一能與之共情的部分。這纔是整場自嬤真正的核心：人們不是在崇拜天才，而是在消費天才的苦難，作爲自己平庸的贖罪券。 這種心理在當代社交媒體（比如“生前無人問津，死後封神”的短視頻文案）裏，是不是正在被無限放大？

毛姆作品合集評論（一)：優點在於作品比較全；缺點是寫書評要分段記錄，否則人名故事會混淆忘記。不是所有的作品都是精華，不是所有的東西都喜歡。但總的來說還不錯吧，看看停停，正如作者所說“可以隨時拿起來讀，也可以隨時放下”。以下按故事評說。 1）《旋轉木馬》：上升下落，循環往復，也許會有音樂，但終究是一場戲。只有旁觀者清。萊依小姐和弗蘭克先生有點“人間雙煞”的味道，如果他們之間也是一種愛情應該是柏拉圖式的愛情吧。他們蠻好，勝過肉慾之沉淪。 2）《聖誕假日》：講述了不同階層的生活，對人生的意義、何爲革命、教育、每個人對自我角色的選擇設定、友誼愛情都有精彩的思考和論述。有些地方像《動物莊園》或《1984》。好像面紗掀開了一角，主角開始懷疑這是否是他曾熟悉的世界。其實我們也曾有過這樣的迷惑。萬花筒般的世界哪個纔是本相？ 3）《偏僻的角落》：展現了東方風情和海水風光，對當時的西方世界來說，這是地理上的偏僻角落；另一個角度來說是人內心深處不可捉摸變幻莫測可能表裏相差萬里的神祕角落。它的隱祕莫測正如人性一樣。 4）《魔法師》：讀來真又怪異又驚悚！不知道應該爲哈多在某一領域的執着狂熱而驚歎，還是爲他出人意料的操控人心的瘋狂魔力而憤恨。其實不能只指責哈多邪惡，而是他敏銳地捕捉到了對方內心隱藏的另一面，進而啓發並放大令對方難以抗拒。說到底還是人心原本的複雜造成的後果。作品殘忍地揭示出人的多面性：瑪格麗特美麗外表下的陰暗，因此哈多才能吸引她控制她；亞瑟愛的盲目迷惑，他愛的是自己造出的幻象而不是真實的瑪格麗特；祖西對亞瑟的暗戀；即便祖西如何愛亞瑟，在亞瑟心裏瑪格麗特永存，他對祖西更多的是感激而不是愛情……瞧，這就是愛情的無法公平與無法自拔！我在這個故事裏體會到了“掙扎”這個詞。亞瑟用一把火燒掉了哈多的邪惡瘋狂，給了瑪格麗特一個交待。瑪格麗特成爲一個悲哀的獻祭與試驗品。結尾並未交待祖西和亞瑟是否會走到一起，這已經不重要了，作者給我們呈現的故事足夠詭異神祕精彩。 5）《彼時此時—-馬基雅維利在伊莫拉》：最開始看不下去政客野心家的各種周旋鬥爭，可偏又摻入了男主的一絲想入非非，併爲此處心積慮最終落空被利用。想到毛姆以前對女性的各種嘲諷刻薄，再看這部作品對男性的鞭辟入裏，就覺得他還是公平了一次哈哈��。結尾挺意味深長，大人物同豐功偉績煙消雲散，青年新銳正奮力向上爬，男男女女帶着面具表裏不一地活着攫取着，男主的出離與自嘲及很多透徹的看法讓這個人物與衆不同起來。他說的“與藝術比起來愛情算什麼？與自由比起來藝術算什麼？”倒是很有裴多菲詩歌味道。至少它還可以用筆寫戲劇意淫滿足自己。也可以說是他一手教壞了皮埃羅，也正是皮埃羅破壞了他的豔事耍弄了他，以實際行動證明皮埃羅出師了，��這反轉劇情凸顯了毛姆的魅力！ 6）《蘭貝斯的麗莎》：一個青春無知少女飛蛾撲火的故事。分不清愛情與慾望，無知盲目輕率魯莽的女孩匆匆將自己交付給一個已婚有5個孩子的男人，看不清他的粗魯野蠻無責任感，一個年輕的生命死於流產。而那個多產好酒麻木的母親，蜚短流長的鄰居，新婚不久遭遇家暴的朋友，那些藏在已婚婦女言語中的同樣酗酒暴力的男人們，並不富裕的生活與精神世界，構成了一幅俗世圖景。可悲可怕的是麗莎的話：結了婚不都這樣嗎？時間長了習慣了就好了……這不就是一個死循環嗎？女孩變成已婚婦女，充滿期待變成痛苦忍受，不停生產接着衰老死去，如同蟲豸，中途還要面對家暴和背叛！