無聊的魅力

心無所執，方得自在 憂傷的快樂，共有的孤獨 叔本華說：“只有一個人獨處的時候，他纔可以成爲他自己。”在路邊的小餐館，深夜的肯德基，麥當勞店或者車站的咖啡館，我們可能會衝散那種油然而生的孤獨感，找到一種獨特的羣體感。家庭氛圍的缺失，不必再說違背內心的話語，不必再假惺惺的笑，我們在這些孤立的場所裏感到內心重獲自由。孤獨是內心深處的覺醒，是他思考人生意義的最佳方式。 沒有自我的人很難得到愛情 愛情迫使我們以想象中的意中人的眼睛來觀察我自己。不是問：我是誰，而是問：對她而言我是誰？在思考這些問題的時刻，我的自我不由自主地變得有點不誠實和不忠實。我不再考慮我自己的愛好，我自己的生活方式，喜歡的衣服，愛喫的食物，而是把她的需求至於我的需求之上，我拼命的猜測着我的意中人想要什麼，我不想出錯，我想說出正確的臺詞，做出正確的事情。我不再考慮我自己看待事物的立場，我要想盡辦法來迎合她的觀點，我害怕惹她生氣，我害怕我們的關係因爲一件小事情而疏遠甚至破裂。我的想法毫無價值，我需要根據她的想法，行爲來不斷調整自己。然而，愛情的反諷之一，你越不喜歡一個人，你越能夠信心百倍、輕而易舉地吸引她，強烈的慾望使人喪失了愛情遊戲中必不可少的一種漫不經心，你如被人吸引，就會產生自卑情結，因爲我們總是把最完美的品質賦予我們深愛的人。沒法自愛的人是很難被人愛的，失去了真實的自己終將被這疲憊的愛情折磨癱瘓。 沒有企圖，就沒有失敗；沒有失敗，就沒有恥辱 我們通常並不會因爲做事失敗而深感恥辱，只有當我們把自豪和價值感寄託在特定的成就上，卻沒有實現目標的時候才感到恥辱。我們的目標決定我們定義何者爲成功、何者爲失敗。沒有企圖，就沒有失敗；沒有失敗，就沒有恥辱。因此我們在這個世界上的自尊完全取決於我們決定做什麼樣的人，做什麼樣的事。我們的一生忙着爭名奪利，忙着搞好各種人際關係，忙着掙錢，還房貸，忙着娶妻生子，忙着生，忙着死，但是我們的一生如此短暫，有所營謀，必有所煩惱，有所執着，必有所束縛，有所得，必有所失。 做一個有趣的人，無聊也很有魅力。 要想讓生活過的有意思，你必須要不斷突破對生活的想象。無知是最大的不自由，你知道的有效信息越多，你的選擇餘地越大，你的知識儲備越廣，你的思想越自由。內心有趣的人，不會要求城市有趣，充滿激情的人，及時在無聊的環境之中也毫不在意。落於形式的，就會輕忽內容。落於物質的，就會缺少靈氣。 在這個世界上，沒有比過好自己的一生更值得耗費時間了

名爲《無聊的魅力》，實爲有趣的日常。很多人之所以覺得無聊，是因爲難以發現普通日常裏的樂趣，思想不活躍，無法感知世界、認識自己和他人。作者所說的無聊，是普通人習以爲常的瑣碎，其中蘊含着豐富的生活哲學和人生態度，這是他強烈的感知和深刻的體會，其實也是我們可以嘗試去領悟的有趣的生活。 “他人之書的悖論在於，它們能夠告訴我們關於我們自己的生活，遠甚於我們對自己獨自的理解。” 本書的悖論在於，它告訴我們看似無聊的普通日常也有無限樂趣，遠甚於我們所認爲的那麼淺薄無趣，這是本書及作者的魅力，同時也是生活的魅力。

有些書是生活的餘裕，它告訴你愛德華霍伯畫作中的孤獨，成人逛動物園的天真浪漫，愛情細節裏的衆裏尋她暮然回首，平淡生活中如雲舒捲的溫柔。你可以活得很淡，但是很溫柔，要做個內心豐富的人。無聊的魅力-阿蘭·德波頓 於庸常生活中發現哲理與美感，從喚起隱祕意識的空間出發，觀照掉落在你我周遭的美與夢。 本書爲隨筆集，語言洗練、筆調沉蘊，嘗試尋找幸福的主旨。

