雖然不相見

相似的靈魂各有使命，雖然不相見，卻總能於不同的路上看到相同的風景。 親愛的多多： 今天在去探店的路程中讀完了這本手書，不禁想象着你穿着尼珀爾的沙麗，赤腳踩過滿是陽光，青草，鮮花的土地時會飄逸出怎樣的風情？在這片洋溢着熱情和民族氣息的土地上，你的心一定更加自由和開闊了吧！ 幾年前在藏傳佛教的音樂會上，那沙啞、深長的音調一起，一個人累生累世行進的身影，霎時重疊着衝擊進我的腦海中，各形各色，踽踽獨行，原來無數人踏過的靈脩和找尋之路，我也曾身處其中，當下那種強烈的震撼，久久激盪心懷。儘管稍顯陳詞濫調，但還是計劃着進藏之旅，卻久未成行，一個人的旅程，終究缺了點堅定、勇氣和灑脫，所以很是佩服你。 你的文字彷彿破繭而出的蝴蝶🦋，帶着撕裂過的痕跡和出離後的魅力，樸素而不做作。中國的文字向來喜歡留白和寫意，而你的筆下，文字是隨着自性在緩緩流淌，是內觀後自我的真實照見，能感受到你內在信仰漸進地清晰和篤定，面對現實也跟着逐步釋懷和順其自然。 情、識創造出這個娑婆世界，也由此衍生出人生的許多哲思和課題。你我皆凡人，其實無需苦思這些答案。當下，我的課題也許不在遠行而在安住。只需安守這份內心的幸福與感激，安住此方深遠卻清澈的思想天地，永葆赤子之心，令其不蒙塵，就能行進在自己歸屬的道路上。期待和你雲上結伴去欣賞一路的好風景，找尋到各自生命的答案。 在路上，相信着，熱愛着，堅定着，踐行着…輕聲朗讀着： “把心全部交給空性/…/把一切你攥得緊緊的/你看得牢牢的/你執得死死的/都交出去 做個赤裸的孩子/在蓮花的柔瓣中/盤坐也好/躺臥也好/沉默也好/微笑也好/慈悲也好/智慧也好/” 深深地祝福你。 小太陽

我多想做那個莽撞而不計後果的少年， 不計較世俗的觀念， 不在乎他人的評判， 一心一意朝着自己心中的光亮前進。 “你本不該那樣做。” “廢物與你，沒什麼兩樣。” …… 我想去見識一下他們口中的南牆， 我想用我的時間我的經歷去撞南牆， 即使頭破血流， 我也心甘情願。 但是， 如今所有的所想， 都已變成了口邊的從前。

很多人認識多多是因爲倉央嘉措的見與不見，我也不例外，只是在發現她是見與不見的譯者之前，多讀了她的一段段小感悟，喃喃。 那是幾年前的事兒了，至今記得的，是看多多的文字時，帶給我的安寧與反思，原來還有這樣的角度去看待這個問題啊 後來關注微博，得知多多是個修行之人，一切又理所當然起來 雖然不相見，許多話兒卻反而容易說出口了，雖然不相見，心中的掛念卻更加洶湧，以至於非做點什麼紓解一番，於是提筆寫下，多年後再看看，當時當下的自己與別人，私人的筆尖是不會作假的，留下的，都是最隱祕最真實的想法與情感 最近和好友聊天，說起書信以及收到書信的喜悅，莫名興奮，於是約定，今年開始，書信往來，像古人一樣，慢慢的細水長流的，交往下去，想想都美好的不得了

若相知 桃花十里依舊笑春風 若背離 猶如終年積雪又上霜 人生相見比較難 真的不容易 但若苦如蓮 不如就不見 正因爲如此難 人們都說要珍惜 但有時候相見不如懷念 所謂相見不如不見時 見與不見 當思維自身的靈魂境界 自身素質若不夠 見與不見皆詬病也 覺悟夠高 見與不見一樣 覺悟不到 老實修行莫去想 但知衆生無常性 只宜審視自家裏 人生不易長相見 相見不如曾相知             ——印能

《班扎古魯白瑪🪷的沉默》 你見，或者不見我 我就在那裏 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那裏 不來不去 你愛，或者不愛我 愛就在那裏 不增不減 你跟，或者不跟我 我的手就在你手裏 不捨不棄 來我的懷裏 或者 讓我住進你的心裏 默然 相愛 寂靜 歡喜 ——作者✍️談笑靖 這首詩的作者是談笑靖，一位廣州女孩，筆名扎西拉姆·多多，她於2007年5月15日在北京完成本詩的創作。很多人說這是僅次於《那一天那一月那一年》的最讓人心動的倉央嘉措情歌，但仔細查閱資料，你會發現這首詩並不叫《見與不見》，它真正的名字是《班扎古魯白瑪的沉默》，出自扎西拉姆·多多的詩集《疑似風月》。 作者談笑靖說《班扎古魯白瑪的沉默》的靈感，源自蓮花生大師🪷的一句話：“我從未離棄信仰我的人，或甚至不信我的人，雖然他們看不見我，我的孩子們，將會永遠永遠受到我慈悲心的護衛。”作者談笑靖說自己想要表達的是上師對弟子的愛，無關風月。 儘管原作者在自己的博客裏發表了聲明，法院也認定原作者實爲談笑靖而非倉央嘉措，但大衆仍願意相信🙈🙉這首詩就是倉央嘉措本人的。 作者談笑靖有些無奈地說：“語言和文字真的是不可執取的東西，尤其是對於自己的語言和文字。一句話說出來或者寫下來後，它就不是你的了，你必須允許它任由別人去解讀，以及誤讀。所以我最想說的話，其實在開口前的那一剎那已經說完，一說，就錯，就像禪。”不過她也在自己的博客裏表示：“即便如此，多多願意，將榮耀歸於倉央嘉措。” 注： 《那一天 那一月 那一年》作者：倉央嘉措 那一刻，我升起風馬， 不爲乞福，只爲守候你的到來； 那一天，閉目在經殿香霧中， 驀然聽見，你頌經中的真言； 那一月，我搖動所有的經桶， 不爲超度，只爲觸摸你的指尖； 那一年，磕長頭匍匐在山路， 不爲覲見，只爲貼着你的溫暖； 那一世，轉山轉水轉佛塔啊， 不爲修來生，只爲途中與你相見。 P.s. 這樣一對比↑，上首明顯是女子的婉約筆觸，下首則有男子的筆鋒遒勁。

