明朝那些事兒8：增補版

2022，7月29日讀聽看。 人物太多，正如作者標註一樣，是增補版，是在以前基礎上的增補。事實確實如此，所不同的是有的地方配了插圖、畫出了人物關係圖、每篇有了提綱契領的話 @ 古今多少事 都付笑談中。 太多名字銘記在腦海裏。朱元璋，劉伯溫，朱棣，解縉，朱祁鎮，鄭和，王陽明，于謙，戚繼光，徐階，嚴嵩，張居正，李如松，朱厚憁，楊漣，魏忠賢，孫承宗，袁崇煥，崇禎…他們都是獨一無二的存在。都是歷史長河裏璀璨奪目的明星。他們身上也有各自的標籤，氣節，孤獨，堅持… @張牙舞爪的人，往往是脆弱的，因爲真正強大的人，是自信的，自信就會溫和，溫和就會堅定。無需暴力，無需殺戮，因爲溫和，纔是最高層次的暴力。 @因爲在戰場上，求生者死，求死者生。 @懂得暴力的人，是強壯的；懂得剋制暴力的人，纔是強大的。 @戰爭，是這個世界上最神祕莫測、最飄忽不定、最殘酷、最困難、最考驗智商的遊戲。 @道統與天道，二者一字之差，反映的是書中核心要義所在，不管書中羣魔亂舞，還是志者高風亮節，都是歷史的陪襯品，有正必有邪，有忠必有奸，這是歷史的必然，關鍵是心有信仰，腳下才有力量，不違背天道，才能過的坦然。 @ 所謂道德與公里，只有在實力相等的情況下才能拿出來討論。 @一代權宦的出生到死亡，映射了一個荒誕的時代，也見證了文人志士不朽的靈魂，天道好輪迴，蒼天饒過誰！歷史的長河洗滌出的終究會是人性的光輝。

明朝那些事8：增補版 當看到微信讀書給我發來的上架提醒，我就毫不猶豫把它買了下來。不過大家要注意，雖然說是第八部，可是別忘了，後面還有三個字：增補版，這是什麼意思，想必大家都能明白了。 不過還是要值得誇一誇的，比起第七部終結版來說，第八部把更多的鏡頭展現了出來，情節更有味道了。新增了插畫，形象生動，讓人印象深刻，新增的知識參考，更是拓寬了人們的歷史認知，挺好的。 不過再讀明朝那些事兒，才發現，前面的好多明史都忘記或者模糊了。其實，歷史何嘗不是如此呢，如果我們當下的人，只顧往前走了，而忘記了回頭看看，那些錯落在角落的美好倘若我們不去撿拾，那於我們的生活來說，總是缺少了點什麼，把老祖宗留給我們的東西都丟了，那我們又怎麼給自己的子輩們說呢，再到以後，我們又怎麼有臉去見我們自己的老祖宗呢？我得多抓住機會溫習溫習以前的故事，很多東西就是那麼簡單，你去看多了，自然而然就記下了！ 總之，讀點歷史是沒有錯的，不是嗎？

感觸最大的就是，一個不經意的決定，一個微不足道的小人物，一件偶然發生的小事，一個異常的天氣，竟然能毀掉一個帝國……相反的，一個再勤勉的皇帝，一個個再剛正不阿、赤膽忠心、兩袖清風、能征善戰、滿腹韜略的大臣都沒辦法力挽狂瀾，拯救日益衰敗的大明王朝……來不及了，大明氣數將盡，一切已成定局…… 還有就是沒想到那麼小小的興城竟然有那麼重要的戰略地位，不起眼的菊花島也那麼重要過，話說，名字真沒有寧遠和覺華島好聽，有深度！

感覺是個輪迴，萬曆被阻止改立太子，結果最後上位的木匠扶持魏忠賢把一衆人都或殺或貶。

魏公公雖然事做的不是太好，但他的創業史是讓人敬佩的。另一方面歷史中所稱頌的正面人物就真的好嗎？政治鬥爭本來就是殘酷的，叢林法則已經說明了一切，我以今日的眼光看歷史不想分好壞，只想論事看人性。