阿蘭·德波頓，我非常鍾愛的作家，非常喜歡他對自己的定位——隨筆作家。據他個人的理解，所謂隨筆作家，就是既能抓住人類生存的各種重大主題，又能以如話家常的親切方式對這些主題進行討論的作家。我非常喜歡寫東西，對的，就是東西，我寫出來的文字，稱之爲東西。類似隨筆，記錄生活點滴，感悟生活無聊樂趣。 在書中他寫到，他的第一本作品爲他暑假的日記。十年來，我堅持最久的事情大概就是日記吧，習慣成自然。仍記得小學第一次寫日記（當時是老師留的作業），問做飯的媽媽，日記怎麼寫啊，有格式嗎？媽媽的回答是沒有理睬，大概覺得我太天真吧（或者是她也沒有意識到）。所以我的第一篇日記，是從百度抄的。很難想象，從當初格式都不曉得的我，已經寫了十年。我把自己這麼多年的日記命名爲《歲月的童話》，記錄我多年的生活！ 這是一部隨筆集，關照生活的點點滴滴，以短小精悍的篇幅，體現德波頓標籤式的寫作風格和主題關注。如何讓憂傷成爲快樂，如何讓機場成爲景點，如何讓成年人享受動物園之旅，如何讓無聊成爲魅力。總之，如何在意想不到的地方收穫幸福，是德波頓一以貫之的追求。 德波頓自由地穿行於文學、藝術、哲學、建築、旅遊、職業等領域，用獨具一格的眼光審視司空見慣的事物，從中發掘出富含意義的細節，儘管題材和領域變幻多端，但他的寫作主題始終一致，即人生的幸福。在閱讀德波頓之後，對自己的生活有所反省，本身就是一件值得肯定的事情。 晚飯過後隨便看看，也算是無聊所感，隨之有了這篇無聊的筆記。 2021/03/08星期一

在圖書館翻完這本隨筆，一如作者以往的寫作，妙論信筆拈來，趣味橫生。 阿蘭·德波頓是我喜歡的作家，他筆下的文字，充滿哲學思辨的趣味，讀來讓人心潮澎湃，其中尤以「愛情筆記」這部小說爲甚。 本篇隨筆，有三篇文章尤爲值得一讀。 一篇是“序言”。 他寫自己讀書的理由是“爲了幫我更好地生活，是爲了成爲一個更好、更有自知之明、更多才多藝的人”，真好，我也是懷着同樣的目的走上閱讀這條路的。 一篇是“單身男人的白日夢”。 “我”在火車上邂逅一名女子，我被她吸引住了，內心浮想聯翩，甚至幻想和她結婚，然而由於內心的害羞，直至女子下車，“我”也沒能和她說上話。 蘇東坡寫過一首詞，講得也是類似故事。暮春三月，一名路人走在路上，突然聽到牆內傳來女子的笑聲，女子一邊蕩着鞦韆一邊和旁人說着什麼，不時傳出清脆的笑聲。路人聽得如癡如醉，後來聽不到聲音時，路人便因自己的“多情”而懊惱女子的“無情”。 詞曰：笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。 最後一篇是“寫作如何再現生活”。 這篇隨筆精妙寫出了閱讀者與寫作者之間的微妙糾結與歡喜。 作爲寫作者來說，你很難準確寫出自己內心所想。而作爲閱讀者，你又常常在他人書裏，讀到我們自己的生活，甚至遠甚於我們對自己獨自的理解。 “他人之書的悖論在於，它們能夠告訴我們關於我們自己的生活，遠甚於我們對自己獨自的理解。他人書本上的文字，能夠讓我們更深刻地感受我們是誰，我們的世界如何。”

