
楊愛登
山連着山,暗紅色的石頭山,七高八低毫無規則疊擠在一起,連綿不斷;淡黃色的土山坡上雜草茂盛,野酸棗互相牽扯着勾掛着,叫不來名字的結有果實的各種七高八低的灌木,大多數紮根在石頭縫縫裏,極難採摘。夏天,長滿大片野花和荊條的陽坡坡上,遠看去青一塊紅一塊、藍一塊紫一塊,說不清是什麼圖案。秋天裏的沙棘漫山遍野,像金燦燦的黃飄帶,自由落灑,頗爲壯觀。冬天雪後,白茫茫的一望無際,土山、石頭山混爲一體,肅靜威嚴像條臥龍在休眠。山際把天和地分成兩半,彎彎曲曲的那根連線畫不出它的頭在哪起源、尾在哪結束。
一個讓人慾哭無淚的故事,梓歌書友如是說: 《前夫的小院》講述了一位在新婚之夜未曾看清丈夫相貌,既被丈夫拋棄的女人的一生。她生性好強且敦厚善良,勤勞能喫苦又熱情愛操心,尤其愛管村裏大大小小的“閒事”,喜歡張羅孩子們的“娃娃親”。在她的一生中有着“山貓”“妖精”“神仙”“觀音菩薩”的傳說。她的院子裏,從來都是照管着別人家的男娃、女娃、孫子、孫女。她的熱情總是東奔西跑地用到了資助孤兒、瘸子、癱子、孤寡老人身上。在她的情感世界裏,不懂什麼是愛情,沒有飽嘗過情愛的滋味,她的婚姻觀就是忠守和堅持。如果說她的一生是孤獨和苦熬的,她卻比任何人都感到幸福和滿足;說她是一無所有,她卻至終都子孫繞膝。在這個農家院子裏,她把自身化成愛的容器,盛滿了人間的溫情,用自己慈悲寬厚的胸襟,讓院子裏的有情人最終都走到了一起;在她的眼裏,家家的美滿纔是她人生最好的圓滿。 從《前夫的小院》中,不難感悟到作者的善良與愛恨。在情感上他力求寫盡人間的悲歡離合,將社會中的人性冷暖濃縮進一個偏遠的農村院子裏,雖然苦澀擁擠,但最終還是送給小說一個大團圓的結局。
《前夫的小院》講述了一位在新婚之夜未曾看清丈夫相貌,既被丈夫拋棄的女人的一生。她生性好強且敦厚善良,勤勞能喫苦又熱情愛操心,尤其愛管村裏大大小小的“閒事”,喜歡張羅孩子們的“娃娃親”。在她的一生中有着“山貓”“妖精”“神仙”“觀音菩薩”的傳說。她的院子裏,從來都是照管着別人家的男娃、女娃、孫子、孫女。她的熱情總是東奔西跑地用到了資助孤兒、瘸子、癱子、孤寡老人身上。在她的情感世界裏,不懂什麼是愛情,沒有飽嘗過情愛的滋味,她的婚姻觀就是忠守和堅持。如果說她的一生是孤獨和苦熬的,她卻比任何人都感到幸福和滿足;說她是一無所有,她卻至終都子孫繞膝。在這個農家院子裏,她把自身化成愛的容器,盛滿了人間的溫情,用自己慈悲寬厚的胸襟,讓院子裏的有情人最終都走到了一起;在她的眼裏,家家的美滿纔是她人生最好的圓滿。 從《前夫的小院》中,不難感悟到作者的善良與愛恨。在情感上他力求寫盡人間的悲歡離合,將社會中的人性冷暖濃縮進一個偏遠的農村院子裏,雖然苦澀擁擠。在現實裏,終究反映出舊時代封建婚姻給婦女身上套上的桎梏枷鎖。但最終作者還是送給小說一個大團圓的結局。 這裏想說的一點是,書中有些段落過於繁瑣和不和情理,主人公的樹立也帶有明顯的理想化色彩。在閱讀中曾幾次想放棄,但也許是同爲女人的緣故,最後還是堅持把她讀完了。
我很不贊同前面讀者說的,改燈一生不被人愛。最後那 綿綿不絕的車隊,不整說明了她被人愛着?其實她也根本不需要人愛,她本身就是愛,就像太陽不需要光和熱一樣。她就是一切溫暖的源頭,自身圓滿,不需要向外祈求,不需要向外尋找。 以前看佛的書,說誰誰就是佛陀轉世。我不懂,佛陀爲什麼去一個最低等的村落,做一個最 低等的凡人?佛陀的本領,應該像馬太效應 一樣,遇強則強,身在廟堂,才能發會更大的作用,才能符合佛陀轉世的願望和身份。 看了這本小說,我覺得改燈就是佛陀。在佛嚴重,人人平等,他不追求廟堂之上的好大喜功,他只要與他結緣的每一個個體,圓圓滿滿。 這本書就是一部世俗的、文學性的佛陀傳。可以給迷茫的衆生提供明確的答案,比成功學帶給我們的啓示更簡單,更持久,更有力。 有的時候我很喜歡日本的當代故事,類似於凪的新生活,能爲糟亂的現實帶來一絲清涼,看了這個故事,我很爲中國特色和時代特色的生活故事而高興和自豪。是可以多次翻閱、品味的故事。
很難想象一個一輩子不認識字的農村女人能有如此果敢決然的魄力以及忠貞不渝的情誼。改燈最大的特點是具有廣闊的包容心,生活無論給予了多少挫折磨難和快樂她都能坦然接受並且爲之做出改變。她身上的那種大愛影響了身邊的每一個人,可以說這個大家庭因爲改燈才擁有這麼溫馨和諧的氛圍。她是千千萬萬個母親的縮影,女子本弱,爲母則剛。祝願天下的母親都能健康快樂!平安幸福!