我想起《使女的故事》，一代又一代，女人的生活境況到底進步了沒有？這是宿命還是社會使然？這個作品竟奇妙地與之映襯，使一個小故事變得意味深長。 7）《叢林裏的腳印》：這個和《偏僻的角落》有木有相似？同樣是亞洲某地關於愛情的背叛與死亡，都是看起來無辜的一方死於非命，某種程度上背叛的一方得到了想得到的，或是情慾或是金錢子女，最痛苦的傷害往往來自於身邊的人。好似一出狗血劇情，隱祕私情男女殺死了丈夫，鵲巢鳩佔組成了美滿家庭平安快樂地存活於世間。而真相無人知曉，警察也只是推理，那叢林裏的腳印就這樣淹沒在了時光裏。似有若無，如作者所說：一切不過是場幻象罷了，再美妙又如何？又似乎在說，凡做過必留痕，冥冥中自有目光注視着世人的一舉一動，而結局不到最後一刻你永遠不知道。 8）《機會之門》：一位妻子對丈夫的重新認知，隱藏在風雅文明外表下的怯懦冷酷官僚…一次災難即是考驗也是機遇，不同選擇導致不同結局。但素如果他的上司被矇蔽了呢？ 9）《憤怒之船》：荒島上天使教化魔鬼的故事。上帝愛開玩笑，如何能透過表皮看到與衆不同的美麗靈魂並堅信能改造Ta？褒獎對成年人同樣有效，成見對成年人同樣是“六月寒”。讓我們思考人與人相處之道，愛、信仰信任的力量。 10）《書袋》：講述一個姐弟禁忌之戀的故事。渴望愛與被愛，愛的佔有捆綁，掙脫束縛與坐困愁城之間的矛盾，最終悲劇收場。 11）《天涯海角》兩對夫妻三位朋友，暗地裏卻藏着情人關係，如果不是一人死亡，這個祕密還會隱藏下去。背叛的故事總有相似之處，這一對離婚收場。我不知道書名爲何叫天涯海角，是指人心的距離恍如天涯海角，即使法定關係很親密？即便很親密，即便人很多，人也擺脫不了那種孤獨和不瞭解。 12）《尼爾·麥克亞當》：一個追逐愛情（情慾）的故事。我不知這樣說是否精準，因爲故事呈現出來的複合因素。某些愛情裏難免參雜了情慾，也許愛對方的美色、氣質、魅力……誰都不能說看到對方第一眼就看到了內在美，外表還是很直觀的因素。一方追的直接熱烈，一方堅守的執着，夾雜着二者價值觀的差異衝突。尼爾表達“只有男人追求女人才正當”，他的言行舉止都像上帝培養出來的潔白羔羊。似乎我們不能簡單地指責達尼亞的主動，畢竟故事像一個截取的斷面，不知道她性格的成因、經歷。故事充滿戲劇性，竟然終止在一個達尼亞追趕尼爾的雨夜，達尼亞被叢林吞沒也被她自己的慾望吞沒。尼爾是站在規矩和道德高點上看待達尼亞，那她的丈夫是否知曉她的作爲和人們的議論？他是愛到寬容縱容還是善良庇護達尼亞實則根本不愛她？作者給我們的是個謎題，覺得適合拍成話劇。 13）《卡塔麗娜》：這個作品是個多棱鏡。你可以看作宣揚宗教神蹟之作，也可以看作剖析宗教與人性之作。宗教發展同樣是權力鬥爭，激烈程度甚至超出凡俗政治鬥爭。一切離不開人與人性，規則製作理解與執行者密切相關，主教還是院長同樣擺脫不了內心的掙扎與慾望，同樣會犯錯。世俗愛情也是鬥爭與權衡。美滿幸福有時既有運氣成分也是各種機緣巧合的結果。慶幸的是卡塔麗娜總算沒有被迫進入修道院，而是進入了自己選擇的生活感受它的喜怒哀樂，也算間接實現了舅舅的願望。很喜歡作者埋藏在書裏的諷刺，讀來讓人發笑讚歎。 14）《第一人稱單數》小說集中的《貞潔》：讀到此感嘆毛姆大叔的不過時，這個問題至今仍存在，區別在於如今不那麼嚴重了。但精神出軌與身體出軌依舊是話題。婚姻是以忠誠爲基礎的，如果已經不愛是否應分開各自開始新生活？那問題又來了：如何斷定此段新來的感情是衝動新鮮還是真愛呢？如何保證自己不會後悔呢？很多時候伴侶都是不同步的，你已經翻過了一座山走到了前面，而另一方還停留在原地並覺得挺好……此時是要等到雙方都覺得不愛了才能分手？