生活品質，就是一種追求美好的精神：積極地、努力地追求愛的能力，快樂的能力，欣賞的能力；擁有精神的富足，物質的恰好，亦尊重內心深處的渴望，不斷爲健康儲蓄能量，即使在平淡生活中，也有怡然自得的樂趣。生活態度，很大程度上決定了生活的品質。樂不必尋，去其苦之者，而樂自存。 《無聊的魅力》，短小精悍，機智洗練，如何愉快地憂傷難過，如何在平凡世界裏興致勃勃地‘’無聊‘’，如何在無奈苦旅中樂觀地擁抱‘’黑暗‘’，如何在意想不到的地方收穫幸福…… 一本書之所以成爲一本‘’好書‘’，是因爲我們在對的時候讀了它。 翻過‘’論漫畫之精妙‘’掩書而笑，無聊已經消失，憂傷早已不在，這是一位誠懇謙遜的紳士，把他看到的、理解的東西付諸於日常的思想札記，幫助我們瞭解自身的處境，突破思維的慣性，放開視野，轉換心態，平凡而智慧地生活。 也許不快樂的源泉，正來自我們用單一的視角看待世界 《無聊的魅力》並不是阿蘭•德波頓最出色的隨筆集，但讀完之後竟然發現，其中的每個章節就像是阿蘭一系列隨筆集的楔子和提綱挈領： “憂傷的快樂” 融匯了《哲學的慰籍》的元素； “機場散心” 是《機場裏的小旅行》的濃縮；“爲愛撒謊” 是《愛情筆記》的片段； “工作與幸福” 很明顯是那本《工作頌歌》的前奏；“成人蔘觀動物園的啓迪” 更像是《身份的焦慮》的序幕； “無聊地方的魅力” 則有阿蘭最著名的隨筆集《旅行的藝術》的影子； “寫作如何再現生活” 無疑是《擁抱逝水年華》的提煉。 跟隨阿蘭•德波頓的腳步，從一幅畫，一本書，一次旅行，一段感情，從生活展現的每一個角落裏，感受一種悲觀的樂觀主義的生活態度：即使這個世界有時令人失望沮喪，但我依然對它充滿希望，依然可以安然面對。 何必爲部分生活而哭泣？君不見全部人生都催人淚下。 我們在黑暗中掘地洞之餘，不要忘記努力化眼淚爲生活智慧。 阿蘭•德波頓，英倫才子，在文學、藝術、哲學間自由進退。他一直把自己定位成隨筆作家，如果硬要從他的書中一窺深奧哲學的話，那你大抵不會滿意，因爲那可不是他寫作的初衷。 但他確是一位可愛的作者，才情豐瞻縱橫，筆觸機智沉蘊，眼光穿透常態，把司空見慣的事物和生活日常寫得引人入勝。 他擅於把人生感悟融入哲學思辯，既講故事又講道理，以寥寥數筆勾勒出傳神畫面，那些意味深長的細節，折射出生活的真實本質。他帶着一種置身事外的冷淡幽默，把艱深晦澀的哲學，化作溫和的、接近普羅大衆的生活智慧哲學： 從哲學中尋找解決日常生活問題的答案和慰藉，以達觀的態度和好心情來應對生活中意想不到的挑戰。  你問我有哪些進步？我開始成爲我自己的朋友。 不要因爲事與願違而感到驚訝，世間本來就是如此，因爲這個宇宙比你大得多。 工作能夠轉移我們的注意力，給我們一個美好的氣泡，讓我們置身於其中，使人生臻於完美。它賦予我們大權在握的感覺，使我們有尊嚴地感到疲憊，把食物擺上餐桌。 不存在什麼工作與生活之間的平衡。每一個值得奮鬥的目標都會打破生活的平衡。 成熟的愛是一種有性關係的友誼，相處和睦，令人愉悅，彼此回應。 智慧是教不出來的，只有通過自身的經歷去發現，沒有人可以分擔，任何人也不能代勞。 如果有了知識，我們反而失去了沒有它倒能夠享受的寧靜，有了知識，我們的生活狀態還不如皮朗故事裏的豬，那要知識作何用? 阿蘭的寫作明顯受到普魯斯特、蒙田、蘇格拉底等作家和哲人的影響。普魯斯特的《追憶似水年華》和蒙田的《蒙田全集》太高大上了，不妨去領略一下阿蘭•德波頓的《擁抱似水年華》 和《哲學的慰籍》。 一如 幸福是一種內在的精神活動，讀書，亦是爲了更好地生活，在書中認識自己，認識他人，瞭解社會，瞭解生命，回頭注視自己，重新校準對生活的期待，學習以一種睿智、通達、柔和的態度看待我們身處的世界。 2019.6.8

