明朝那些事兒1：增補版

我本淮右布衣，天下於我何加焉！——朱老六 本書以朱老六的創業經歷爲主線展開描述，在這本書裏，內有主角，沒有裁判，有的只是本色出演的路人甲乙丙丁，戊己庚辛，壬葵，滾滾長江帶走的是他們不再的年華。 淮右布衣——朱老六，血腥和絕望代替了他的童年的幻想和美好。最開始被舊時代裹攜着往前走，走着走着開始奔跑，以超脫着時代的速度，創造了自己的通天帝國。 他的創業可分爲六個階段： 1.赤貧：父母，兄弟，兄妹，相繼去世，走投無路，舉目無親，出家當和尚遭人排擠，遂乞討四年（化緣），見慣了爾虞我詐，笑裏藏刀，充分認識了人性不良的那一面，同時他的心也變得如弓弦一般堅韌，如磐石一般堅強。 第二階段：造反當小弟，他結識了一批腦後長“反骨”的烏合之衆，這些人大多熱情好客，幹起事來風風火火，然而最大的缺點兒就是沒有遠大理想目標，創業未半，不思進取。而極具有憂患意識的朱老六拜錯了山頭差點兒送命。 第三階段：當大哥，拉強人，並賊寇，自己開始真正的走上了創業的道路，吸納了當時最優秀的知識分子，組建了自己的智囊團，同事也憑藉着寬宥的性格吸引了大批優良的將領，開始真真正正的創業。 第四階段：要做就做最大：滅了張士誠，吞了陳友諒，開始把矛頭指向“元朝”開始了由南向北的征途，最後滅元，建國。 第五階段：出身問題決定看待事情的角度，朱老六痛恨官僚，但又不得不人用官僚，所以給他們有史以來最低的薪資，同事給出最殘酷的刑法來對待他們。目的是爲了能夠廓清環宇，千里之地再無貪腐。 第六階段：殺生 聽慣了黃袍加身，就要從根源上杜絕此類事情發生，先後製造了“郭桓案”“空印案”“藍玉案”“胡惟庸案”把能夠威脅自己後世政權的人全部了結，把家天下做到底，再無有能力使大權旁落這件事發生的人，他遍溘然長逝。

朱重八，朱元璋，誅元璋。三個名字，刻着三段截然不同的人生，也寫盡了一個帝王從塵埃裏崛起、於血火中登頂的傳奇。第一次嘗試寫書評，以文字輸出沉澱閱讀輸入，回望這段波瀾壯闊的明初歷史，還請大家多多指教。 他是中國歷史上起點最低、出身最苦的開國帝王，沒有貴族血脈，沒有先天依仗，只是濠州鄉間一個朝不保夕的窮苦布衣。饑荒與瘟疫席捲而來，父母、兄長接連餓死，他連給親人置辦一口薄棺都做不到，走投無路之下剃度爲僧，不過是換個地方乞討求生。 彼時的他，還只是朱重八，沒有宏圖大志，沒有爭霸野心，支撐他熬過所有苦難的，只有一個最樸素也最倔強的念頭：活下去。若不是湯和的一封引薦信，他或許一生都是皇覺寺裏不起眼的沙彌，而這封書信，成了他命運的轉折點，讓他從求生的布衣，踏入了羣雄逐鹿的亂世沙場。 投身義軍後，他依舊保留着底層人的赤誠與情義。對提攜自己的郭子興忠心不二、有情有義，也遇見了一生的知己與歸宿——馬皇后，在冰冷的亂世裏，擁有了最溫暖的依靠。他憑藉過人的膽識與謀略，在亂世中步步爲營、隱忍崛起，先後擊敗陳友諒、張士誠等強敵，掃平四方割據勢力，最終在應天建立大明，登基稱帝。 而從義軍統帥變成開國君主，朱元璋也徹底褪去了布衣的溫軟，開啓了漫長、冷酷又鐵血的帝王生涯。 他深知民間疾苦，對壓榨百姓的貪污腐敗零容忍，鐵腕肅貪絕不姑息；爲了強化皇權、杜絕權臣亂政，他毅然廢除延續千年的丞相制度，以一己之力扛起整個朝政，勤勉到極致；他心繫天下蒼生，削減徭役、休養生息，大力完善科舉制度，爲寒門子弟打通上升之路，給天下百姓帶來久違的安定。 胡惟庸案、空印案、郭桓案、藍玉案，明初四大案震驚朝野，看似殘酷血腥、株連無數，實則藏着他最深的帝王權衡：胡惟庸案爲廢相集權，空印案立朝堂權威，藍玉案爲子孫掃清江山隱患，每一步，都是爲了大明王朝的穩固，是帝王爲了家國永續的決絕與狠厲。 從餓殍遍野中掙扎求生的朱重八，到定鼎天下、開創盛世的朱元璋，再到鐵腕集權、殺伐果斷的誅元璋，他的一生，是底層逆襲的不朽傳奇，也是帝王權術與家國情懷的極致交織。仁政與嚴苛並存，溫情與狠厲共生，這便是《明朝那些事兒》裏，最鮮活、最複雜，也最讓人難忘的明太祖。

