牡丹亭（精注插圖本）

終於零零散散地讀完這本書了！十二月就嚷着要看完。個人認爲最經典值得讀的還是遊園驚夢單獨的兩篇，後面的劇情，在百度百科上閱讀劇情梗概，與實際自己去讀原文沒什麼分別。不過總算是讀完了這篇好奇已久的名篇。給我的感覺是稍需要耐着性子去讀的，不是消遣的趣味性讀物，文辭極其流光溢彩密集驚豔處也只有著名的嫋晴絲前後。看到有書友評論贊賞《牡丹亭》風雅韻致，我的感覺卻只能是“老天奶終於讀完了，再也不想看了。”一是感到自己水平不夠，二是尤其感覺心不靜、不專注、閱讀碎片化，甚至考慮還是要回歸一下紙質書閱讀。趁着春天要繼續閱讀了，希望克服一下這些小毛病，好好感受書籍本身。

這是一次人性的覺醒，春情萌動，閒愁萬種，正是那個季節那個年紀，世界上充滿了荷爾蒙的氣息，所以纔會發生這樣一個故事。 愛情是什麼？愛情是人性對天然缺失的另一半的苦苦追尋，雖然有七年之癢，有各種不美滿的結局，但人類對此永恆的追求不變。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。願天下有情人終成眷屬，願愛情保持一生。祝福所有的書友！

第一次看劇本，寫點感想，兩天前讀完，事一摻和，一些感想已經忘了，年紀大了，真是沒法: 一是文辭美。語句多華麗，兼且用典極多(覺得是否過多了，一般讀者尤其當時看戲的觀衆未必能全理解吧？)另外，每出戏末(部分戲中也有)集古人詩，想來作者於過往詩詞真是涵養極深，我不識平仄，無從置喙，然不明覺厲！ 二是文字雖好，一些劇情上，似乎作者缺乏積養，還是籠統粗疏基至不免蒼白與空洞的，比如前線淮揚守城，又比如勸李全之降，明顯不夠說服力。若以此去對照比如范仲淹等的邊塞詩詞，在動人處不可以道里計。 三是感覺結構上還是粗線條的吧？結構上並不夠精緻。當然，按照戲劇之生髮，想想那個時代，也是不錯了吧。 四是關於情之一字，有摹敘極佳處，也有不夠處，如情之初生，明顯缺乏過程或充足理由，而情之所起，明顯也蒼白與虛無，恐怕不是一句“不知、一往”之類就一筆抹過的吧？ 當然，也另有極佳處，如化用千字文那出戏等。說明文人之本色當行，終究還不是在題材上的全能巨匠吧。 總之，人物與情節都尚有斧鑿處及牽強處。 但，戲中所有人物的觀念，卻沒有太多的迷信與腐臭，這點也是了不得的。 然而，以戲劇之生髮，以其時代，確是極厲害了。 胡評亂點，恕罪則個。

原以爲是一段人鬼情未了，未曾想見，是一出人世百態…… 印象最深的倒真不是杜麗娘和柳夢梅（主要玩江南百景圖，串了故事線[偷笑]），而是那些支線人物，插科打諢機靈古怪的丫頭春香，被世俗拋棄卻真知魁魅魍魎的石姑，最古板的居然不是之前看片段以爲的陳最良，而是被理學蒙了心的杜寶，連那個駝背的老園丁都很可愛啊～ 除了經典的“夢”，我印象最深的一個是“鏡”，一個是“花”。 鏡子的意象特別有意思，在中西文化中，都有“自我”的含義，心理學中，以“鏡子測試”來判斷孩子或者小動物是否形成或者有“自我意識”，而杜麗娘在菱花鏡中發現了自己的青春，在鏡中失落了活下去的勇氣而亡，又在鏡中重新獲得世人對她“人身”的認可…… 而“花”則貫穿了女子的一生，地府裏花神和判官的唱和寫盡了天下的女子。也會想到《紅樓夢》裏的女兒家，也許，所有女兒都是感靈而生的吧……

相比於《西廂記》，我更喜歡《牡丹亭》，雖然《西廂記》真的可以擔當得上"天下唱詞賓白第一"，化用無數詩句，意境雋永美好，但是就男主人公的塑造來看，還是柳夢梅更勝一籌。 《西廂記》裏張君瑞的設定是個呆角兒，一個志誠種，可是讀着總覺得有些油膩急色，直到他說"你尚然不知我的心"我纔開始相信他是將真心託付給了鶯鶯。至於柳夢梅，他從來沒有先給自己立個呆角人設，不過是一直以來對杜麗娘言聽計從，也不逼迫她，發自內心尊重她的看法，他倆有段對話，原文我不記得了，杜麗娘說活人要遵守禮教，魂魄當然可以任意而來，雖然有人詬病，但也珊珊可愛。麗孃的要求他都會盡可能滿足，去找杜寶的時候也個怨言，真好。 《紅樓夢》裏，黛玉聽到梨園女子唱《牡丹亭》，說戲裏也有好文章，可是單從文辭上看，西廂記確實要更加優美，可《牡丹亭》貴在讀着沒有油膩氣。