“只有有執念的人才會追求絕對實力，執念來源於絕對天賦或絕對缺乏。世界對絕對優秀的人與平庸的人有兩種法則。” 我去看球賽，我發現人羣可以分爲幾種，一種不大努力卻憑藉運動天賦（速度）一路領先；一種出於勝欲刻苦練習而後最大開發人體；一種按部就班地勤奮練習卻當擔配角。 前兩者是那部分出於天賦與慾望成爲領先者的人，這裏我着重觀察了後者。 我發掘一個詞叫討好感，平庸的人擅用它會得到相對的善待。相貌平平的女子塗脂抹粉大概率並不能提升美貌，平常人偶爾一次加班加點並不能直接提升成績……化妝與努力在這時候更多是在釋放一種信號，一種小心翼翼的諂媚討好。 青春期沒有戀愛對象的普通女孩的化妝更多是在向周圍異性釋放可得性，成年後工作中的平庸女子的裝扮則是在向服務對象顯示態度認真；學生時成績一般學生的段時間勤奮是爲了獲取想要取悅的人的認可，工作後能力一般職員的短時間努力是爲了獲取老闆的信任。 這大抵是世界刻意爲平庸者設計的善意，你可以沒有絕對壓倒性的優秀結果，但只要你展露努力的意圖並付諸段時間的假裝努力，就可以享受絕對優秀者享用的讚美與榮譽，然後帶着快樂情緒繼續平庸。

上午在看霍珀的作品 他的藝術總帶給人一種邊緣感 一種似獨非獨的感覺。 《自助餐廳》是他憂傷的代表作 但卻並不令人憂傷。跟偉大而傷感的音樂作品一樣，它有着感人的力量。雖然佈景簡單，但場景本身並不顯得淒涼。不管是男人還是女人，都是形單影隻，各自喝着咖啡，同樣陷入沉思，同樣遠離社會：這是一種大家共有的孤獨。 《加油站》同樣探討孤獨，一座加油站孤零零地立於即將降臨的夜色之中。黑暗像濃霧一般，從畫面的右邊蔓延開來，預示着某種恐懼，與加油站象徵的安全形成鮮明對照。看他的作品總是能回想起我們內心中某些重要的地方，寧靜而憂傷、嚴肅而真實的地方：它能夠讓我們想起自己。 《293號車廂C艙》霍珀對火車飛機好像情有獨鍾 旅行似乎能夠讓人沉浸在某種內省的情緒中。當聽見車輪有節奏地敲打鐵軌的聲音，車廂裏則一片沉寂，車外的聲音和窗外的風景形成一種夢幻般的場景，身處其中，我們似乎擺脫了通常的自我，擁有了一些在安定環境下無法擁有的思想和記憶。這恐怕是每個人坐火車最常有的感受，看着書，眼光在車廂和風景之間來回遊弋。 《旅館房間》在全然陌生的環境中我們可以從一個新的高度來省察我們的生活。當躺在旅館的牀上，四周寂靜無聲，唯有建築深處的電梯不時發出嗖嗖的聲響，此時此刻，我們可以忘卻到達之前的一切勞頓，任思緒馳騁，我們可以回顧那些重要卻被忽略的體驗，使我們擺脫日常思維習慣。 我很喜歡孤獨的霍珀式的空間，特別是小餐館：醜陋的地方，糟糕的食物，卻不乏詩意 它總能讓我們從日常生活的軌跡中暫時脫離出來，總是能夠讓我們暫時地逃避某些家庭的桎梏，逃離某些思維習慣和世俗社會的條條框框 去享受另一種令人心醉神迷的生活景象。 德波頓用他靈巧的構思將平凡的日常栓上了有趣的鈴鐺。他讓憂傷成爲快樂，讓機場成爲景點，讓成年人享受動物園之旅，讓無聊成爲魅力，在最意想不到的地方還能收穫幸福。 那此時此刻的我 還得再複習一遍單詞 將無聊進行到底才能生出對抗無聊的魅力嘛  還有無聊的日記 它正忙着記錄我正在變有趣的生活[翻白眼]

