
[唐]趙蕤
《長短經》爲中國傳統文化經典,擁有一大批國學愛好者及相關讀者,在市場上屬於長銷圖書。本版《長短經》以刊印南宋淨戒院刊本爲底本精心註譯。力求做到解讀到位,言有所指,在弘揚傳統文化的同時希望能夠學而有用。
於世事人情, 若想見人所未見, 察人所未察, 則不可不讀詭謀奇書《長短經》。 《長短經》的作者是唐代傑出的道家與縱橫家趙蕤,全書集政治學、謀略學、人才學、社會學爲一體,核心思想是“論王霸機權,正變長短之術”,揉合儒、道、兵、法諸家思想,彙集王霸謀略,內容涉及君臣德行、任人用長、釣情察勢、霸略權變等方面,夾敘夾議,史論結合,深入淺出,書中那些言簡意賅、充滿了富於洞察力且實用的建議,爲現實生活中的那些胸懷大志,追求卓越的思想家、政治家、軍事家和實業家來講,無論奉上御下、結盟禦敵,還是公關遊說、爲人處世等均有極強的借鑑意義。 《長短經》又稱《反經》,歷來是領導者政治教育必修的、“置於枕頭,祕而不宣”的參考書,爲歷代有政績的帝王將相所共悉,被尊奉爲小《資治通鑑》。作者趙蕤也因此顯名於世,時人稱“趙蕤術數,李白文章”。 趙蕤特別重視人才的使用,《長短經》的《任長》、《品目》、《量才》、《知人》、《察相》、《論士》六篇都是從人才問題展開,因爲歷史經驗告訴我們“得人則興,失士則崩”,故帝王應掌握如何瞭解、鑑別、爭取、使用人才。他認爲 “料才核能,治世之要”,提出對人才要全面考覈,瞭解他們的德、廉、貞、勇、誠、辭、變等方面情況,掌握每人的情況後恰當地使用。 讀《長短經》,以古爲鏡,慎察既往,以戒今失。春風得意時不會得意忘形,樂極生悲。窮途末路處也許正是柳暗花明時,得失之間,坦然淡定。毛澤東也說《資治通鑑》是權謀,是陽謀,《長短經》是陰謀,是詭謀。不管評價是褒是貶,《長短經》的確深入地剖析了君臣謀略的利害得失,不失爲官場學揚名立萬的頂級範本。 每一個人都應該從另一個角度、從反面去考慮自己面對的人和事。無論縱橫捭闔、經邦治世、管理企業、成就事業,還是公關遊說、爲人處世等,本書都有極強的借鑑意義。 無論你身處什麼位置、遭遇什麼境遇,相信你讀完本書,都能受到深刻的啓迪。
古人學富五車,不過數十萬言,一部史記之書而已。 張儀蘇秦師從鬼谷先生,僅從鬼谷子數千言中汲取智慧,足以縱橫捭闔,攪動戰國風雲。 老子五千言,數千年來依然如太陽一般時時發放送熱哺養中華智慧。 古之智慧,極度凝縮,點滴即可教化萬民,更莫說先賢經卷,浩若繁星了。這般無盡智慧,取之不盡,任得一卷,足以皓首窮生去研讀。 長短經,繁星之中,尤爲璀璨,雜糅百家而融會貫通,信手拈來,輕鬆運用,若大俠高手,身無一物,一草一葉皆是利器。若能鑽之,研之,呷之,化之,定能俯瞰天下,傲視寰宇! 以茲與卿共勉。
於世事人情,若想見人所未見,察人所未察,則不可不讀詭謀奇書《長短經》。它涵蓋歷代智謀權術,將儒、道、法、兵、陰陽等各派思想智慧都涵括在內,氣象萬千,讀着令人心潮澎湃。帝王將相卻將它藏爲己用,祕而不宣、用而不言,害怕它流落民間。它立足於社會現實,把人情世故解剖得入木三分,普通人也能分分鐘理解其深意,讓人不再只知其一、不知其二。它被歷代奉爲“小資治通鑑”,闡發了衆多知人論世的道理,讀來令人醍醐灌頂,堪稱千古奇書!
古人的論辯真是精彩高妙[強]!深入淺出,辯理清晰,事例堅實。給人以啓發使人受益的書就是好書。
如果事例再多一些就更好。特別是古代作戰內容。現代的事例可用性不高。