你捧起書，讀了很長時間的興衰榮辱王侯將相風雲變幻，你的腦中上演過無數場金戈鐵馬刀光劍影你爭我鬥。有一天，你終於讀到最後一章，讀到徐霞客的故事，讀到末尾那句“成功只有一種――按照自己的方式，去度過人生。”你突然安靜下來，看過的那些王侯將相還歷歷在目，大明王朝的風雲還在腦中翻湧，你卻在那一瞬間，覺得它們都不重要了。一切煙消雲散，你撥開雲，終於看到了作者的用心良苦，以及整部作品的落腳之處。

從開頭的無奈的悲觀憤恨，憐憫，到崇禎的時代兩邊忙，內憂外患，甚至表達出亢奮，激情，話裏話外的氣運。每每的感受時機轉瞬即逝，而又近在咫尺的不可觸。最主要的還是作者給我們留下深刻回想，總是把崇禎的勤奮，儉樸，高強度工作聯繫在一起，讓我們習慣思維，只要付出終究會有回報形成反差，一個兢兢業業的皇帝卻變成亡國之君。和烽火戲諸侯周幽王奢靡之風變成衆矢之手。相同結局，從而反證氣運而已，人不一定勝天，反而進一步論證一個論點，歷史只會承認結果，是無奈的悲劇還是快樂，幽默，終究有它的一席之地。 很少很少的描述崇禎的內心活動，內心對話，只有一個表象的亂的詮釋，從而引出一個我們內心的活動，思考，代入，如果我們是崇禎該怎麼做？如何力挽狂瀾，如何指點江山，如何逆天改命？修復這個歷史 bug，也就是所說以銅爲鏡的論證，只能說作者煞費苦心，讓我們放飛我的思考空間，可能當年明月已經找到了他內心的答案，如果他是崇禎該怎麼做的問題，反而是留給後人評說。我覺得當年的功底，心境提高了。說虛非虛，虛實結合，說實非實。 對於袁崇煥，書中說是二階梯的人物，之所以誇大是貶低崇禎，其實我覺得他自己有想當皇帝的想法了想自立爲王建國封君，你試下想要什麼給什麼，當慾望無限被滿足，就會滋生更大的慾望，慾望永無止境！ 說一個國家是公司，推動公司發展的是人才，資源，很重要的是資金問題，突出崇禎政治天賦，卻也道出了一個經濟不是他的強項，畢竟能以暴制暴不是商人的目的，反而是和氣生財纔是根本。歷史車輪的慣性下，一如既往的保持之前節奏很有可能追尾的，崇禎老司機要有壯士斷腕的魄力和勇氣，直接閹黨，東林一把抓都解決了，任人唯賢，可能翻盤，個人見解🤫🤫🤫

