戰國縱橫：鬼谷子的局（1—15卷）

謝謝書友們捧場！特別在此說明：這十冊故事未完，諸子百家爭鳴，蘇、張縱橫對決，秦、楚爭雄，齊、燕交惡，盡在後續幾冊。人設佈局、故事邏輯全部完成，只待時日碼字，敬請衆書友耐心等待。寒川子致禮！

讀《戰國縱橫：鬼谷子的局》，恍惚間彷彿也隨寒川子老師的筆觸，遁入了那座雲霧繚繞的清溪鬼谷。這套書在前兩年我就已經讀過紙質的版本了，當時沒法給予此書做讀後的評論，所以現在微信讀書上看到了此書，終於可以給予一些自己的看法。 鬼谷子王詡，他每日在山中看書、打坐、冥想，過着與世隔絕的生活，但他佈下的那盤縱橫棋局，卻跨越了千年的塵埃，在眼前重新活泛起來。這不僅是一套波瀾壯闊的歷史小說，更是一部洞察人性、拆解權謀的智慧寶典。 身處那個禮崩樂壞、諸侯征伐不斷的大亂世，鬼谷子無疑是我眼中最具神性又最具人性的“執棋者”。他是兵法家尊崇的聖人、縱橫家供奉的始祖，智謀深不可測。他一生只收過四個徒弟：龐涓、孫臏、蘇秦與張儀。作者藉由鬼谷子深不可測的智慧，揭示了陰謀、陽謀、智謀的無限運用，使得這個神龍見首不見尾的千古奇人變得有血有肉。 在鬼谷子的這四位高徒身上，我看到了截然不同的人性掙扎。龐涓與孫臏，是兵法謀略上相生相剋的宿敵。我很認同寒川子老師對他們的評價：孫臏大智若愚，是理想人格；龐涓反之，大愚若智，處處爭強。孫臏從未將同門視作障礙，而龐涓卻處處視其爲眼中釘。這種因嫉賢妒能而引發的同門相殘，最終導致龐涓自食惡果，令人唏噓。 如果說孫龐斗的是兵法，那蘇秦與張儀較量的則是撼動天下的口舌與謀局。蘇秦身佩六國相印，遊說諸國合力抗秦，使得強秦十五年不敢出函谷關。他像一頭倔強的老牛，認準了目標便決不回頭。而張儀則如同一匹脫繮的野馬，憑藉三寸不爛之舌推行連橫，戲弄天下諸侯，助秦瓦解了蘇秦苦心經營的合縱大業。四人相輔相成、相生相剋，正如書迷所感：“沒有張儀的連橫，蘇秦的合縱也將行之無效；沒有龐涓，也無以顯示孫臏之軍事才能。” 正如寒川子老師所言，縱橫捭闔古今事，英雄聖賢未了情。讀罷全書，我深感這不僅是戰國的征伐史，更是一場圍繞人性、智謀與大義的終極叩問。在現實生活中，無論是人際交往還是商海博弈，鬼谷子的大智慧無時無刻不在給予我們啓迪。弱者生不逢時，能人志在亂世。我們也許無法成爲執棋佈局的聖人，但這套書教會了我們如何在紛繁複雜的世界中，以縱橫之思撥開迷霧，掌握主動權。這大概就是這部耗費作者18年心血、總銷量突破百萬冊、被譽爲“東方權力遊戲”的鉅著，留給我們最寶貴的財富。

《戰國縱橫一鬼谷子的局(1一15卷)》歷時86天，161小時11分鐘終於讀完了，2020年7月28日讀了很少一部分就放下了，箇中原由是本書對真實的歷史事實的誇大與文學藝術的加工渲染，疑惑頗多，失去了讀下去的興趣。 這書被普遍認爲"以史爲殼，以戲說爲魂"，它與正史之間的差距體現在以下幾點: 雖然歸類爲歷史小說，但在史實骨架上進行了大量文學化演義。 爲了讓戲劇衝突集中，作者把鬼谷四子寫成幾乎貫穿全書的核心角色，他們的愛恨情仇，合縱連橫被大幅強化，甚至出現"合縱六國"幾乎成功，秦始皇統一被逆轉等與真實歷史不同的走向。 正史記載中，鬼谷子本人行蹤曖昧，弟子亦各有其時，小說讓鬼谷子深居幕後"翻雲覆雨"，幾乎左右戰國格局，這已是文學再創而非史學論證。 本書肯定者與質疑者紛論不一，但人物雜糅在一起是此書最大問題，史書與戲說混雜。本書在史料取材上足夠廣泛，但在敘事上屬於高度戲劇化的文學創作，它能提供戰國風雲的宏觀輪廓，卻不能當作嚴謹的史學著作來引用 它離正史有一定距離，但在歷史小說的範疇內兼顧了較豐富的史料與強烈的戲劇張力，只能以"故事"與"文化想象"而非"信史"來衡量其價值。 感謝AⅠ問書平臺，我在每章結尾進行了大量的有關史實的提問，這也是我能把這長篇著看完的原因！