為去年至此的偏見，謹向四百餘年前的湯公致歉。不該只看過遊園一出就猜測全篇不過杜麗娘假作愛情的審美投射，不該以今人俗子眼光套封建侷限於古之才人。我該知道湯公二十八歲就敢謝絕張居正的招攬，過得幾年又再拒絕了申時行，如此自由之靈魂，又怎會落我臆測的窠臼。 細細讀來，真如戲折所唱，“不到園林，怎（不）知春色如許”，遊園也許代表了全本最高的浪漫情懷，然而論唱詞的表現與感染力，卻算不得華蓋全戲的孤篇。讀者多為愛情而來，然除原本生死人活白骨的相戀與奇幻，此中引用之繁、化用之神、詞唱之趣、人物之活、結構之妙、意涵之深盡有可琢磨處。 諸般流暢自有功力，更難得的卻是抒真情。原本梗概塑造的柳夢梅不過一有眼俗夫，杜麗娘衹是無聊遊魂，然而湯公心中筆下的他們各有應有的可愛之處，於是在我眼中，只看到如同弟弟妹妹般的十幾歲少年。柳夢梅的真情是怕有閑人疑慮，自對畫像絮語。杜麗孃的真情是如不相懼，便訂生死之盟。更具匠思地，湯公變換柳夢梅的出生與經歷，又緊緊把握二人心中韶光易逝的千古痛點，使落魄才子與敏思小姐以靈魂之戀更易生死，所謂不可能的戲曲奇觀，偏偏是共珍惜的人之常情，讀者怎不為之驚歎呢。 洞悉人心，其文自衷。湯公已聯通慕春恨秋者的共鳴，自不痛昨日與今朝，然而更偉大之處在於喜樂。劇分死、遇、戰三綫分頭漸進又時有匯合，衝突緊密而暗示也喜，無論站在哪個人物的角度 ，都稱得上逢家國兩處之亂而終成齊家歡的大圓滿。這樣曲折離奇而最終通往皆大歡喜的過程不正是人生在世所尋的幸福嗎，隔了這數百年的時空，我也因湯公作美體驗到由劇目及觀者的自然洋溢的幸福感，相信當時的觀眾亦曾感受到湯公末尾所言的齊樂樂。 而對於麗娘勇於抗爭的反封建性質，我不想太認真，畢竟湯公本人已經是跳脫在外的戲劇大家，不去賞可尋的藝術卻去摸未必的思想，豈不辜負這春日煙華。如若實在要尋，那隻好想想杜寶的不討喜処有湯公幾分存心設計，然而這也實在是細枝末節，無甚可談。 最後也沒什麼有趣的想法，衹是想，若見過此劇的精美，又何必再看麥基冗長的《故事》。

文本看紙質書，註釋看微讀，省去了來回翻書的時間。整整六個多小時，看完了“東方莎士比亞”湯顯祖的“臨川四夢”之一《牡丹亭》。最近複習古代文學史，腦海中全是被固化的知識點。 如： A.《牡丹亭》主題（思想內涵）：劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死不諭的愛情，歌頌了男女青年在追求自由幸福的愛情所作的不屈不撓的鬥爭，表達了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學枷鎖，追求個性解放、嚮往理想生活的朦朧願望。 B.杜麗娘形象：杜麗娘是一個大膽追求愛情、追求自由、追求個性解放的女性叛逆者形象。 追求愛情，堅持理想，生死以之，敢於鬥爭，是杜麗娘這個形象最本質的特點。這種性格特徵有着很深刻的時代意義，她的遭遇和反抗精神有着廣泛的代表性。 C.《牡丹亭》的藝術特色：奇幻與現實結合；濃郁的抒情和強烈的主觀追求；典雅絢麗的曲文鋪排。 去了南京夫子廟李香君故居，回來便看了孔尚任的戲劇《桃花扇》，看過後便把《牡丹亭》和《長生殿》加入書架，文學史的學習，一定要結合作品纔會有更深刻的體會與感悟，可惜自己是在老師講完課後纔看的劇本，有點晚，但好在也不晚。閱讀應該是一種習慣，不該停，最近沉迷綜藝，是個很不好的現象，要改正，多讀書總歸是有好處的，至少不會像看綜藝般空虛。下一本，《長生殿》看起[嘿哈]