這本書講對史實的敘述並不嚴密，甚至文筆也很普通，這有一部分原因是因爲當年明月融入了不少個人閱歷與人生感悟和一些對人物內心揣測與評價，我想着正是這本書最出彩的地方和廣受歡迎原因。作者評價朱元璋：他從乞丐逆襲爲帝王，驅逐韃虜、收復燕雲十六州的傳奇與功績令人驚歎，而殺功臣的狠辣爭議亦不迴避。作者心中始終欣賞這種“不潦草”的英雄：縱然有對有錯、複雜多面，卻遠比渾噩無爲的庸人更具生命力，這種對真實英雄的解讀，正是此書經久不衰的魅力所在。

2022-22 很少讀史，倒也不是不感興趣，而是我的歷史知識實在是太匱乏了，很多歷史書籍都講得深奧晦澀，理解起來都很有難度，更別說記住一些什麼了。 而《明朝那些事》顯然避開了我的恐懼點，整本書深入淺出，而且還幽默風趣，第一次讓我知道原來歷史可以這麼有趣。這套躺在書單裏很久的書，終於開始有進展了，哈哈。 第一部基本上講得就是朱元璋的創業史。以往我對朱元璋的印象就是“臉長、醜陋”，猶記得教科書上他的畫像，實在稱不上什麼威武之屈，英俊之容。但是讀了這本書以後，他在我心目中的形象悄然發生了變化，一個草根的不能再草根的人，要想推翻政權一朝登帝，無論在哪個朝代都是難如登天，如果不是真有幾把刷子，純靠運氣是絕無可能的。 歷史上的農民起義並不少，但能像朱元璋這麼成功的，他可以說是獨一份兒。 我認爲朱元璋的成功離不開他的堅韌。貧民出身，也沒讀過什麼書，甚至淪落爲四處化緣討飯的乞丐，在那樣一個活着都困難的時代，想打出一片江山，必須忍受常人所不能忍之苦，要在一次次危難乃至絕境中逢凶化吉，精神不強大是走不下去的。 朱元璋的軍事才華也很令我驚歎，他稱帝前打天下時，知人善用，對調兵遣將有自己天然而精準的直覺，與陳友諒、張士誠、王保保、元軍殘黨一次次較量，數次以寡敵衆、以弱勝強，有好幾場戰役都堪稱精彩，令人拍手稱快！ 但後期的他也是真的多疑、狠戾，爲了給自己的後代鋪路，他把一個個潛在的“威脅”都給清楚乾淨，他從“得道者”轉換爲“失道者”，從神壇跌落爲敏感多疑的普通人。這可能就是小農思想的侷限性吧，爲私而戰時，他註定會成爲一個孤獨的王君。 書中還介紹了很多鮮活的人物，比如慈悲爲懷的大腳馬皇后，驍勇善戰的徐達、常遇春，恃功而驕的藍玉…這些人物構成一幅動態的明朝生活圖景，這些歷史上發生的故事有時候甚至比電視劇裏的演繹更加精彩。 接下來便是朱棣的時代了，他又將怎樣書寫明朝的故事呢？已經迫不及待要去一探究竟啦！