馬熱麗誠實地將真相給查理看，結果他承受不了而死，她愛的另一個男人卻嚇得踟躕不前，未來一片茫然。現代男女也有這樣的困境啊。 15）《整整一打》一個其貌不揚卻深諳某類女性心理的“情聖”（婚姻騙子）的戰績故事。高就高在他振振有詞的強盜邏輯和對人心理的透徹把握！人家是個有目標的人呀，最後終於實現了他要結婚12次（結婚同時享用對方財產）的目標！他說他一直靠自己能力養活自己！看完有些啼笑皆非又覺得諷刺，這人放到當今仍會在有些女性中游刃有餘！絕對有戲劇性的故事。 16）《人性難測》：講述一個暗戀的男人發現想象與現實的差距的故事。其實也沒什麼稀奇，無論男女都可能設想一個形象或模式去套未來的另一半。然而白月光硃砂痣取決於看的人，紅玫瑰白玫瑰取決於另一方想顯現哪一面。想象與現實有落差是必然的，未必是對方錯了，可能是此方過於一廂情願自以爲是。 17）《簡》：最好的愛情是互相成就，比較好的愛情是成就一方。這就是一個被愛情滋養的女人變得更美更具魅力的故事。如果那時有形象設計師，無疑簡的前任完全勝任。他獨具慧眼兼具品味，發現並凸顯了簡的魅力，使她脫胎換骨敢於選擇更好的生活而前任仍依依不捨願意爲她設計服裝，說明她本身很有吸引力。愛情是最好的美容劑，果然。 18）《異國他鄉》：兩個猶太人活出真我的故事，有些尋根的感覺。一個穿梭於社交場，慣於嘲弄本民族，大方地展現社交寶貝的魅力，其實爲了對抗那些對猶太人的惡意歧視，對抗自身的孤獨；另一個被父母刻意培養，努力擺脫本民族的烙印，違背父母從政的希望、認同了本民族，追求鋼琴家的夢想，最終理想破滅自殺。有些東西是蘊含在血脈中，不是你以爲刻意隱瞞隔絕就能夠抹殺的。 19）《靈機一動》：看完這個故事，想起來很多類似的夫妻。看來這個世界本質還是一樣的，妻子太過強勢或出色，丈夫一般都在夫妻關係中心理不適。除非這個男人有強大的心理安於做背後的人，當然妻子也要把握好分寸。最和諧的關係還是勢均力敵彼此對等。這個故事妙在彼此和平地了結婚姻關係，並提出了益於對方事業的中肯建議，開啓了彼此新的生機。這樣看來他們還都是有素質的人。 20）《克拉多剋夫人》：可怕的毛姆透徹清晰地剖析了一位女性對愛情由幻想到失望到幻滅到漠然平靜享受自由的歷程。旁觀者當笑話看，經歷者泣血錐心，找到共鳴者與找到契合真愛者一樣難。毛姆就像長了楊戩的眼睛��！愛上幻想迷於慾望醒於現實歸於平靜自由，這就是女性的覺醒成長。別人眼中的好丈夫與妻子眼中的丈夫完全不是同一個人！悲涼的是，世人只相信自己看到的，無法體會夫妻彼此真正相處時那真實的一面！到底是“大家”有問題還是夫妻倆有問題還是社會判斷標準有問題？人性難測！愛德華與伯莎是多少男女的寫照，儘管時光流逝時代變遷，但這個故事依舊具有生命力。個人對這故事頗有感觸。 21）《愛德華·巴納德的墮落》中的《雨》：起初看不進去，那些描寫雨不停地下，讓人煩悶的潮溼無聊。可是我忘了作者怎麼會放任讓你一直無聊下去呢？果然有人抵不過內心的躁動，以救贖的名義去找了妓女，但抵不過神職的自責，無法容忍自己的墮落不潔，自殺了！一直到結尾那句話謎底才揭曉。真是意料之外想想又是情理之中啊。 22）《愛德華巴納德的墮落》看到了兩種不同的價值觀生活觀幸福觀。體會到人習慣以自己的模式衡量別人，給別人貼上標籤。比如誰是精英誰是成功人士…很少有人會在意他是否覺得幸福快樂滿足，很少有人會覺得做到這點是成功。就像漁翁與富翁的故事，難說誰可憐誰墮落。故事裏有拉里、伊莎貝爾和六便士的影子。做到放下過去追尋真我不懼毀謗，其實是一種解脫一種自由重生，是一種勇敢，是不易實現的目標，愛德華做到了。