閱讀阿蘭·德波頓讓我感到幸福，這是多麼難得的事情。在無聊、單調、壓抑、苦悶的大學生活中，能夠得到一位詩意靈魂的觸碰和慰藉，多好啊！ 在對中國讀者的序言裏，德波頓先生，這樣寫到： 事實上，每個讀者只能讀到已然存在於他內心的東西。書籍只不過是一種光學儀器，作者將其提供給讀者，以便於他發現如果沒有這本書的幫助他就發現不了的東西。 書的偉大之處就是發掘讀者潛意識裏已經擁有的或曾擁有過的想法、理念和情緒。讀書不是爲了讓我們變成作者，而是在作者思想的幫助下，成爲我們自己，並且更加堅定地熱愛自己，也熱愛他人。 與任何偉大的藝術家接觸，都能產生一種效應，他們的作品會使我們開始關注這個世界上的某些事物，這些事物我們能夠理解，而藝術家則體會深刻。 我們有時候讀不懂一幅畫，因爲我們沒有進入。我們只是在看畫，而沒有把自己想象成這幅畫中的一隻靜物或是眼神深邃的主人公。我們讀畫，是在畫家的幫助下，建立起另一個有無限空間的視野。藝術的魔力就是，讓我們爲任何事物的湧動而驚訝、咋舌、繼而進入作品，成爲作者的朋友。 愛情的反諷之一，你越不喜歡一個人，你越能夠信心百倍、輕而易舉地吸引她 我真的是因爲看到這句話，纔來讀這本書的。我時常會因爲一句話，一個詞，甚至極微妙的小事物而驚心動魄，而潸然淚下。 愛情未必是這樣的，但是這樣講，就帶有一點曖昧的餘味了。比如一個女生通常說：“好討厭吶！”諸如此類，愛情裏最真摯的感情是反諷的，也是的偉大的。 沉默是嚴厲的譴責。與一個缺乏吸引力的人在一起時保持沉默，意味着對方是無聊之人。而與一個充滿魅力的人在一起時保持沉默，你肯定會認爲自己纔是那個無聊透頂的人。 我時常是這樣的感覺，感覺自己無聊透頂，感覺自己很木訥，在喜歡的人面前總是笨嘴拙舌的，一點樂趣沒有。後來發現這是正常的，但是如果長時間這樣，就不正常了。說明兩個人根本沒有可以get到的點，僅僅是一廂情願。 陷入對一個人的愛真是太容易了。或者至少可以說陷入一種對另一個人的強烈的激情真是太容易了，你完全可以根據自己的喜好稱其爲愛、迷戀、病態或幻覺。 我不知道是不是因爲感情太過豐沛還是性格太過熾熱，總之，我很容易喜歡上一個人，姑且叫做多情吧。但我有時常陷入困惑和煩惱，然後對這種隱隱綽綽的感情自我批判，自我否決。我不知道其他人怎麼樣，也許我真是個多情的種。 感謝阿蘭·德波頓先生給我一盤思想盛宴。像什麼哲學味的散文，水粉色的小說等等，我覺得都挺好。

只是花了幾日散步的時間聽讀完此書。說是書，從篇幅上看，應該是本貼心的小冊子。而一本好書怎麼可以聽讀呢？何況是這位鼎鼎大名的英倫才子的書。所以還是決定重新閱讀，將那些遺漏了的筆記補上[調皮]。 雖是散步時的耳邊佐餐，但對德波頓那才情四溢的生花妙筆還是讚歎不已！之前翻閱過他的《擁抱似水年華》，還沒看完，不敢枉言。而這本《無聊的魅力》的確展示了德波頓對生活本身的獨特視角，妙趣橫生。更驚喜的是他對看似平淡無奇或者無聊的事情進行精細的切割打磨，於是我們可以從他的視角看到另一個充滿意趣的世界！難怪他會去開個“幸福學校”，幸福感的確是一種能力，需要引導。他或許是比心理醫生更爲專業的疏導人們正向思維的導師，無論他身處何境，總能將眼前的一切抹上他的奇思妙想然後用生動詼諧甚至有些刺痛感的語言講述出來！他的語言讓我想起另一位英倫才子王爾德，他們有着相同的共性即都是善於哲思但德波頓更理性和積極而王爾德則較感性和消極。他們都善於把高大上的哲學命題轉換成淺顯風趣的表達。應該說英國人的思想不比德國人淺薄但他們的語言近乎尖刻，用上海話說就是“措刻”[偷笑][調皮]！ 很值得回看的書，與之相伴，無聊本身就很有趣[呲牙]。