東周列國志

讀《東周列國志》有感 以史爲鑑知興替，以人爲鑑明得失。 宏觀層面： 春秋時期各路諸候爭霸，但凡有點家底的君主都心懷大哥夢，爭搶拉攏小國當自己的小弟，小國們也都紛紛主動站隊尋找自己的靠山。每發動一場戰爭的背後，皆因高位者貪名逐利，亦或恩怨情仇引發…… 國與國之間伐兵伐謀，君與臣之間，臣與臣之間鬥智鬥勇，生死肉搏，無出爭名逐利之故。憑介手中掌握的關鍵資源與實力就可以取得暫時的勝利（勝敗與正義或邪惡無關），而相對長久的勝利卻需要同時具備關鍵資源（實力）與徳行兩個因素。 回顧《東周列國志》裏各國之間的戰爭，有勢均力敵的對決，有彼強我弱的戰鬥。兵多將勇且有奇謀一方，以絕對的實力碾壓對方沒有懸念。最吸引人的案例是勢均力敵或者以弱勝強的戰例，獲勝方以奇謀勝出的情節，真讓人拍案叫絕。 微觀層面： 每一個政治/歷史事件背後，都有其發生的緣由。佛家講的人性五毒：貪嗔癡慢疑基上涵蓋了世間事的所有起因。 每設定一個目標（通過某個事件所要達到的目的），都必定會接連設計一系列的，爲達到目的而使用的方法手段。說話也如此理，講話內容或提出的問題都是針對交流溝通的目的而設置構建的。 爲什麼有些謀劃成功了？而有些謀劃卻失敗了？這些是讀書學習中要重點思考的地方。 事件的每一個參與人都有着自己的訴求（目的），決定事件成功與否的條件有：佈局者對事件的掌控能力，對主要人員的利益分配是否在情理之中？ 所謂透過現象看本質，就是通過事物展現出來的表面情況，分析（推測）判斷事物之所以產生的背後緣由：導致事件發生的起因是什麼？其表面上的原因背後是否還存在本質上的原因？事件中相關人員各自的訴求是什麼？變更條件後，對應發展趨勢會隨之發生怎樣的變化？應該怎樣運用手中的資源與條件，才能促使當初設定的目標順利達成？ 佈局者選人用人，若選用不當，是導致謀劃成敗的關鍵因素之一。

