周作人自編集：魯迅的故家

可能也是一種自作多情，在閱讀過程中總感到一種在文字中洇散的，似有似無的痛苦。 也想起讀到過的一事：魯迅去世後，周作人身在北京而未赴上海，北大法學院禮堂紀念會倒是參加了。翌日，周作人講解六朝文章，帶一本《顏氏家訓》走進教室。近一個小時課程，始終在講顏之推的《兄弟》篇。下課鈴一響，周作人臉色非常難看，挾起書說：「對不起，下一堂課我不講了，我要到魯迅的老太太那裏去。」 思維的阻滯與語言的梗塞互為表裏，敲不出更多的東西，就這麼多吧。

樸素:文字清淡如水，確實只是“事實上的白描”，而不加作者的主觀議論。由於作者與魯迅的關係，這方面的文字記錄差不多可以說得上是關於魯迅早期的惟一史料了。

可敬可靠的大哥，無數詳盡親切的記憶，最後卻兄弟反目，想必知堂老人心中也是百味雜陳，只能在無盡的回憶中重新前緣吧。

從至親親歷的角度，描述哥哥生平，又完全不待入自己，冷靜客觀而又充滿溫情，把極其枯燥的事情，娓娓道來。心生讚歎於是想看更多弟弟的作品。

此書只有研究魯迅及其家族的價值。

這是我讀完的第一本書。最感興趣的就是關於新臺門周氏家族的部分。一個曾經有“合有田萬餘畝,當鋪十餘所”的大族，在已顯頹勢時，後代不肖子孫有的坐喫山空，抽鴉片、酗酒……有的在科舉的路上跌跌撞撞，指望求取功名；對外卻依然保持一個書香富貴家族的姿態，最終家族衰敗，整個周宅賣予鄰居朱氏，族人也各奔東西。這個傳統的紹興家族內部有應有的那種基於血緣的和睦，又有那種體現人性的冷漠。魯迅總是在其文章中體現其家道中落時落魄，但事實上並沒有那麼嚴重，魯迅與其弟周作人能去南京和日本讀書這麼多年就是一個體現。         但是文章裏面銜接不夠好，明明前面已經出現過的人物，後面卻依然用某某代替，也許是寫作順序與文章順序不同吧。整的來說，這本書在記錄關於魯迅的一些事情上是非常不錯的，通過這本書可以以小見大，嘗試瞭解清末江浙社會的面貌。                 

第一次看到這樣介紹魯迅故鄉，童年，親友，好像聽爺爺奶奶講他們老家，講他們小時候的故事。作爲魯迅的兄弟，曾經一起在百草園三味書屋念過私塾的周作人，娓娓道來，引人入勝。覺得不能因人廢文，以前如果看到他這本書，幹嘛還要聽那些所謂魯迅研究專家的亂講。

兄弟斷交13年，直到魯迅去世，也未得到和解。但一些細節還能看出他們心底的牽掛。魯迅去世前幾天，枕邊還放着一本週作人的書。魯迅去世第二天，周作人講六朝文章，帶一本《顏氏家訓》走進教室，近一個小時課程，始終在講《兄弟》篇。下課鈴一響，他臉色非常難看，挾起書說：“對不起，下一堂課我不講了，我要到魯迅的老太太那裏去。”多年後，周作人在回憶錄裏寫道，“《傷逝》不是普通小說，而是兄弟恩情斷絕的寫照。”這本《魯迅的故家》，有掩飾不住的骨肉情，也有許多滄桑感，多處寫到“知道這事情的人差不多已死光了”的意思。這些文章寫於1951年，距魯迅去世15年，到周作人去世還有16年。

通過周作人的自編集巜魯迅的故家》的描寫，瞭解了魯迅家庭以及魯迅寫作時的背景和心境。對以後再閱讀魯迅的文章時，會有更好的理解。

許多年一直厭憎周作人。嫌其不爭吧。他的學問文章功底也實在了得，一篇篇補遺類的小短文，幾無議論，卻有嚼頭。馮唐《一個小小的人》述周作人於一九六七年八十二歲歿，可以想象其“壽則辱”，何嘗不是“可憐的人”哪！