《雖然不相見》是我讀扎西拉姆·多多的第一本書，閱讀時1長小時54分鐘。 握住那觸手可及的幸福，有時候我們需要很堅強，才能守護自己的柔軟心地；有時候我們需要很絕情，才能堅守自己真正想要的愛情。 試着走向自己的深處，做一個明媚的人， 比遠山還要隱忍，比秋雲還要稀薄，看透別說透，我又何必再追問。沒有人有義務理解自己，你必須自己的價值取向學會擔當，孤勇而堅強。 文章說“赴約的時間，住在大城市裏的我們，要跟朋友喫頓飯光路上來回就是一兩個小時，再喫上兩個小時的飯，六分之一天就沒有了。”而這種社交聚餐，到底有多少是高質量的情感交流，又有多少是在消費彼此的時間以填充自己的無聊，又真的不好說。凡事千差萬別也許錯落着，遠離低質量的社交，靜簡自持，無愧於心。每個人都不容易，光是活着就已耗費諸多精力，而人生就像自導自演的鬧劇，無論你是否喜歡這一刻，它離開就不會再回來，所以，答應自己，只此一生，請竭盡全力，好嗎？ 的確，有時不覺自己有奮力做着什麼，不過是依天時而生息罷了，一切只因生命曾如此待我以誠，容我以一桌素真滋味報答。 關於女生之間的嫉妒。多多說“嫉妒是最坦白的認同。人們嫉恨你，很多時候是因爲，你成爲他們最想要成爲的那種人。雖然在情緒上，他們與你爲敵，但在意識上，他們卻與你有着相同的價值取向。”我非常認可，當你和別人差不多，會招來嫉妒，當你比他們高一大截，就只是望塵莫及的仰望，所以，一切問題歸根結底都是自己的問題，看個人如何去面對與改變了。 好好去玩，熱愛生活，所欲求的，未必都能得到，唯有心中的熱愛，誰都無法奪走。  日本漫畫巨匠宮崎駿先生2013年7月接受《朝日新聞》採訪時所說的：“在這個時代最好全力以赴地去生活。因爲在這個時代沒有人能夠狂妄地評判一件事情的好壞。” 運用自己關於美好的想象，全力以赴地生活，沒有人可以評價你的對錯。顛沛流離的人間，願我們不失單純，不落世故。 最後，還想附上納蘭性德的一闋詞。 心灰盡，有發未全僧。風雨消磨生死別，似曾相識只孤檠，情在不能醒。 搖落後，清吹那堪聽。淅瀝暗飄金井葉，乍聞風定又鐘聲，薄福薦傾城。 我有足夠的耐心去等待一樹繁花，執着的相信，無論上天怎樣辛苦地編排，原來都不曾有負於我。願，因緣而聚，合心爲歡，夢裏夢外，雖然不相見。

看別人的故事，品自己的人生。與《查令十字街84號》不一樣的是：這本書裏收錄了作者40餘篇信件，有對友人的坦誠，有對孩子的開解，有自己的心情流露，也有人生的感悟。在旅途中，一切人與人的交流都是真實可貴的。

人生不相見，動如參與商。 很難說，在我們的一生中和誰真正相見了。父母擱於慈愛，不知自家孩兒醜；愛人蒙着面紗，是自我的一次投射；同事、鄰里各自在想象着對方。甚至對於自己，因爲隔着習氣，一念，就是十萬八千里。 我曾見過誰，而誰又見着我呢？每次人潮退場，都忍不住的暗想。一切發生，都像是幻像，是映照，也是空境。從這個層面上說見沒見過，見多見少毫無二致。 然而彼此的照面依然是必要的，無論是面晤，還是見字如晤，一次次地透過我面前的你，與在你面前的我，去紛解繁，照見我之本來。亦是你之本來。不相見，亦如見。

生命不在於活得長與短，而在於頓悟的早與晚。願你越塵、涉水、馭風，度一切苦厄。因爲我相信，無論上天怎樣辛苦地編排，原來都不曾有負於我。

我總怕說出錯誤的話， 可是我也無需討誰歡喜。 我總怕做出錯誤的事， 可是對與錯的邊界總不明朗。 我總擔心活着的生命被浪費， 可是沒有誰給出生命的唯一定義。 也曾懷疑迷茫，也曾心懷坦蕩， 心中也曾有過答案， 只是少了一份慰藉與肯定的力量， 多多的書爲自己曾加了這份力量。 感謝這本書帶來的美與好， 還有那慰藉心靈的答案。