行者玄奘4：草原佛跡

“佛陀說過，當一個人動了慈愛之念，對方尚未得到你慈愛的利益時，你自己就先得利了；反之，當一個人起了怨恨之心，對方尚未受到傷害，他自己就先受傷了。”

《行者玄奘》第四部名爲《草原佛跡》，講述始於玄奘終於進入突厥領地，終於玄奘踏入天竺地界之前。作者結合已有史料和豐富想象，將冒險、奇幻、悲情等文學元素合理地放置進玄奘的取經行程之中。作者深諳佛學知識，他經玄奘之口講述的一則則佛教小故事，頗能啓迪讀者。除此之外，這本書涉及到大量西域諸國發展歷史、漢地與西域的交往歷史、西域盛行的除佛教以外的其他信仰等諸多善知識，都是吸引我讀下去的因素，畢竟一部完美的文學作品總是能在理性和感性方面都給予讀者以滿足。此外，佛教能夠在中國傳播之廣之深，其打動人心的教義固然重要，但是其“設教隨時”的靈活化和本土化取向也是獲得成功的重要基石。

感覺一本比一本精彩，草原佛跡這本很好看。

前三部寫了50條筆記，這一部放下了腦子，純粹地用心感受玄奘之路，感覺一下種進了心裏。

因果，就是對世間萬法的運行規律做出的概括和描述，一切事物都是依照這個規律來運行的。

諸行無常，是生滅法。 生滅滅已，寂滅爲樂。 這首偈子雖只有短短四句，卻是三世諸佛所說的真言至道，能夠普度衆生脫離苦海。它的完整意思是：世界上任何事物都不會永恆存在，任何物質終究要走向解體和滅亡。人們只有解脫了生死輪迴，纔不會再投身於痛苦之中，也才能獲得真正的安心與滿足以及永恆的寂靜和覺悟。

翻過凌山，進入西突厥的草原開始，這一集的玄奘在中亞地區由西轉南再轉東南方向，從現在的吉爾吉斯斯坦，經過了烏茲別克斯坦、阿富汗等國終於進入了北印度地區，這一路在行走的艱險程度上優於穿越莫賀延磧沙漠已經翻越帕米爾高原凌山雪山，生命的極限挑戰稍輕鬆些，因此本集中更多描述的是玄奘行走在中亞諸國，有些是不信佛，有些是排佛，有些是雖然信佛但以小乘爲宗，更多的是滿心滿眼的佛法的飄零寂落，與玄奘想象中的期待天堂差別，因此更激發了玄奘潛心學習正法以弘揚光大佛法的宏願，估計在後面的集冊裏，已經不太會再過多講述求法的路途艱辛，而會轉向對佛法經義的通俗化禪師，有興趣的讀友其實到真可以靜下心來慢慢的仔細的品讀一下，也許從中可以浮光掠影的瞭解一下基本的佛學知識，必有收穫。感恩作者昌如居士，從字裏行間可以感覺的出，昌如居士一定是一位對佛法頗有研究的人，對各類經律論及大小乘義理都有所涉及，才得以在小說化的場景中大量的融入佛學的通俗化闡述，感恩昌如居士。阿彌陀佛🙏

很喜歡這本書，一直從第一部看過來的。這本書不僅普及了一些佛學知識，還涉及了很多地理，人文風俗，歷史文化等。看的很有意思，比自己去看深奧的佛經更有意思。很佩服玄奘西行求法的意志力，無論本書中是否有所浮誇，但我相信在那個年代能夠從中國到達印度絕對不是一件簡單的事。也許正是因爲他有着這樣堅定的意志力，所以最終佛祖纔沒有辜負他吧！

昌如寫玄奘，主線清晰，一以貫之，沒有波瀾壯闊，沒有氣吞山河，沒有曲意逢迎，沒有故弄玄虛，他的筆下只有一個活生生的人，有血有肉，有情有痛，有困苦，有無助。通讀全文，跟隨玄奘踏上西行之路，感受不同的民族風情，共度嚴寒酷暑，共克艱難險阻，以堅定的信仰，創造無限的價值

法師把徒弟們留了下來，爲了佛法；法師孑然一身繼續西行，爲了佛法；法師歷經千辛嚴寒酷暑，也是爲了佛法。一路上，也許你會遇到很多人，也許你只是一個人，身邊的人在變，但不變的是自己這顆堅定的心；也許你會遇到很多麻煩，很多事，但不管有多困難，只要你肯努力，去克服，那都不是事。很欽佩法師的毅力與信念，現在依舊在前行，走了這麼久，這麼遠，……若換作自己，也許早就放棄了……放棄的不是自己的執念，而是自己的信仰與自己。