周作人散文集

周作人（1885年1月16日—1967年5月6日），原名周櫆壽，又名周奎綬，後改名周作人，字星杓，又名啓明、啓孟、起孟，筆名遐壽、仲密、豈明，號知堂、藥堂、獨應等，浙江紹興人。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、思想家，中國民俗學開拓人，新文化運動的傑出代表。魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。 歷任國立北京大學教授、東方文學系主任，燕京大學新文學系主任、客座教授。新文化運動中是《新青年》的重要同人作者，並曾任“新潮社”主任編輯。“五四運動”之後，與鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞、許地山等人發起成立“文學研究會”；並與魯迅、林語堂、孫伏園等創辦《語絲》週刊，任主編和主要撰稿人。曾經擔任北平世界語學會會長。 看魯迅先生的作品很多，但看周作人先生的書不多，現在用心去讀。

先生的文章平逸恬淡，幽默風趣，讀來很是閒適，讓人喜歡。

寫柴米油鹽的，寫衣食住行的，寫花鳥魚蟲的，我都情有獨鍾。[跳繩]讀此書，我曉得了很多特色小點心，曉得小蚯蚓是怎麼生小小小蚯蚓，還曉得螢火蟲，貓頭鷹🦉的飲食起居等等。🦇原來生活中有這麼多好玩又常常被我們錯過的學問。🦎也不知背後是怎樣的生活態度？也許有詩情畫意，也許是興趣愛好，也許只是偷得那片刻的輕鬆。

生活小品文，平易近人，有着百科知識的趣味性和淡淡的閒情，和魯訊先生的散文之深刻截然不同

周作人的人有問題，但他的文章絕對是一流，沒想到評分這麼低。看到這種情況，讓想起了叔本華的一句話，什麼話我就不說了，懂得自然懂，不懂的不必懂。

平平淡淡的文字，似乎都在平鋪直敘，說些故人故鄉的故事，談談記憶中的風土人情。似乎沒有什麼特別的名言警句，卻過目難忘。平平淡淡的，就把道理說明白了，這纔是本事。比如下面這段： “人是動物，這一句老實話，自人類發生以至地球毀滅，永久是實實在在的，但在我們人類則須經過相當年齡才能明白承認。 無如人這動物是會說話的，可以自稱什麼家或者主唱某主義等，這都是別的衆生所沒有的。我們如有閒一點兒，免不得要注意及此。譬如普通男女私情我們可以不管，但如見一個社會棟樑高談女權或社會改革，卻照例納妾等等，那有如無產首領浸在高貴的溫泉裏命令大衆衝鋒，未免可笑，覺得這動物有點變質了。我想文明社會上道德的管束應該很寬，但應該要求誠實，言行不一致是一種大欺詐，大家應該留心不要上當。我想，我們與其僞善還不如真惡，真惡還是要負責任，冒危險。”

他的文字是無可厚非的，至於人，我本是一普通讀書人，不想評論，至於他人評論，歷史多有記載，無需多言。 還是喜歡寫茶的那些文字，……可抵十年的凡塵。是，既在塵世中，自知是無法度身世外，只能找一靜處，一段小的時光，暫時躲藏，這樣的心境，該是能夠自在的吧該是不染塵埃的吧！ …………只留有文字，便罷了。

我們生的時代不同，所以對生命和生活的概念也不同。周老師從身邊的一草一木，一蟲一獸，都是字字斟酌有力，他對人生的解剖也是大爲快。 他的文字不像徐志摩那般的溫情，他的文字鏗鏘有力，想象力豐富至極。這就是作爲一位作家應有的才華和氣質。

囫圇吞棗讀了一遍，文字平淡、質樸，但又有些拖沓與囉嗦，作者是舊式文人，比較關注民俗民生，愛引用古書與西方著作，可謂博覽羣書，學識淵博。

印象中河北教育出版社止庵整理編纂的三十多冊周作人文集不錯，基本完善了先生嘔心瀝血之作。