人的精力是有限的,苦命的改燈卻心懷大愛,讓人敬佩,但她身邊的親近的人不一定會感覺幸福,每個人都有自己的活法,值不值的不重要,願不願意纔是值得考慮的,有時候,適當自私一點,生活也會很美好… 書雖好,讀完跟很多書友感覺一樣,挺累的😂
我不喜歡象改燈這樣的人生,我不羨慕她,甚至“怒其不爭”——生而爲人,怎麼就不能爲自己活一回!但我理解她這樣的人。從來不被重視,不被愛,一直被家人剝屑,習慣了付出與討好,讓別人覺得自己“有用”,就是她全部的人生價值所在。 現實中很多象她這樣的人。今天和朋友閒聊,她說,感覺自己就象沒有根一樣,漂浮不定,不知道到底想要什麼。年輕時還想着多賺點錢,這兩年孩子大了,連這個勁兒都沒了。不知道自己爲何活着。 《活着》中的福貴,就是爲了活着而活着。那是一種生命自身的動力,又或來自生存的壓力。如果一個人衣食無憂了以後呢? 所以改燈會多次抑鬱,也是順理成章的。 但是她的偉大之處在於,她給自己找到了救贖之路,那就是通過“愛人”,從而找到自己存在的意義。 L先生說:“我們的大腦有一個根深蒂固的需求,那就是跟更多的人建立良好的社會聯繫,這不但可以給我們安全感,更可以爲我們提供意義和價值感,讓我們感到:我們的生命是有意義的。這種意義不僅僅是爲了我們自己,更是爲了一個更宏大、更遠大的目標。 心理學家 Richard Ryan 發現:當我們把焦點放在更大的範圍上時,我們所感受到的幸福感和成就感,也會變得越強。 什麼叫「更大的範圍」呢?當你只關注自己時,你能夠獲得的幸福感是非常有限的;當你關注家人和朋友,陪伴他們、爲他們伸出援手時,你會感受到更強烈的幸福感。 而當你關注更廣闊的人羣,意識到你的行爲能夠幫到更多的人時,你會體驗到最巔峯的幸福感。” 歸根結底,每個人活着都是爲了他自己。即使一心爲他人的人,也是出於自己的某種心理需求。但是,滿足自己的同時,不去傷害他人,不會因爲自己遭受到的不公平,對他人發泄憤怒與委屈(如補奴),或是變成徹頭徹尾的壞人(如喜喜);總是去理解,總是能原諒,喫虧永遠是福——就是改燈這樣的人,也許沒有邊界感,但是如果多一些他們這樣的人,這個世界又會多麼美好! 向改燈致敬!
