尼赫魯世界史

不要被書名唬了，這是尼赫魯坐牢期間寫給女兒英迪拉甘地的書信，成書於一戰方休二戰待發的1933年，從世界歷史發展的角度出發，闡發了他的思考和政治主張，意在教育培養自己的女兒。 《尼赫魯世界史》是出版商的噱頭，原名應是《世界歷史一瞥》，硬要說，本書應該類似《曾國藩家書》。 尼赫魯是現代印度開國總理，是一位傑出的政治家，基於成書的背景條件，這本書應該較爲客觀的體現其政治見解，對於印證理解20世紀上半葉的世界局勢有重要的參考啓發意義。 看完本書我們不難發現，這個世界果然是一個巨大的草臺班子！ 許多當時的問題至今依舊未能解決，許多或樂觀或悲觀的預測走向了荒誕不羈的結局。

補作業。 1）第一次看印度視角，其實每個國家視角都應該看看。尤其是政治家的視角。 2）這些信是尼赫魯在1931-1933年在獄中寫給他女兒的。然後……尼赫魯作爲總理經歷了第一次印巴衝突，1947年印巴分治期間的暴力衝突和人口遷徙，保守估計死亡人數在50萬-100萬之間；而他的女兒作爲總理經歷了第三次印巴衝突，東巴基斯坦（今孟加拉國）獨立運動引發了大規模的暴力衝突，約有300萬平民喪生。女兒英迪拉1984年在任期遇刺身亡，她的兒子拉吉夫宣誓就職總理，然後……1991年也遇刺身亡。😂😂😂果然書和現實是兩個世界，思想很清醒，現實很殘酷。 #咋可能盡信書 #多學歷史比啥都強

作者印度開國總理，在獄中寫給女兒（之後也是印度總理2任的英迪拉甘地）的信，集結成一部世界通史，獄中的寫作自然受條件限制，但也驚歎作者的學識淵博，看慣了西方視角的世界通史，這本印度精英眼中的世界通史給我們不一樣的視角，特別是非西方部分和近代史部分，當然由於作者創作時的資料條件所限，這部書並不是一部面面俱到的通史，此書成書於1938年，從作者父母兩代人對印度的統治可以看出，作者反英帝國殖民主義，對社會主義的理想理念的推崇，現在回看當時的觀點和印度走過的社會主義道路，不得不感嘆精英領導還是不接地氣，尼赫魯和曼德拉個人來說都是從監獄走出來的民族英雄，但對國家的改造都不很成功的，都是沒有徹底完成土地革命，對大地主的妥協，沒有完成底層民衆的解放和組織動員，作爲劍橋的高材生，尼赫魯外交合縱連橫風雲一時，不結盟運動的發起人，沒想到62年的霸權被中國迎頭痛擊，再回顧中印兩個發展道路，農業社會向工業化轉型需要訓政期的國家主義，看普魯士和蘇聯的發展歷程，需要鐵腕人物完成國家基礎建設，教育普及和種族平等，作者父女兩代領導印度，搞計劃經濟，發展重工業和民族工業，但還是精英政治，沒有消除階層不平等的問題，選舉政治還是讓印度一盤散沙，政黨組織無紀律，家族腐敗，歷經幾代人創建的國大黨都下臺了，讓人唏噓不已。

這個年代還一堆印吹，真是醉了。百無一用是書生！！！古人誠不欺我。書生們永遠活在自己的世界裏自以爲是，覺得自己高人一等。可實際上五穀雜糧不分，體魄羸弱不堪，天天嘴炮批評國家還覺得自己是正義的使者，真正國家存亡危難馬上人人秦檜跪敵人，真是可笑至極。讀萬卷書，不如行百里路！！！

和常規的歷史書不同，這位印度獨立後的首位總理用不同的敘事方式將歷史在我們面前展開，歷史居然可以寫得如此溫暖，如此美。也許可以把整個人類的發展當作一個人的成長曆程，從無知到懵懂，到探索世界，尋求真理，思考何去何從的過程。自然災害，疾病會伴隨我們一生，戰爭，衝突就像我們內心善與惡的鬥爭，也是不同思想的衝撞，在無數次自己與自己的較量中不斷學習，不斷進步。