2023.12.28—2024.03.11 看了兩個半月，終於看完了。這真是長篇鉅著，我第一次看這麼長的小說😅。縱橫成局，允執厥中。大我天下，公私私公。戰國縱橫，亦如棋局，蘇秦的合縱需要張儀的連橫來破解，孫臏和龐涓都在局中，而蘇秦和張儀就是下棋人。鬼谷子就是佈局人，是幕後的總導演。 這只是歷史小說，就跟三國演義差不多，不能按歷史的標準來要求，這裏的後面幾卷部分內容有點神話色彩，玄而又玄，總體來說非常精彩，修身齊家治國平天下，首先要修煉自己的身心，多讀書，修身養性，然後是安內，只有把家打理好，才能把心思安穩的放在工作上，工作才能蒸蒸日上，這就是所謂的家和萬事興。 人與人之間的關係真的是很複雜，只有自己的父母和家人才是真心對自己好的人，除此之外，人心難測，人性是自私的，都是有利可圖的，當一個人無緣無故對你好的時候，你一定要警惕，因爲將欲取之必先予之。 人生世事難料，生離死別，悲歡離合，當人的生命走向終點的時候，回首往事，一切都如過眼雲煙，在你之後，會有人接替你的工作，沒有什麼是放不下的，地球離了誰都照樣轉，就如日出而作，日落而息，週而復始，世世代代無窮盡。我們每個人在這世上都如一粒塵埃，是那麼渺小，我們在世上的時日在幾百年幾千年的滄海桑田的變遷中，是那麼微不足道。只有在世上在有生之年做自己喜歡的事，愛自己喜歡的人，做真實的自己，做人要像莊子那樣灑脫，人生纔是最快樂的！

戰國時期百家爭鳴，有一顆閃耀的星出現在了戰國，他就是鬼谷子，他站的高、看的遠、悟道深，是諸子百家裏的佼佼者，論實戰，他站在君王肩膀上觀天下，指點弟子們促成天下大一統的趨勢。論智慧，他站在了巨人的肩膀，指點蘇秦張儀孫臏龐涓四子解惑悟道，催動了一場可控可不控的蝴蝶效應，引發成了縱橫成局，允執厥中；大我天下，公私私公”這永不消逝的局。 鬼谷四友：孫臏生性忠厚，君子坦蕩蕩，無愧於天地；張儀七竅玲瓏，聰慧過人，但也恃才傲物，有點小壞腸子；蘇秦忠厚老實，見識卓越，我感覺作者偏愛蘇秦(因爲愛上蘇秦的女人既優秀也可爲他而死)；龐涓心狠手辣，妒賢嫉能，無容人之量，最終自己把自己逼上了絕路。 這本書2，3，4卷讓我身臨其境在雲夢山鬼谷洞裏聽鬼谷先生的講課：萬物互爲依存，相生相剋。相生即不爭，相剋即爭。這就是道。道藏於萬事萬物之中，無見，亦無不見。         萬物皆是道體，無爭，亦無不爭。天道爲自然之道，也即宇宙萬物的生克變化之理；聖道爲人世之道，也即安邦定國、天下大同之理；人道爲人生之道，也即安居樂業、爲人立世之理。此三道相輔相成，失此離彼。遠天道，聖道困；遠聖道，人道難。”      將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。 還有很多精彩的人物，正由於這些精彩的人物才成了局中局。事故圓滑，說話調皮的老光頭淳于髡，亦正亦邪的人精陳軫，俠之大者爲國爲民，跋山涉水，走破了不知多少鞋子的墨家鉅子隨巢子。鷸蚌相爭，漁翁得利的田嬰。冷靜且腹黑，養着一羣黑雕的秦惠文王贏泗。想要變法圖強卻不得楚懷王信任的屈原等等。 術爲道用，亦爲道御。天下有道，術得善用，可治天下；天下失道，術得濫用，可亂天下。

