往昔之歌

覺得一般應該有一半是翻譯的問題有一半是我的問題，能看出來原作應該是很講究韻腳的，應該是朗讀比默讀更美的詩

摯愛的人死去之時， 我不得不殺死自己。 摯愛的人死去之時， 除此之外，別無所求。 然而如此，罪業深重， 苟且生活，一無所有， 便要懷有，奉獻之心。 便要懷有，奉獻之心。 那麼諸位， 樂而不淫哀而不傷， 以正確的節拍，握手吧。 即是說，我等欠缺之物， 正是誠實坦率與相互理解。 嗨，那麼諸位，嗨，請一起—— 以正確的節拍，握手吧。

依我看來，詩是大衆的，通俗的。若胡亂造詞，那豈非人人都是詩人？有些詞在詞典上根本查不到，譯詩也是很需要學問的，

日子隕落，童心如昨。他是昭和詩壇的明星詩人，被譽爲“日本的蘭波”。依然是句式怪異的規整押韻詩，依然似有太宰治的影子，但或許是主題使然，我倒更愛第一本《山羊之歌》。不過後記讓我心慟不已——“我將告別十三年的東京生活，歸鄉隱居。雖然還沒有特別新鮮的計劃，但我慶幸自己終於能夠潛心於‘詩生活’了。”一語道中我之心聲，淚崩。三星半。

依然是句式怪異的規整押韻詩，依然似有太宰治的影子。後記讓我心慟不已——“我將告別十三年的東京生活，歸鄉隱居。雖然還沒有特別新鮮的計劃，但我慶幸自己終於能夠潛心於‘詩生活’了。”一語道中我的心聲，三星。

作者被稱作日本的蘭波，也在詩中反覆提及魏爾倫，但比起這兩位象徵主義詩人，至少對我來說，其吟誦的場景在心中激起的感受還是有一定差距的。 但是想起昭和初年，一些喜歡着象徵主義的日本年輕詩人，在這異國理念的感召下進行着創作。筆下有着象徵派的氣質，又有鮮明日本風格的風物，有着電線、電報、棒球手這樣現代的景觀，又混合着窗格、臘祭、琵琶這樣古老本土的意象。 有時不由得會想，世上也許只有一個歐洲，但究竟有多少日本呢

我最喜歡的日本詩人 他的六月的雨和早春的歌極大的滿足了我對於唯美現代文學的需求。 並非填補一系列可有可無的環境描寫，詩歌，尤其是日文詩，總讓人在舒適的文調中感到愜意。 讀罷了國內的小說，讀些外國現代詩，閒時陶演情操，忙時卸下煩惱。 目前準備讀山羊之歌與馬戲團，中原中也的詩歌無論在日本或世界都極具感染力，區別於雪萊等的情詩之溫文，他對於美麗的生活寫實卻又詩意地讚美與歌頌。強烈推薦中也先生的這部詩集，雖然在國內並不出名，但它所具有的藝術性當之無愧在國內也能超渺傲然。是真正殿堂級別的文學作品，喜歡唯美現代詩之人若與此失之交臂，讓人尤其深感感嘆。

《文野》剛播的時候就有蹲這個作品，但…詩這樣的作品果然應該看原文才行吧？有點小失望。 順便激勵了我學習日文…

看了《山羊之歌》之後，又趕緊補上這本了《往昔之歌》，說實話這翻譯得確實不太好，喜歡不上來，以後有幸能讀上原文那就太好了。我是由於封面系列的原因選了這本，另外大家見過更好的譯文的話也可以直接入，畢竟因人而異嘛！ 第45章。 「幻影」這首我還是比較喜歡的，當時印象也比較深刻。讀完這首的時候我腦海裏第一個想到的是太宰先生：不幸的小丑。他，身穿着紗服，且，沐浴着陽光。眼神無論投向哪裏，皆滿含溫柔。 幻影 在我的腦海裏，不知從何時起， 住進來一個不幸的小丑， 他，身穿着紗服， 且，沐浴着月光。 往往，揮動起孱弱的手， 頻繁地 打着手勢， 那含意，我卻未曾通曉， 僅僅 感到悲哀罷了。 伴隨手勢，他的嘴脣也在蠕動， 看上去像古老的影畫—— 既沒有一絲聲響， 也弄不清 說了些什麼。 他的身子沐浴着蒼白的月光， 在怪異而又明麗的霧氣之中， 舒緩地調整着極細微的姿態， 眼神無論投向哪裏，皆滿含溫柔。

語言體系是最大限制。啥時候能讀懂原著再看外國文學吧。無語子。