總觀千古興亡局，盡在朝中用佞賢。今人今事，與古人何異？好書，值得品讀。

這是大學畢業家叔送我的幾本舊書之一，意在讓我瞭解社會和人性。那時確實在開拓業務上很有幫助。

卜世雖然八百年，半由人事半由天。 綿延過歷緣忠厚，陵替隨波爲倒顛。 六國媚秦甘北面，二週失祀恨東遷。 總觀千古興亡局，盡在朝中用佞賢。

合上馮夢龍的《東周列國志》，那一段從公元前789年至公元前221年的歷史便結束了。 東周的確切時間是自周平王動遷洛邑開始一直到周赧王朝廷被秦國所滅，也就是公元前770年至公元前256年。 寫到這裏，也許你發現了這前後時間多出了一些頭尾，其實不是我筆誤，而是書名雖然爲東周，實際上是從周宣王因爲謠言殺害大臣開始，到秦國滅了周庭又滅六國結束。 總共約有500多年時光吧，波瀾壯闊的歷史，層出不窮的英雄人物，時代的變化之大，計謀之多，傳聞之奇，不能不叫人慨嘆驚訝。 讀完整本書，我個人沉醉其中。 東周的統治更替，禮儀變遷，人性轉換。繁盛的內容好似以一片大洋大海。 雜，是這本書最吸引人的地方！ 很久以前，大概很小的時候想過一個問題：在歷史越久遠的時代，人性究竟是更復雜還是更單純？ 最初我的想法是前者，因爲我認爲隨着社會進步，生產力增長，正所謂倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。只有社會進步，人才能得到更好的教育，纔會變得遵紀守禮，出現所謂的“義”。 然而讀了書，發現事實並非如此。 似乎我搞反了，“春秋多義士”，當我瞭解了那個時代，才猛然發現原來看似蠻荒的兩千多年前，人具有的高尚品質在今天也值得稱讚，甚至遠勝於今天。 豫讓，晉國智伯瑤的家臣，韓趙魏三家滅智，豫讓“士爲知己者死”，只因爲智伯生前賞識他，在智伯被殺後，他不惜漆身吞碳也要殺了趙無恤，不顧生命，捨生忘死，作爲留名青史的刺客，他是俠義的化身。 介子推，晉文公重耳十九年顛沛流離的同伴，在逃亡途中，重耳即將餓死，是他割了自己大腿上的肉救重耳性命。爲重耳成爲國君立下汗馬功勞的他，在重耳歸國之後辭官不祿，最終死於大火之下。不圖名利，忠誠正氣，他是道義的化身。 弘演，衛國大夫，國君衛懿公好鶴而亡，在血肉模糊屍體中，唯有一肝尚且完備。弘演對天嚎哭，見國君一世風光死後竟無人收葬，於是自剖其腹，以身納肝。衛懿公荒廢朝政，橫徵暴斂，弘演只因是其臣子便能如此報答，忠義之至。 程嬰，晉國趙氏一族友人，只因奸臣屠岸賈與趙氏有隙，進讒言使國君誅殺趙氏滿門，爲留趙氏一滴血，竟不惜將同齡的幼子交予屠岸賈殺害，以偷換趙氏孤兒性命。其忍辱多年，終於爲趙氏一族報仇雪恨。若沒有他，絕不會有將來的趙氏復興，也不會有戰國七雄的趙國。忠於朋友，是正義楷模。 還有衛國州籲弒君篡位，大夫石碏大義滅親誅殺州籲和自己的兒子； 晉國祁奚，忠公體國，內舉不避親，外舉不棄仇，公而無私； …… 春秋是禮崩樂壞的時代，竟然還能湧現出如此之多的賢士，真是一段美好時代的最後遺章。 一部東周列國志，寫盡了周王朝衰弱下的權力更迭。 隨着分封制逐漸土崩瓦解，以下克上成爲主題。家臣殺了主公，主公滅了國君。 東周，社會劇烈動盪。 曾經，春秋時代，諸侯之間講究信義，齊桓公九合諸侯平宋亂、擊山戎、伐楚國、重建邢衛；秦穆公三定晉君；宋襄公擁立齊孝公，平齊國之亂。皆是以信義二字爲首，背後的動力是名望、是伯業。 然而到了後期，諸侯之間的戰爭趨向於土地和人口兼併，以滅國爲主要目的，以至於諸多分封制下的諸侯國上演絕地求生。 社會的急劇轉變，政權頻繁更替，催生了各種救世的思想，法家，農家，墨家，兵家，儒家，各門派不斷出現，湧現出一大批能人智士，名流國君。 齊晏子，二桃殺三士，解決國家禍患。 晉獻公，假道滅虢。 管仲，發起最早的經濟戰。 楚莊王，不鳴則已一鳴驚人。 還有越王勾踐，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。 孫臏圍魏救趙，大敗龐涓。 …… 羣雄紛爭以武力戰，以奇計出，一將功成萬骨枯。 精彩又殘酷！ 寫在最後： 這本書，推薦大家閱讀。摘錄一句話相送，出自《東周列國志》第一章第一段。 “道德三皇五帝，功名夏後商周；英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手！青史幾行名姓，北邙無數荒丘；前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。”

這本書詳細寫的是春秋時期的事情，戰國時期就簡略了不少，藝術方面我不敢妄言，自我感覺這本書讀起來還是比較有趣的，而且藝術添加和改寫的比較少，不像《三國演義》，主要還是照史實寫的，對於喜歡歷史又覺得正史晦澀難懂的人來說還是很不錯的。另外個人覺得書中有一點校對問題，不過不影響閱讀，差不多就這樣吧

古人的寫作能力強得很，把混亂的春秋戰國時期寫得明明白白的，一點也不亂

過去的事 ，是現實中也可能發生的。以史爲鑑

第一次讀這麼長的文言文版歷史書籍，初讀的時候很難讀進去，很多晦澀難懂的生字要一個一個的查，在邊查邊看中，瞭解到了很多歷史與我以往認知的不一樣，於是開始思考。有時候看的起勁，連睡覺了所做的夢都是書裏的故事。 慢慢的讀進去了之後，感覺自己讀書也開始變得有耐心了。

泱泱中華，上古流之，中古繼之，三代更替，德爲先機，自周以降，八百鼎祀，中藏賢佞，擾擾紛紛，登場唱罷，皆沒煙霞，唯仁德恆。