《鬼谷子的局》這部書，很多人糾結其中的內容是否符合史實。但我覺得，作爲一部演繹戰國風雲的文學作品，它本就不是刻板的歷史復刻。歷史本身是層層演變、衆說紛紜的動態過往，若太過拘泥於真僞對錯，反倒容易錯失更深層的精神體悟。讀書的本質，從來不是機械考據，而是借他人故事，修自身心境。這本書讓我對春秋戰國歷史產生了濃厚興趣，也讓我有了進一步瞭解真實史脈的念頭。 全書最讓我有感觸的，大概是“盡人事，聽天命”。戰國百年紛爭、羣雄逐鹿，看似是諸侯爭霸、縱橫博弈的人爲角逐，實則處處透着天道輪迴、大勢所趨的定數。世間萬事皆有時序，命數從不是消極的聽天由命，而是認清規律、接納無常、從容取捨的通透。書中衆生皆在命運棋局中輾轉：蘇秦遭張儀戲耍、從秦國狼狽出逃，身陷絕境卻屢屢得天相助、逢凶化吉；他早已預知自己的刺殺結局，卻不逃避、不怨懟，坦然奔赴既定歸宿；孫臏身負奇才卻遭構陷、身陷囹圄，歷盡磨難終得生機、逆風翻盤……不止個人命運，列國興衰亦是如此，諸國紛爭拉鋸、此盛彼衰，終究逃不過天下一統的時代大勢。這世間，可改之事當全力以赴，不可改之事當坦然接納。“命裏有時終須有，命裏無時莫強求”，不執於得失，不困於境遇，也許是最難得的修行了。 語言真正的魅力，不在於辭藻本身，而在於“到什麼山唱什麼歌”的圓融變通：何時開口，如何措辭，幾分直白，幾分委婉，皆出自洞悉人心、權衡時局之下的判斷。戰國朝堂利害交織、人心詭譎，同樣一番心意、一件實事，直言莽撞往往徒增猜忌，順應局勢換一番說辭，便能消解矛盾、成全各方。張儀遊走列國，面對不同君主、不同時局，精準剖析利害，以寥寥數語拆解合縱盟約、攪動天下格局；陳軫屢陷君臣猜忌、同僚構陷的危局，從不用強硬辯駁自證清白，而是順勢而爲、委婉陳情，以情理化解尖銳，於風雨飄搖中穩穩立足；公孫衍、惠施一衆名士亦是如此，或直言勸諫守本心，或委婉遊說順大勢，句句貼合時局、字字契合人心。因此，頂級的言語能力從不是壓人一頭、辯贏對方，而是知時知勢知分寸，該說時說，該默時默，用最恰當的表達化解難題、促成事功。這份本事，是戰國縱橫家的立身之術，也是普通人爲人處世的通透之道。 品讀全書，諸多細節令人唏噓深思。“將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之”，道盡物極必反、盛衰輪轉的底層規律。萬事萬物皆在對立轉化中更迭，盛極必衰、否極泰來，一時的困頓未必是絕境，短暫的繁盛亦非永恆。讀懂這份“微明”之道，便懂得低谷時不必沉淪，高峰時不必驕矜，持守本心、穩中求進，方爲長久之道。 “知行知止唯賢者，能屈能伸是丈夫。”全書諸多人物的境遇，都在詮釋屈伸有度這一道理。蘇秦初入咸陽，屢遭輕視刁難，甚至身陷絕境，但他未曾消沉，而是忍辱苦修，於低谷中沉澱打磨，終得逆勢崛起。反觀龐涓，恃才傲物、寸步不讓，最終身敗名裂。人生順逆之間，順勢可揚，低谷當蟄，能屈能伸，方能成事。 最令人感嘆的人物，當屬陳軫。秦孝公時，他身處朝堂，一度被世人視作追逐私利的“小人”，我初讀時也是這種感受。但越往後越能讀明白——他從不標榜忠義，不隨波逐流，看似追逐私利，實則自有志向、底線分明，在波詭雲譎的朝堂中始終清醒自持。世俗評判從來不足以定義一個人，光鮮人設也從來靠不住。真正可貴的，是無論身處何境，都能心懷志向、有所堅守，不困於世俗，不怠於成長。 合上書卷，這些人物與故事久久揮之不去。他們的是非成敗早已隨戰國烽煙遠去，但其中關於言語、命運、進退、堅守的種種，卻值得我們反覆琢磨。《鬼谷子的局》或許不是一部嚴謹的史書，卻是一部值得一讀的書。

與諸位書友分享我的新作《士道縱橫》，目前已在微信讀書獨家首發。 這部作品源自我對《戰國縱橫：鬼谷子的局》的深切喜愛，並嘗試進行了一種近乎“大話西遊”式的個人化重述與擴寫。它保留了原作的骨架，卻試圖編織進更豐富的現代肌理與情感維度。 若您對此類文本實驗感興趣，歡迎從“前言”開始，隨意翻閱。任何來自您的閱讀痕跡或點滴感想，於我都是莫大的鼓勵。 有莘無知，敬上！