印度開國總理尼赫魯在英國殖民當局的監獄之中，寫給女兒英迪拉·甘地的歷史書信集。國事纏身的尼赫魯，平日裏少有陪伴孩子的機會，漫長的牢獄反倒擠出了完整時間，他不靠課本說教，以一封封家書，給年少的女兒講授整個人類世界的歷史。這本家書，適合和阿富汗女政治家法齊婭·庫菲的《我不要你死於一事無成：給女兒的17封告別信》對照閱讀，兩位身處動盪亂世的政壇人物寫給女兒的文字對照在一起，能帶給家長非常深刻的家庭教育啓發 。 身處囚室，沒有充足的參考書，尼赫魯憑藉記憶與思考，把從遠古文明，到東西方王朝更迭、殖民抗爭的世界歷史娓娓道來。他不堆砌枯燥的年代事件，不只講帝王將相，而是教會孩子理解文明興衰，學會共情不同時代、不同地域的人羣，教會孩子跳出狹隘視角看待世界。這份教育，不侷限知識灌輸，更塑造格局與價值觀。而這份獄中完成的啓蒙，也深刻影響了英迪拉，日後她也成長爲印度的總理。 兩本書，同爲動盪時代父母留給女兒的精神遺產，但底色完全不同。尼赫魯是身陷牢獄，但仍然擁有理想與希望，他給女兒打開宏大的世界歷史視野，向外看整個人類文明的流轉；庫菲是阿富汗首位女性副議長，常年遭受死亡威脅，每一次出門都有可能遭遇暗殺，每一封信幾乎都算是遺書，她更多教會女兒亂世生存的勇氣、堅守人格、不向苦難屈服的生存智慧。一個是大國領袖，立足於歷史與格局；一個是戰火夾縫的女性抗爭者，立足於生命與尊嚴。 尋常家庭教育，很多家長只盯着分數、技能，而這兩本書告訴我們：真正的家庭教育，傳遞的不只是知識，更是看待世界的眼光，面對困境的信念。尼赫魯在牢籠之中，依然給孩子完整開闊的世界觀；庫菲身處戰火，依然教會女兒不要屈服命運。他們的物質陪伴極度匱乏，精神的饋贈卻無比厚重。 當然也要看到，尼赫魯本身帶有鮮明的民族主義立場，書中看待部分歷史會帶上個人時代偏見，閱讀時也需要保持辯證思考。 太平年代的我們，不必經歷牢獄與戰火，但這兩封跨越國度的家書提醒我們：比起物質給予，把看待世界的格局、堅守自我的勇氣留給下一代，纔是父母最珍貴的禮物。

“如果你對歷史感興趣，如果你感受到了歷史的奇妙，你就會自願地大量閱讀書籍，解開聯繫各個時代的線索。但是隻讀書還不夠。如果你想了解過去，你就必須帶着同情和理解來看待過去。要了解一位歷史人物，你就得深入理解他所處的環境，即他的生活狀況以及他的思想。那種用現在的情況和思想來判斷歷史人物的做法是十分荒謬的。”。如同貢布里希《世界小史》一樣生動簡潔、充滿識見、心靈開闊的全球史，尼赫魯反思性的人文主義歷史觀，對民主與平等的重視，對自由的歌頌和對底層人民的悲憫，對民族主義、帝國主義和暴政的反對，都在這本小書中用最優雅平和的語言表達了出來。這本書完結於1938年，雖然作者的部分觀點有自己時空上的侷限，卻能穿透百年光陰，提供一個理想主義、充滿溫情、毫不狹隘的印度人的世界史視角，而本書的出類拔萃更應歸功於作者對世界史的認識與評價。

尼赫魯才華出衆，目空一切，貴族氣息重，脾氣暴躁，高傲自負。有時還咄咄逼人，毫不掩飾地流露出強烈的優越感。（美國前總統尼克松評） 相比他在國內建設而言， 尼赫魯在外交領域卻是20世紀最成功的外交家、國際政治活動家之一。（《二十世紀大人物》評 印度開國總理，曾就讀於牛津，畢業於倫敦法學院。世界史不是好不好打幾分的問題，是讀了幾遍，能記住和明白多少的問題。 對於我來說最重要的是詳解了中亞和波斯灣的近代史。從這本書看尼赫魯眼界開闊，教育水平很高，熱愛科學，推崇創造，即使不是政治家，也是精英知識分子。

對30年代的世界史有了一些瞭解…… 摘抄讓我興奮的一段：孔子教育所帶來的一個影響就是使中國人成了世界上最彬彬有禮、舉止最文明和最有教養的民族。

追本溯源，分析世界。 政治文化，歷史宗教。 對大事件，屢有剖析。 深切關注，多有反思。