道統與天道 17年我看的第一本書是《明朝那些事兒》（7本），18年春節過後重新開啓讀書模式，看的第一本書依然是《明朝那些事兒》（8，增補本），一點沒有刻意爲之，看着看着就趕巧了。花了5個多小時，比較細緻的讀完了，同前面7本相比，雖然記憶有點模糊，但依然能找到以往的影子，內容沒什麼變化，與其說讀了一本書，還不如說重溫了一下，有點再酌陳年老酒的味道，正如作者標註一樣，是增補版，是在以前基礎上的增補。事實確實如此，所不同的是有的地方配了插圖、畫出了人物關係圖、每篇有了提綱契領的話。 語言一如既往通俗易懂，表達一如既往詼諧幽默，史料一如既往遵從正史。明朝也就那些事兒，再編也難以編出花來，倒不如讓我們反覆咀嚼，還能加深對歷史的印象。從天啓皇帝上臺到崇禎臨危受命，這段明朝歷史已經是沒落的歷史，明王朝已經飄搖動盪、走向衰亡了，但依然捕捉到歷史的閃光點，給我印象最深的就是四個字：道統和天道。 所謂道統，我的理解就是傳承孔孟之道，信奉儒家思想，內懷真才實學，氣節大如天，外視旁門左道如跳樑小醜，嫉惡如仇，比如文中的東林黨人。面對魏忠賢權傾四野、顧秉謙等人渣當道，無論是以楊漣爲首的前六君子，還是周起元爲首的後六君子，都能爲了捍衛信奉的道統，大義凜然、前赴後繼、慷慨赴死，特別是身爲內閣首輔的楊漣，遭魏忠賢迫害，被人渣許顯純百般折磨、嚴刑拷打，甚至用銅刷刮皮、用銅錘敲碎肋骨、用布袋壓身、用鐵釘釘入耳朵，依然保持死亡的站立姿態，終被大鐵釘釘入頭頂才倒下，不由不讓人肅然起敬。道統如信念，一旦植根靈魂深處，軀體就是一副骨架，任何魑魅魍魎都無法將其擊倒的。看到這裏，我是被深深震撼了，正如作者所言"只有歲月的滄桑，才能淘盡一切污濁，掃清人們眼簾上的遮蓋和灰塵，看到那些殉道者無比璀璨的光芒，歷千年而不滅"，這是對道統的最好詮釋。 所謂天道，"自然界從誕生那刻起，就有了永恆的規律，春天成長，冬天凋謝，週而復始，人世間也一樣，從它的起始到它的滅亡，規則恆久不變，是爲天道。"我的理解就是看清大勢、順應大勢，要老老實實做人，按照規定辦事，別折騰，別亂動，更別胡作非爲，不作就不會死。明朝後期，皇帝不務正業，昏庸無爲，黨爭紛起，閹黨當道，內憂外患，上下里外亂如麻，雖然不乏孫承宗、袁崇煥、祖大壽、趙率教、毛文龍等一批優秀將才，但終難挽狂瀾，改變不了歷史，可圈可點的是努爾哈赤死於袁崇煥的紅夷大炮下，皇太極也多次進攻無果，阻擋於錦州之外，延緩了明王朝的滅亡命運。 道統與天道，二者一字之差，反映的是書中核心要義所在，不管書中羣魔亂舞，還是志者高風亮節，都是歷史的陪襯品，有正必有邪，有忠必有奸，這是歷史的必然，關鍵是心有信仰，腳下才有力量，不違背天道，才能過的坦然。

本來內閣及羣臣勢力也很龐大的，基本人均不畏死的狀態，但到此卻弄不過魏忠賢，奈何。總之，氣數快盡了，崇禎出場晚了，早幾位皇帝出場，大明不止於此。當年明月在後記裏的觀點我很贊同，他說“想要以史爲鑑基本是不可能的，所有發生的，是因爲它有發生的理由，能超越歷史的人，才能叫以史爲鑑，然而，我們終究不能超越，因爲我們自己的慾望和弱點。所有的錯誤，我們都知道，然而終究改不掉。能改的，叫做缺點；不能改的，叫做弱點。”就像小野麗莎唱的《大明劫》主題曲一樣，“塵歸塵，土歸土，都在輪迴裏反覆，誰能夠看清楚”？

終於看到這本書的盡頭，想用楊慎的那句詩結束這一段歷史，古今多少事 都付笑談中。 太多名字銘記在腦海裏。朱元璋，劉伯溫，朱棣，解縉，朱祁鎮，鄭和，王陽明，于謙，戚繼光，徐階，嚴嵩，張居正，李如松，朱厚憁，楊漣，魏忠賢，孫承宗，袁崇煥，崇禎…他們都是獨一無二的存在。都是歷史長河裏璀璨奪目的明星。他們身上也有各自的標籤，氣節，孤獨，堅持…就像作者說的，我們也是長河裏的一粒塵埃。但我們是有靈魂的塵埃，跟隨內心，活出自己的人生，到生命的最後一刻，不會因一生碌碌無爲而後悔，那就足夠了。 這是我第一次通讀歷史讀物。通讀歷史，可知興替，以史爲鏡，更能明白一些似乎“假大空”的道理，那些厚厚的歷史，讓我漲了見識，學會了放平心態。所以，我還要繼續多讀歷史。 （PS：增補版的8，在6和7中都有！還我9.9！哼，不開心）