也算間接成全了他的朋友們，皆大歡喜。 23）《檀香山》：富有異國情調的靈異故事，其實源於船長的一廂情願地編造。作者營造了一個靈異的氛圍只爲了結尾一個點睛之筆，說穿了就是不讓自己戴上綠帽子的說辭，掩蓋自己女人與廚師私奔的真相。說多了故事，講述者自己都信以爲真了。 24）《午餐》：原來那個時候就有女人利用男人（男名人）好面子的特點訛詐的事情啊。看着作家面對女性崇拜者點着昂貴的午餐內心滴血外表不動聲色，簡直太有戲劇性了�� 25）《螞蟻和螞蚱》：兩種做人的原則兩種不同的生活，爲什麼會有這樣的結果？也許個人機緣註定也許社會不公。生活中總有人做勤勞本分的螞蟻，總有人做閒遊享受的螞蚱，作者不說破緣由只給予大笑的諷刺。 26）《家》：一篇短小雋永的故事。兄弟倆愛上同一個姑娘，其中一個在另一個結婚後飄然遠去，見識了大千世界，暮年迴歸到曾深愛的女人身邊安然離世。這是一個美滿人生，因爲他愛過，遠遊過領略過百味並喜歡自己的人生，葉落歸根，親人愛人團聚後夢中逝去，這是中國人所說的五福之一。老人那一句“我沒有結婚，除了你（不是你，我怎麼會許下莊重誓言而娶呢）”平淡中見深情。多年來沒有打擾愛人的生活，只是遠望着她安好，足見用情至深又有素養！沒有虛度一生，願望得以實現，足矣稱之爲圓滿。 27）《池塘》：跨越種族國家的一場悲劇之愛。由池塘開始，亦終結於池塘。被吸引的是異國風情、那種不同，也因此而痛苦，永遠無法完全理解融入，在熟悉的故鄉與愛人所在的異鄉之間撕扯，做不到完全放下，除了瘋狂就只有死亡才能解脫。讓我訝異的是死亡的竟是男人…… 28）《麥金託什》：某殖民地，一個屬下對權力的渴望對上司夾雜鄙視憤怒等複雜心理，但又缺乏足夠的自信，在巧妙設計上司被槍殺後抵不過內心的自責，開槍自殺被鯊魚分屍。兩個主要人物形象都比較鮮明，尤其是沃倫，當你看到他用自己的方式實現對這片土地的構想，他認爲一切都是爲了當地人着想，他們都是他的孩子！我有些迷惑，到底他是迷醉於自己的強盜邏輯還是真覺得自己善良有爲對自己的理論信以爲真？故事從另一側面說明了“有壓迫就有反抗”。一幅叢林法則圖，發達國家對不發達國家的殖民統治，上級對下級的肆意利用，人對自然的影響，最後人又被喫掉。不是被同類喫就是被其他動物喫掉… 29）《表象和事實》：看題目以爲是探討哲學，不想是一篇荒誕諷刺意味的故事。多數知情人共同編織一個謊言與合理身份，以便滿足暗地裏的私慾。怪誕在於似乎大家都滿意又認可。 30）《昂蒂布的三個胖女人》先讓我大笑��三聲哈哈哈！這篇簡直是永恆的減肥主題之喜劇版！民以食爲天，美食與美麗二者鬥爭得你死我活，友情愛情都可能被拋之腦後，還有一句話叫什麼唯有美食和啥啥不可辜負，於是痛快地喫到痛苦地自控，不可抵禦的誘惑與心桑，再一個循環往復…四月不減肥五月徒傷悲……女人大概永遠對自己不滿意，眼裏總看到瑕疵與缺點，總試圖讓自己更完美。然鵝這似乎是個僞命題。這篇看得真歡樂，其實健康最重要，科學運動加飲食就OK啦。 31）《生活的真相》：外國版小馬過河的故事。長輩的經驗之談教誨晚輩，目的是爲了晚輩少走彎路，但常忘記路終究是要他們自己走的，擔憂關懷無法代替他們成長，有些困難挫折必要親自經歷。偶爾長輩也是爲了樹立自己的權威或控制晚輩聽自己的話吧。這是一個很有生活氣息的小故事。 32）《舞男舞女》看到這個故事讓我想起卓別林的作品和那首歌《小丑》，沒人知道臺後她的眼淚��血汗痛苦��，登臺後人們大笑高呼喝彩，因爲他們讓人開心。只是熱度過後誰會記得當年他們的風采？過氣之後生活還要繼續，含悲忍淚咬牙吞血必須堅持，這就是生活的殘酷。我們是觀衆，我們也是小丑。這是一個讓人心酸的故事。