第1部《朱元璋：從和尚到皇帝》：​​ 講述了乞丐出身的朱元璋如何通過自己的智慧和毅力，從亂世中崛起，最終建立大明王朝，並開創了洪武之治。

《明朝那些事兒》前幾年就很火，由於書的篇幅長(共9部)，自己的時間有限，一直收藏於書架中未讀，近日調出此書翻看，還真被作者當年明月的敘事風格深深吸引。 《明朝那些事兒》1 講述了開國皇帝朱元璋傳奇的一生 : 他生於亂世中，揹負着父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，歷經千辛萬苦，無數次與死神擦肩而過，最終戰勝敵人建立了龐大的帝國。 他的赤手空拳、單槍匹馬、軍事天賦讓人驚歎；他的毅力、勇氣、決心讓人佩服……他告訴我們，堅強的意志和決心可以戰勝一切困難，執着的信念和無畏的心靈纔是最強大的武器。

十年前讀了紙質版《明朝那些事》 突然就釋懷了，人生短短几十年，怎麼過都不會活着離開。 爲什麼不選擇自己喜歡的方式生活呢。 最後一章，崇禎皇帝自盡後，我以爲作者會接着描寫，大明的衰敗，清軍入關後的物是人非，可他沒有，他寫了徐霞客，在同朝的其他人爭權奪利時，徐霞客卻坐在了黃山頂聽了一整天的大雪融化聲。那段結束語就是：我之所以寫徐霞客，是想告訴 你，所謂百年功名，千秋霸業，萬古流芳，與一件事情相比，其實算不了什麼，這件事情就是用你 喜歡的方式度過一生。 人生海海，不過爾爾，人生其實沒什麼意義。我們最終要去追尋的，也許不是什麼完美的，小時候覺得忘帶作業是天大的事，高中的時候 覺得 考不上大學是天大的事，戀愛的時候 覺得跟喜歡的人分開是天大的事，現在回頭看看，那些難以跨過 的山，其實都在不知不覺中跨過了。從前以爲不能 接受的，最後也在時間的磨合下，慢慢接受了，生活 充滿想象，遺憾也不過是常態，其實人生就是一個 享受過程的過程，無論當初做什麼選擇都會後悔，我們無法站在現在的角度，去批判當時的自己，就 算時間重來一次，以當時的心智和閱歷，還是會做 出同樣的選擇 那麼 故事的結局還重要嗎？錢沒了可以再掙，工作丟了可以再找，朋友沒了可以再交，真正的強大不是忘記，而是接受接受分道揚鑣，接受世事無 常，接受孤獨挫敗，接受突如其來的無力感，接受困惑 不安焦慮和遺憾。 生命短暫，沒有所謂的標準答案和完美人生，回頭看輕舟已過萬重山！#人生怎麼選擇都會有遺憾

不時的拿出來複習複習，確實很經典，語言詼諧，生動有趣。在沒看《明朝那些事》之前，對朱元璋的印象就是“珍珠翡翠白玉湯”再就是金庸《倚天屠龍記》裏面那個不討人喜歡的心機boy男，印象不是很好，這裏的評價很是客觀中肯，朱元璋確實了不起！最後的一句，我本淮右布衣，天下於我何加焉！我也調侃了一下，馬雲說我最大的錯誤就是創立了阿里巴巴，我不喜歡錢，我從來美碰過錢。。。那純屬玩笑，不過我相信朱元璋說的話裏也有幾分真心，造反這工作確實風險太高，如果不是被逼到份上，沒人會去做，當時朱被舉報，要麼死，要麼反，算命先生說造反尚有一線生機，然後居然一路開掛逆風翻盤，證明你不逼自己一把永遠不知道自己有多優秀，也證明了人越努力才越幸運。英雄輩出的民族是不幸的民族，和平的生活註定是平庸而繁瑣的，向那些英雄們前輩們致敬，也向我們現在的和平的年代致敬！

敢寫歷史的人是要有厚積薄發和一定的人生閱歷的不然就無力支撐那些厚重的人和事，最好還要詼諧幽默一點，這樣纔會更引人入勝不會枯燥，需要的不是教科書的那種書籍，是要耐看有血有肉能夠融入那些場景的書，作者做到了這一點 於是就成功了。

“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。“該採取點措施了”在原文中是朱允炆面對北元游擊隊示威時的心理活動，他意識到必須立刻做出反應，但具體措施尚未說明；結合上下文，這句也暗示他作爲君主在危機時刻的緊迫感與責任感。