看完《牡丹亭》讓我顛覆的幾個點：一，每一出結尾處的那首集詩，讓我慨嘆這得有多少的詩詞儲備才能在衆多詩詞中集出這一首，上下語意通順，全詩渾然天成，卻又和這一出回目內容暗和，只能拍手稱妙！二，第十七出道覡，真的是驚豔到我了，我覺得這絕對是最經典的回目之一了，作者把個《千字文》如此詼諧改編，令我不能直視《千字文》了，簡直腦洞大開呀。三，全書頁數不多，用典卻多，讓我看書的速度直線下降，如果你不詳細看註釋，草草讀過，你覺得你只是略過一個詞，但是其實你錯過了一個典故，和背後的深意。像我這種學渣，一定要慢讀。但其實根本快讀不了，因爲，每一句都那麼好聽，好看，好美，讓你忍不住再讀一遍，不忍錯過，但矛盾的是，情節吸引，又想快快的讀到下一出。大概經典之所以稱之爲經典，就是讓讀者會產生這樣的心情吧。四，牡丹亭的故事情節實在是耳熟能詳了，那些經典名句，也常被用來被當個性簽名之類，比如：情不知所以一往而深啦，比如：讓林黛玉也不禁脫口而出的，良辰美景奈何天啦。但是真的一字一句讀過來，卻另有一種心境。好像又重新認識了它。這字字句句被漫長的歷史和時間裹挾着，一路就這樣神奇的來到了現在，依然讓我們動容，不得不感慨這書裏書外的他們、我們在那時、在此刻與牡丹亭的緣分。如果你此生註定要與一本書相識，爲什麼不是牡丹亭呢。不是過去，不是未來，就是現在。

喜歡湯顯祖對《牡丹亭》題記中所說的一句話：”情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也“（我的理解是：情在不知不覺中產生，進而越來越深。活着時可以爲情而死，死了又可以爲情而復生。活着不願爲情而死，死而不能復生的，都不能算是感情的極至）！ 細讀《牡丹亭》文字精煉卻能達意、辭藻華美但不失優雅、語言韻味悠長、意境悠遠宏曠、感情真摯淋漓，讀到麗娘《遊園驚夢》聲淚欲下，讀到杜寶《折寇》時蕩氣迴腸，讀到《道覡》、《鬧宴》時詼諧幽默......。

牡丹亭湯顯祖 >> 《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》，與《牡丹亭》合稱《臨川四夢》（又稱《玉茗堂四夢》）。 ◆ 作者題詞 >> 不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。 ◆ 第一齣 標目 >> 但是相思莫相負，牡丹亭上三生路。 ◆ 第二齣 言懷 >> 必須砍得蟾宮桂，始信人間玉斧長。 ◆ 第三齣 訓女 >> 萱花椿樹：借指父母。萱花，古人以爲可使人忘憂的一種草，指母親。椿樹以長壽著稱，指父親。 ◆ 第五齣 延師 >> 女四書指《女誡》《內訓》《女論語》《女範捷錄》 ◆ 第八齣 勸農 >> 紅杏深花，菖蒲淺芽。春疇漸暖年華。竹籬茅舍酒旗兒叉。雨過炊煙一縷斜。 ◆ 第十齣 驚夢 >> 夢迴鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院。（貼）炷盡沉煙，拋殘繡線，恁今春關情似去年？ >> 原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！ >> 則爲你如花美眷，似水流年，是答兒閒尋遍。在幽閨自憐。 ◆ 第十二出 尋夢 >> 這般花花草草由人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。 ◆ 第十四出 寫真 >> “近睹分明似儼然，遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊。” ◆ 第二十三出 冥判 >> 花間四友：指鶯、燕、蜂、蝶。 ◆ 第三十九出 如杭 >> （旦把酒介）喜的一宵恩愛，被功名二字驚開。好開懷這御酒三杯，放着四嬋娟人月在。立朝馬五更門外，聽六街裏喧傳人氣概。七步才，蹬上了寒宮八寶臺。沉醉了九重春色，便看花十里歸來。 >> （生）十年窗下，遇梅花凍九纔開。夫貴妻榮八字安排。敢你七香車穩情載，六宮宣有你朝拜。五花誥封你非分外。論四德、似你那三從結願諧。二指大泥金報喜。打一輪皁蓋飛來。