我不得不承認，因爲我每天的情緒都不盡相同，所以我把這本合集讀了很長時間。作爲一名女性，我對這本合集有相見恨晚的感覺。作者毛姆很會講故事，他擅長寫女性情感故事，這些發生在十九世紀或者更早的女性身上的故事至今仍有借鑑意義。所以我建議女性朋友們有時間的話，或者情感方面有困惑的話，讀讀這些故事吧，你會在某個人物身上看到自己的或熟人的影子。連嶽給你的建議是需要未來驗證真僞的，在這兒毛姆讓你看到的是過去現在和未來。 毛姆講故事有一種很有趣的處理方式，他常常給讀者提供很細緻的場景，然後以第一人稱開始敘述，我的身份就是作家，有着很強勢的嵌入感。與此同時，他在安排情節時又戛然而止。由於我讀故事時有個毛病，總是把自己附着在某個人物身上，和他或她感同身受。這下就有點悽慘。試想一下，你滿腹心事走在大街上，不遠不近地跟着你的目標。忽然街道沒到盡頭，你卻走不過去了。你不是走不過去了，而是一頭撞在一塊玻璃幕牆上。此時此刻，滿頭金星亂晃，你牽掛的人不見蹤影。正當你想找人打聽方向時，第一人稱的我來到你面前，給你指點江山。人說文若看山不喜平，我說看懂毛姆捉蔣婷。他戛然而止而止時，故事並沒有結束，剩下的就由藏身山洞的委員長本人揭祕吧。 在我看來，克拉多剋夫人中伯莎的姑媽萊伊小姐就是毛姆的化身，他冷靜地看透世界，輕鬆地嘲諷別人，內心深處還是有一團火。克拉多剋夫人的結局不是我想看到的，我依然喜歡這個故事的很多情節。 我閒時讀，忙時聽，斷斷續續總算粗粗過了一遍。這是我第一次評價讀物，明知此刻評書不但有失公允，而且可能錯誤百出，我簡單的頭腦硬是逼着我說出自己的想法，畢竟生活中要拼命賺取六便士，更要抬頭追逐月亮。我剛剛起步。

《月亮與六便士》想寫個輕鬆的書評~ 1、天分真的是世界上最不可思議的東西2、雖然抨擊斯特里克蘭夫人一輩子活在別人的看法裏，宥於世俗虛榮，但她在失去了前半生都擁有的安逸後能迅速扛起生活重擔，其果敢與效率也是很令人驚訝的。她以飛快的速度選擇了對自己損失最小的處理方式，保護好兒子女兒的人生軌跡不脫軌，對於一個一直生活無憂的中年婦女來說，智商情商頗高甚至於可以讚賞稱其機敏。3、在紛繁複雜的成年人世界裏，有太多牽掛，往往不能做到完全拋下別人的期待、捨棄一切利益與虛榮。常常想該如何過好這一生？是應該按部就班、照着別人期待的樣子過好這一生，還是應該完全無視他人徹底忠於自己的內心。也許我們是羨慕斯特里克蘭的，羨慕他的天才，羨慕他不管不顧，羨慕他做到了我們不敢做的事。很多時候與其說我們不安是怕辜負了自己的天分，更多是害怕自己其實沒有天分。4、減一星是因爲這本書對我這個未婚女青年的婚姻觀造成了部分傷害ಠ_ಠ，作者是不是對女人的愛情觀價值觀有什麼誤解，書裏所有女人眼裏有愛情就會思想狹隘、蠢笨不已，對男人的理想充滿妒忌"她想把我拉下來直至和她一樣的水平"。另外是天才憑什麼就覺得會有這麼多女人沒腦子不要命的去愛他，在死前他之前明明只是個大家眼裏的瘋子（🐶狗頭保命）5、另外我心疼荷蘭胖子.…

閱讀是一種享受。閱讀是爲了愉悅，文學是一門藝術——看見自己的閱讀理念出現在一位如此喜愛的作家之筆下，還有什麼比這更感到喜悅的呢？當然有！那就是：讀完這份長長的書單（不是指書名排列得悠長，而是指這份能夠豐富人生體驗的傑作書目，值得花長長的時間細細品味、慢慢享受），發現這些名著，都是內心敬仰已久但未曾讀過、或者離第一次閱讀時間相隔已久，不管第一次還是重讀，是時候捧在手上來讀了。 新年伊始，有緣讀到這樣一本熱情洋溢、謙虛而真摯的導讀篇，既有推薦書目，又有閱讀方法，真是莫大的閱讀幸福。