
唐德剛 夏志清 周策縱等
這二十餘篇回憶文章出自唐德剛、夏志清、周策縱等諸多大家,他們或爲親炙弟子,或爲同事知交,或爲異代知己,從“先生胡適之”“朋友胡適之”“知行者胡適之”三種視角,呈現一個立體鮮活,更爲真實可信的胡適形象。對學子,他誘掖提攜,愛才舉纔不遺餘力;對朋友,他切磋砥礪,忠直相待;在新文化運動、教書治校以及抗戰外交中,他的爲學與治事,展示了自由的思想、寬宏的精神和過人的膽識。
柔如流水,溫如春光,見人之成功,手舞足蹈;觀人之失敗,援救不遑;對學子,誘掖提攜,愛才舉纔不遺餘力;對朋友,切磋砥礪,忠直相待;心胸闊大,襟懷朗朗,天無私覆、地無私載、日月無私照。(閱讀時間:2019年2月5日-7日;自評:7.3;推薦指數:★★★★)
最初對胡適先生感興趣是從一張照片開始的。那張照片上先生與蔣介石並排而坐。委員長正襟直腰、雙手置於腿上,而先生略顯瀟灑,單臂斜搭於翹起的二郎腿。當時就被先生於最高統帥前的帥氣風骨所折服。後來得知先生更曾對委員長攻瑕指失、鍼砭責過,無論是當面還是報端,一方面繼續爲先生的正氣與膽氣所傾倒一方面也慨嘆介時的民主與寬泛。繼而讀了先生的一些著作,深以爲然、學人楷模也。 這部書從不同的側面、各種細節再次濃墨重彩的把先生風骨無兩的大師形象呈於紙上。這裏的無兩絕不指學術上的成就,自古文無第一;這裏的無兩更多地指的是先生的人品,謙謙然、淡淡然,讓人玲透的感知所謂溫潤如玉應有的樣子。先生愛仁,周遭人等無論是學生還是同事,都受惠於他的潤物細無聲;先生愛國,無論是啓發民智還是直面國府先生都當仁不讓。 然而,由於歷史的原因,先生的形象在大陸地區常年處於尷尬的櫥角位置。但是憑心比較,當今大學所謂的各位校長大人們,不要說望其項背,在人品上能及其膝者又能有幾人呢? 什麼時候先生能夠榮歸學人榜首,這個國家才真正有復興的希望吧。
網絡上大量的人用胡適先生的名字寫小文章蹭流量,但寫的那些東西,來來回回就是那幾句話:投降派,精緻利己主義者.…。除了這樣的攻擊謾罵,這樣的人羣應該是從來沒有讀過先生寫的書,也不瞭解先生的生平,更別說認真學習過那段歷史,除了從網絡上互相摘操的幾個詞寫出來蹭熱度和流量之外,顯得極其可笑。希望大家都能有正確的修史觀,認真讀書修史,才能正確公正看侍歷史和人物。這本書,值得每個想要了解先生的人都讀一讀。隔着歷史和時光隧道,我想要說一句:我的朋友胡適之先生值得擁有
《我們的朋友胡適之》(唐德剛, 夏志清, 周策縱等) • 胡勸蔣要勇於認錯,要下詔罪己,不要“修憲”,不要連任第三任“總統”,要把國民黨分成幾個政黨,要容忍反對黨,要廢除總裁制,要和平轉移“政權”,要考慮繼任人選,要有言論自由,要有一千個諍臣等,無一不是鏗鏘有聲的忠告,無一不是符合世界潮流的智者之言,以胡適的智慧與勇氣而不能感動蔣介石發憤成爲歷史上的偉人,實是中華民族的大不幸! • 美國國務卿魯斯克代表美國政府與人民對胡先生致哀悼之意。他特別指出:“胡先生以學者、外交家、教師及朋友的身份和千千萬萬的美國人特別接近。他是我們這個世紀中的歷史人物,他有勇氣及智慧領導世人對抗人類精神的壓迫。” (摘自原文) 作者,唐德剛(英語:Te-Kong Tong,1920年8月23日—2009年10月26日),原籍安徽省合肥市,美籍華人學者,歷史學家、傳記文學家、紅學家。唐德剛在口述歷史方面有重大貢獻,著有《李宗仁回憶錄》、《胡適口述自傳》、《顧維鈞回憶錄》等。另外還有一大貢獻是關於中國近代演變等“歷史三峽”說。 作者,夏志清(1921年2月18日—2013年12月29日),江蘇吳縣人,生於上海浦東,中國文學評論家,教授。 作者,周策縱(1916年1月7日—2007年5月7日),出生於湖南祁陽,逝世於美國舊金山,美國威斯康辛大學東方語言系和歷史系終身教授,國際著名紅學家和歷史學家,尤其精於對中國五四運動的研究。 (Wiki) 《我們的朋友胡適之》是唐德剛、夏志清、周策縱等人合著的文集,以多視角展現胡適的思想、學術與人格。書中收錄了學者們的回憶與評論,既探討胡適在新文化運動中的啓蒙作用,也分析他在哲學、文學和政治領域的貢獻。唐德剛以口述歷史見長,生動還原胡適的學者形象;夏志清從文學批評角度,評價其白話文運動的開創性;周策縱則側重思想史,梳理其自由主義精神的傳承。全書兼具學術性與可讀性,既肯定胡適推動中國現代化的歷史地位,也反思其思想侷限,呈現出一位複雜而立體的文化巨人。 精彩薦讀。 唐德剛, 夏志清, 周策縱 et. al., (2015), 我們的朋友胡適之, 嶽麓書社
非常有趣,也有價值的一本書。雖然各章分由不同人所寫回憶文字集結而成,雖然各人所憶先生的角度、時段和生活細節不盡相同,但仍能讓我瞭解到許多鮮活、生動的先生模樣。儘管完整的,整體的先生形象還有些模糊不清!我想起五十年代初,出於政治需要,國內組織了許多自稱先生的“朋友”、“同事”、“學生”也分別寫下了與之鬥爭的“檄文”,不可謂不煞費苦心!由此形成洋洋灑灑九大卷“文集”,現存於何處,是否還有人去觸碰,去拜讀?這些人的結局多有悲愴,正如他們的文字!兩相比較,本書的寫作者,無不出於真心和真情,因而他們的文字也將與胡先生一同流芳後世!