很久沒有看過如此樸實而動人的小說了。昨天一鼓作氣把這一本書看完,感觸太多,簡單的記錄一下我的感受與大家交流分享吧。 直白的感受有三點: 1.關於高幹子弟那些人的優渥生活真的不用羨慕,更不必比較。因爲那是他們的父輩用姓名換來的,革命烈士的後代再優待也在理。至於他們有沒有本事守下去就是另外一個問題了。此外,這類人成功也不在少數。因爲有資源人脈,更有底氣和魄力。因爲父輩已經成爲敢想敢做,勇往直前最好的模範,只要走得穩,就能走得更遠。 2.很多人不能理解後期改燈她們爲什麼一定要在那一圈子女中排列組合進行婚姻包辦。其實也是環境和經歷決定的。就像文中所說的,他們已然成爲了一個大家庭。烈士“託孤”的悲情,浴血奮鬥的戰友情,都註定了他們彼此都希望永遠相互依靠。再者,那樣的年代,條件優秀的也就在那個圈子裏,動輒父子母女都可因爲聲明斷絕關係的混亂年代,爲小孩找一個知根知底的對象肯定是最優選擇。 3.最後真的想認真談談改燈阿姨,這麼稱呼是因爲她真的打動了我的心。雖然小說後期作者有點收不住強行大團圓,讓人覺得有點生硬和夢幻,這也不影響作者前期塑造的各類任務。尤其是改燈阿姨。 看了點評,大家都是哀其不幸,怒其不爭!對後期她無原則的善舉更是理解不了,說她完全是病態的心理。 我同意,她是病態的。從對婚姻的死守,對鄰里之間的不計前嫌,包括對子女婚姻的干涉,改燈阿姨就是執拗,堅持自己的封建愚昧思想。這樣的做法不符合我們當下人的思路,也與我們追求的自由女性背道而馳。 但是如果我們站在那個年代,你就會發現,她們不是愚昧。書中感嘆改燈阿姨和方雅琴是兩個靈魂高尚的女人,我其實也是這麼認爲。 一個高尚的人,一個純粹的人。命苦的改燈被時代的大浪打翻又推起,被生活的磨難碾平又重塑。我所感動的,是她自始而終的【初心與選擇】。 她選擇善良和寬容。即使你可以認爲她是討好型人格,你都不能否認那顆柔軟而善良的心。我們可以看到她周圍的女性人物羣像:五槐娘爲了私心對改燈忽冷忽熱,歪歪媳婦無賴惡毒,改燈嫂子更是惡語傷人不孝不貞,補奴對子女的強勢,改燈那個年代的女人的選擇也有很多。而改燈卻選擇了她認爲的正確的道路,在我們今天看來這條路太難太苦,但是她卻用行動證明:世間多磨難,我亦赤子心。 一位中國的傳統女性,一位母親,一位被拋棄的妻子,一位永遠笑臉迎人的鄰家奶奶。這是改燈,有人肯定說,那改燈做過自己嗎?她有沒有做過一天馮改燈,爲她自己活? 問出這句話的,應該還是年輕吧。改燈這一輩子,哪一天不是用自己的赤子心撐着過下去的呢?那個勤勉度日,悉心照拂子女的女人,她做的每一件事最後匯聚而成的就是這個有血有肉的馮改燈。 我突然想起來羅翔老師說的,沒有永恆,永恆就是無數個當下組成的。而改燈阿姨,也是由她無數個善舉鑄就了一位平凡人的偉大。 最後談談整體小說筆法吧。前期的人物塑造非常靈動,文筆不花哨,還原北方農村的原生態生活。小人物的形象也很立體,心理描寫也非常寫實,讓人有很強的代入感。人物經歷的真實感較強,可能是由多個現實原型揉捏而成。後期故事的收尾些許潦草,匆匆收尾唱起和諧讚歌,對整篇小說而言這樣的收尾實在可惜。 這類故事我看過《秋園》和《浮木》,她們所處年代相同,人生軌跡亦有重合。但是《秋園》系列書籍文筆更秀麗,娓娓道來去溪水顫顫。但是《前夫的院子》直白樸實如青山綿延。 以上,本書瑕不掩瑜,值得一讀。
這本書中的主人公,改燈,一位傳統的農村婦女,她有着好心,願意去幫助他人,符合中國傳統文化對人性美好的所有品質,勤勞,善良,具有同情他人的情感,,我對她的情感線是,同情,新婚夜,丈夫遠走,她獨自承擔寡婦名聲,敬佩,她自己一人做農活,撫養好幾個孩子的成長。後面,是討厭,討厭她的好心,討厭她爲了自己的好心,自己沒有做這件事的能力,沒有精鋼鑽,不要攔瓷器活,她就不斷用道德綁架他人,讓她身邊的人爲她買單,真的很煩,最爲反感的是,亂點鴛鴦譜,娃娃親,自己就是從娃娃親結的婚,不該管的非管,該管的又不管,總體這本書,前面這部分書讓人讀起來很舒服,後面讀起來,讓人很生氣😠,不推薦
花碎片時間,用了兩個月纔讀完這本書。越到最後,越困惑:一個沒有受過教育、受盡家人和鄉親冷眼的女人,卻能自始至終保持着一份純真的善良和寬宏的胸懷,從不對任何人報以惡意或作出反擊。這樣善良到讓人不解甚至會給家人帶來麻煩的人,真的存在嗎? 總的來說,是值得一讀的,有一些胸懷,我們學不來,但至少可以見識一下。
這扁小說,從頭到尾,有總讓人想要一口氣把它一下看完的感覺,特別是許改燈一生的善良,本份,牽掛,照顧他人,從頭看到尾,心裏總感覺酸酸的!有種說不出的感受……