織工（諾貝爾文學獎大系）

織工羣體的鬥爭從未停歇，但永遠也不會勝利，所有的勝利都只是階段性的！

《織工》｜蓋哈特·霍普特曼（德國，1912） 一部寫底層與尊嚴的現實主義傑作。沒有大人物，只有普通織工在貧困、壓迫下的掙扎與反抗。霍普特曼不煽情，只寫真實：飢餓、疲憊、絕望，卻又不失希望。它讓我們看見：每一個平凡人，都有不可侵犯的尊嚴。讀它會讓你更共情他人，更珍惜當下生活，也更有勇氣面對困境。文字剋制，力量千鈞。 拓展閱讀：《駱駝祥子》老舍、《平凡的世界》路遙、《悲慘世界》雨果、《霧都孤兒》狄更斯、《許三觀賣血記》餘華

資本主義的初級階段 是靠赤裸裸的剝削 喫人血饅頭來攫取利潤的 這創造了無產階級 產生了嚴重的階級對立和社會矛盾 經歷了冷戰的痛定思痛 資本主義也進化了 把剝削包裹在了花花綠綠的消費主義陷阱裏 階級對立沒有消失 只是被隱藏的更深了

只把《織工》讀完了，後面那個故事好像是童話，讀不下去。這種普魯士工人造反的作品有什麼評論的，反正發生在國外，和自己又無關，歷史還會重演怎麼滴？魯迅推薦過這部作品，廚川白村也做了高度評價，很喜歡讀，哈哈哈。

《織工》—— 人的一生中總會有一次想要好好地透一口氣。只有起來奮勇抗爭，纔有出路。 《沉鍾》—— 要牽念羈煩的塵俗還是要寡淡迷幻的仙境，是一起哈啤還是百威敬真我？ 另外，本書最後推薦的書單很不錯！

《織工》一書收錄了德國作家格哈特· 霍普特曼創作的兩部戲劇作品，都是自然主義文學的傑作。 19世紀中葉，在德國西里西亞的一個村莊裏，有一羣紡織工人，他們辛勤勞作，卻過着極爲困苦的生活。他們每天都在爲了生存而掙扎，在破舊的房屋裏，忍受着飢餓和寒冷，繼續着繁重的紡織工作。一天，織工們聚📢集在一起唱🎤起了歌，歌聲中充滿了怨恨和不滿，以及對改變現狀的渴望。警👮察趕來試圖阻止他們的集📢會和歌🎤唱，這更激起了工人們的憤怒，被壓迫已久的情緒徹底爆🧨發，他們發動了起🔪義。越來越多的織工加入起🗡️義隊伍，使這場反🗡️抗運🗡️動迅速席🌪️捲了整個地區。 《織工》因以1884年西里西亞織工起🗡️義爲背景，曾被普魯士當👮局🈲止在柏林公演，從側面體現了該劇具有較強的思想衝🌬️擊🌬️力和社會📢影📢響📢力。歷史上的1844年西里西亞織布工人起🗡️義以失敗告終，而霍普特曼卻在《織工》中給了工人們鬥🗡️爭勝利的結局。《織工》是一部跨越時代的經典，被看作是德國戲劇發展史上的里程碑。霍普特曼筆下的人物形象飽滿鮮活，語言豐富生動，使這部劇作極具藝術魅力。而作品中反映的工人階級的苦難與抗🗡️爭，在不同歷史時期都能引起人們的共鳴，更是有着深刻的社會意義。 《沉鍾》是借鑄鐘人海因利希渴望山上響起他的鐘聲，但又一直在理想生活和世俗生活之間搖擺，從沉鍾墜谷到重新鑄鐘，再到死於精靈懷中的悲劇，向讀者展現了現實世界和理想世界不可調和的矛盾。劇作裏的“鍾”是事業的象徵，是海因利希大半生的理想追求。《沉鍾》是霍普特曼一生中上演次數最多的劇作。它可稱爲大自然的頌歌，其中關於鮮花盛開的山谷和清澈的湖泊，絢麗多彩的晚霞和神祕的月夜，以及大自然中棲息的生靈的描述，充分展現了作者驚人的想象力。 19世紀末至20世紀初，霍普特曼三次獲得奧地利格里爾帕爾策爾獎，並在1912年因“在戲劇藝術領域中豐碩、多樣的出色成就”獲得諾貝爾文學獎。

本書獲得，諾貝爾獎。 作者寫作，六十多年。 對於世界，深刻思考。 涉獵廣泛，博大精深。

喜歡看戲劇。。。“我們要幫自己脫離那些苦難的日子！”有力度！。。。當然咯，亨利.詹姆斯、蕭伯納、伯格森名聲更大一些。。。

本書收集了早期的代表作戲劇《織工》與《沉鍾》；前者是典型的批判資本主義戲劇，故事比較常見：捱餓的兒童、窮困的工人、激進的青年覺醒者、剝削的資本家等等，但是裏面難能可貴的有對整個社會的反思，對各個階層都有客觀的反應，資本家不是一壞到底，也有七情六慾和自己的難處；織工起義者的暴力也被充分展現，而不是把矛頭指向具體的幾個人，很有特色。後者是象徵意義極強的童話劇，暗藏着作者自己失敗的婚姻與愛情，鑄鐘者爲追求“創作的激情與美”以及“精靈般的”羅登德蘭拋妻棄子，與《月亮與六便士》思特里克蘭德的形象頗爲接近，劇中對於藝術美與世俗生活的矛盾、自然與人世的矛盾很有觸及，但是表現的還不夠深入；最後羅登德蘭和鑄鐘人也都以悲劇收場，也昭示着這些矛盾的不可調和。

翻譯有些地方奇奇怪怪的。看完霍普特曼平生終於明白爲啥他的劇本有這麼多風格了，《織工》的自然主義現實主義浪漫主義，《沉鍾》的超現實主義，要不是說裏面帶有他和瑪利亞的情感在其中，就看得更暈了。更喜歡《織工》多些，就像開頭頒獎時對霍普特曼的評價一樣：“霍普特曼並不濫於矯情的歌頌與讚美，反而注重於將觀衆帶入劇情，使觀衆與劇中人物同悲歡、共命運。”