用了不短的時間讀完了唐教授的十部著作 有雜文隨筆 小說散文 書信交流 其中口述歷史居多 唐教授與知己好友親人間的互動 趣聞逸事 一個人的眼界 思考能力 格局 對新事物的敏感度決定了社交圈和關係網 在中國動亂的半個世紀中 湧現出一批優秀的文人政客 有的被風暴淹沒 有的被時流浸染 有的在私慾中失節 有的爲宣傳愚弄……是個性使然亦是命運播弄
抱着讀史料的態度並以關注思想學問和人格交誼爲重,散淡地讀了10天,紙上筆記零雜卻滿有19頁,除了較爲切近細緻地對胡師添了些枝節性的瞭解,也對其生平歷程有了粗淺的脈絡,而印象最深的有1)衆多褒讚聲中含着的鮮少有所批評的篇目及別樣角度;2)知其固守舊婚姻是徹底的爲母的溫和的犧牲,重新認識了其對自己婚姻的態度及其他“情史”;3)直言辯白、澄清與陳衡哲女史的交誼;4)陳就自己的小說給胡的三封信、章(太炎)胡討論墨學來往的四次信很精彩;5)與梁啓超交往中突顯出來的“不變”(我極度欣賞的)、與周作人相交(二人都是我甚爲瞻望的)及與艾略特的對比(很有意思);6)先生對學問等一切的不苟且的習慣,對書的重視,對人的溫厚——在得到閱讀的樂趣之餘,亦受教益與感動。回望對照那時年歲,當前的諸多事狀都歸屬「退步集」。
以前流傳很廣的一句話是“我的朋友胡適之”,可見胡適之先生的朋友可謂是遍天下,很多人受過他的恩惠,用陳子藩的話說是如沐春風。本書中的二十餘篇回憶文章都刊載在臺灣的《傳記文學》雜誌上,內容自然都跟胡適的生平交往有關,作者來頭也是不小,有唐德剛、夏志清、周策縱等諸多大家,有些是胡適弟子,有些是同事知交,也有後世的研究者,內容分“先生胡適之”“朋友胡適之”“知行者胡適之”三部分,以三種視角呈現一個立體鮮活、真實可信的胡適形象。提攜學生不遺餘力,和朋友真誠相待,他的個人魅力確實是民國學人中找不出第二個來,也是因爲交往過多,讓他的學術著作成了爛尾樓,某種意義上也是遺憾。還有對白話文推廣的重要意義是怎麼強調也不過分的。他治理北大和抗戰時出使美國,也爲國家做出重大貢獻,更重要的還有他的自由和寬容的精神,很是值得後人懷想研究。
晚輩學生們對胡適的回憶文集,從衆多親友的回憶中可知,胡在學術上可能堅持己見,但生活中卻絕對是個溫和寬厚之人,書中寫到的除民國時期大家如梁啓超、周家兄弟、林語堂、聞一多等,也有很多名不見經傳的小輩與學生,無論政見是否與他相同,在能幫一把的時候他從不吝惜出手。雖然我本人是魯迅唯粉,但生活中誰不想有胡適這樣的朋友呢。 我一直對穿越幻想頗不以爲然,但如果真有穿越時空的機會,我希望能做一名五四的新青年。
作爲新文化的領軍人物之一,臺灣大量的回憶文章對全面瞭解胡大文人需要此書。 無論是《新青年》,大使,北大校長,中研院院長還是在美自由人,多角度寫出適之先生可以從各個角度看一代文人:不管是資助林語堂,還是想與日本和談,既或全盤西化,也有歷史,國情和經歷促成。 作爲名人軼事也好,作爲文人情懷也好,作爲新文化而後的故事也好,此書獨來可窺到胡先生很多現代文人無法做到或想起的行爲和思路,還有部分趣事雜談,更何況臺灣吧《傳記文學》的作者和內容,可圈可點,非海峽西邊能爲之。 大師文人已遠去,古國何時再胡適