好一個鬼谷子的大智慧。謀略家以他爲宗，軍事家認他爲聖、縱橫家奉他爲祖、命相家拜他爲祖師、仙道家尊他爲真人。好一篇《鬼谷子的局》，他所下的這一盤棋，終局就是秦的統一！ 鬼谷子曾被讚譽爲千古奇人，擅長縱橫捭闔之策略，精通天文數字，擅長分析人性與心理，深諳百家絕學，更是通曉宇宙之奧妙，傳授自然之規律，被尊爲道家，思想家，謀略家，教育家等多個稱號。他開創了“鬼谷門派”，並收蘇秦、張儀、龐涓、孫臏等做門下弟子，他們分縱橫兩派，一橫一縱相互對抗，成爲戰國初期出類拔萃的風雲人物。 孫臏：是孫武的後代，與龐涓同窗學習兵法，後應其邀請出谷共奉一君，卻因才華高於龐涓而遭其嫉妒迫害，受到臏刑後身體殘疾。爲了保全性命他不得已裝瘋賣傻，後在齊國使者的幫助下逃到齊國，被齊王封爲軍師，輔助齊國打敗龐涓。 龐涓：魏國名將，曾率部橫行天下，北拔邯鄲，西圍定陽、桂陵之戰後收復河西失地。作爲軍事統帥他智勇雙全愛兵如子，胸懷大志野心勃勃，深受魏王的喜愛和器重。但他爭強好勝妒賢嫉能，爲一己私利不惜設計迫害同門師兄。惡有惡報，最終他還是敗在孫臏之手，他的好戰鬥勇也導致了魏國的衰敗。 蘇秦：戰國時期的外交家，謀略家。蘇秦與張儀同隨鬼谷子學習縱橫之術。出谷後在外遊歷多年一度貧困而潦倒。他看好秦國卻不被秦王重用，後遊說列國被燕文公賞識，出使趙國後提出了合縱六國抗秦制秦的策略，並組建合縱聯盟任縱約長，身掛六國相印，秦國因忌憚六國的合縱勢力十五年不敢出函谷關。蘇秦的戰略起到了相當大的震懾作用。 張儀：魏國安邑人，戰國時期的外交家，謀略家。張儀首創連橫的外交策略，遊說入秦。秦惠王封之爲相，後來張儀出使遊說各諸侯，以橫破縱使各國由合縱抗秦轉變爲連橫親秦，張儀因此被封爲武信君。 …… 棋局裏，阡陌縱橫，井田分佈，人如蟻。鬼谷子的一生就像在下一盤棋，天下列國就是棋盤，而他的徒弟們就如棋子一般。 蘇秦和張儀都是鬼谷子的徒弟，一同學習縱橫之術，但他們的政治主張卻卻完全相反，互相制衡，將鬼谷子所傳授的縱橫之術實踐的淋漓盡致，僅靠兩人就使天下紛爭此起彼落，再起再落，成爲戰國初期舉足輕重的人物。 鬼谷子雲“棋局縱橫有道，喻治世不可逆道而行。棋局變幻莫測，自古迄今未有同局，喻時勢瞬息萬變，治世唯有隨機應變，順勢利導，不可墨守成規。黑白棋子在棋枰之外是死子，只有置於枰中，進入棋局，它們纔會生動，纔會我中有你，你中有我。對弈之時，一子落錯，輕則失地損兵，重則全局皆輸，是以任何落子，皆不可草率，須謀定而後動”。 謀勢：所謀在勢，勢之變也，我強則敵弱，敵弱則我強。 謀取：勇者搏之，不如智者謀之。以力取之，不如以計圖之。 謀深：謀之不深，而行之不遠，人取小，我取大。人視近，我視遠。 謀心：誘之以賞，策之以罰，感之以恩。 品味鬼谷子的智慧，競那麼意味深長且彌久歷新。 有人說，世事如棋，勝負自定。棋局上，棋盤縱橫，落子有度；世俗中，艱難險阻，奮力前行。 人生的確如弈棋，要想在社會立足，就必須懂得審時度勢，這樣人生路上才能少些波折、多些順利；學會分清輕重緩急，才能知道哪些應該着力做，哪些應該少費力氣;哪些要先做，哪些要後做。這樣就不會亂，有計劃才能提高效率事半功倍；腳踏實地，深思熟慮纔可以擲地有聲，步步爲贏。 當我們總攬全局，穩紮穩打時，便會落好每個階段的棋子；當我們心無掛礙，去留無滯時，便會樂在棋中，生活安康。

權謀玩的是力服，智謀玩的是心服。縱橫捭闔的戰國時代，壯志凌雲的鬼谷四子，一場千年的棋局就此鋪展……

截止今天，第二遍已拜讀完畢。這是本人用時最長、收穫最多的一部鉅製。感恩作者的匠心獨運，使我百讀不厭，花費幾百個小時再讀一遍。除自己收穫頗豐外，還推薦給了不少好友。倘若將此書拍成電視連續劇，我想一定會震驚世人。