大菩薩嶺：壬生與島原

像武俠小說一般的精彩。 從黑船來航到明治維新的15年時間裏，日本社會風雲變幻，讓人目不暇接。這段按着快進鍵的歷史當中，有很多精彩的故事不能爲一般的歷史書籍所詳細記錄，比如關於“新選組”。因爲維新之後長期執政的藩閥們要麼是“尊攘派”出身，要麼與之有較深的淵源，所以尊攘派在日本正統史書裏面基本是作爲正面主體出現的，而新選組專門與尊攘派作對，戊辰戰爭中又與新政府軍對抗，自然淪爲反面角色。正史當中對於新選組的記錄，也就基本點到爲止。中裏介山在大正年間就能以新選組爲正面角色進行創作，不容易！ 這本書，只是《大菩薩嶺》幾十卷當中的一卷，所以不夠過癮。我覺得其中最精彩的一句，是說新選組就是要消滅那些帶着仁人志士假面具的流氓無賴，這是我看到過的所有關於這段歷史的各種書籍當中，對於尊攘派的最爲出格的，其實也是最爲準確的評價！ 不足之處，譯者的日本史素養不夠，原文翻譯以及註釋中有很多錯誤，甚至鬧笑話，譯文中說主角龍之助自江戶時代開始就與某某熟識，這是倆老妖精麼！再比如把新選組發起人清河八郎愣是翻譯成清川八郎（假名都是きょうかわ　はちろ，沒說成京川八郎或者今川八郎，也算譯者手下留情了）。再比如說京都武士分成了尊王派和攘夷派，搞不懂究竟是原文的問題還是翻譯的問題。作者雖說是大牛，但我對他的歷史素養也有所保留，本卷叫壬生與島原，把一個暴力組織據地和風俗業符號並列，確實有視覺效果，但作者聲稱京都島原是江戶時代風俗業鼻祖，是不準確的。 總之，值得看一看，希望能看到更好的版本，更多的章節，

看得出來是好幾個人翻譯的，有些地方連語法順序都是日文的，難道是機翻的嗎？

平時並不太敢對全書進行評論，況且這也僅僅是大菩薩嶺的一部分。 只看這部分是不行的，開頭可以猜測接續，結局如果停在這裏那就是腰斬，沒頭沒尾的故事。 戛然而止。 如此更加無法評論了。 朋友的文筆翻譯相當好了，通過文字可以想象到畫面，情景描述相當不錯。 但由於對幕府文化背景不瞭解，人物的層次模糊，印象不夠清晰，剛開始我認爲龍之助只是一個孤獨的武士和遊俠，中立之軀，後不知道爲何又好像受了某些人之託，要幹着什麼事，對他們的價值觀很模糊。出現的很多人物沒有交待下文(可能在別的部分裏)。 因此對於芹澤和近藤，乃至會津木，兵馬，阿松，御雪都沒有一個深刻的認識，只有外貌和行爲特徵，沒有精神特徵。

這本書翻得和二流小說一樣，日文原文的意境根本沒表露出來，感覺不如A丨

東瀛的武俠、武士類小說，諸多爲人而少英雄，在拯救與信念的邊緣掙扎遊離，入魔成佛皆不在彈指之間，人性亦不可輕易扭轉。

譯者應該負很大責任，截取一卷出來還翻的很一般。

如果是爲了新選組而來，怕是會失望吧……

看出譯者深厚的文學功底和藝術修養，翻譯的恰到好處。🫡