哈姆萊特（莎士比亞戲劇·漢英對照）

用朗讀的方式讀完了，一個人扮演了所有的角色，真的太爽了！ 哈姆萊特本來是個幸福的丹麥王子，但是突然有一天他的父親死亡，叔父繼位，母親改嫁，生活發生了天翻地覆的變化，哈姆萊特心存疑慮，痛苦萬分。直到有一天，老國王的靈魂出現，告訴哈姆萊特真相：他爲新國王下毒而死。老國王要求哈姆萊特爲自己復仇，哈姆萊特用一出再現了老國王之死的戲來試探王后和叔父，確定了老國王的話是真的，可是他卻因此而變得更加痛苦。常人面對這樣的情況，通常會選擇復仇，可是哈姆萊特卻始終糾結於兩個問題，遲遲沒有動手 ： 1.活着與死去哪個更好？換句話說，他擔心殺死叔父反而使得叔父得到解脫。一個細節:哈姆萊特本來準備殺死叔父，結果他看到叔父在禱告，爲了不讓叔父上天堂，他放棄了刺殺行動。 2.一個人有資格去審判另一個人的罪惡嗎？他常常自問：我自己就是一個充滿了罪惡的人，我真的可以去審判叔父嗎? 哈姆萊特的叔父因爲疑心而反覆偷聽刺哈姆萊特，叔父的頭號狗腿波洛涅斯在偷聽之際被哈姆萊特誤殺，叔父也更加懷疑哈姆萊特，決心對他動手，讓他遠赴英國，準備借英王之手除掉哈姆萊特。哈姆萊特識破詭計，掉包了信，除掉了叔父的另外兩個小狗腿並回國。與此同時，哈姆萊特前女友奧菲利亞因爲分手，父親被心愛之人所殺等事情瘋了，並失足落水。波洛涅斯之子 ，奧菲利亞之兄雷歐提斯歸國，被叔父煽動，設下毒計，在劍傷抹了劇毒 ，準備了毒酒，準備在比劍的時候殺死哈姆萊特。結果毒酒被王后誤喝，哈姆萊特與雷歐提斯雙雙中劍身亡，叔父亦被刺死。丹麥國王之位被外人繼承，一切好像被命運之手早早地設計好了（當然，莎士比亞設計的）。 比較有趣的是雷歐提斯與哈姆萊特像一個對照組，雷歐提斯早就知曉國內政局動盪的根源，也知道自己父親是哈姆萊特殺死的，但是真正使它動手的卻是外部因素：新王的詰問——作爲兒子，你對父親的愛是真的嗎？如果不能報殺父之仇，你憑什麼證明你的愛？而雷歐提斯爲了向人證明而選擇了聽從新王的計策，他從未質疑過“爲父報仇”的合理性，而是視爲天經地義。 奧菲利亞是一個美麗單純的女孩，他和哈姆萊特的愛情也很“純愛”，可是這樣美好的事物，如夢幻泡影，在罪惡被揭露之初就破滅了，美麗的奧菲利亞也隨着罪惡愈演愈烈而漸漸瘋了，直至死了，好像在說罪惡的人間容不下美好的存在。 最後，哈姆萊特竟然是個胖子，搞笑但合理，莎士比亞是有幾分幽默的。

第一次讀還真沒讀出真正的東西，後面打算看看哈羅德布魯姆的評論，進一步鑑賞下這本名著，給人最深的印象依然是莎士比亞的文風，用歡快而殘忍的調子談論我們每一個人的必朽，以至於讓我們感到“一個人看到的東西總是別人瞥見的表象，包括他自己身上的分裂”，比如掘墓人一段，當掘墓人逐一挖出墓中的骷髏，莎士比亞讓我們看到的與其說是一個接一個的逝者朝我們走來，不如說是古往今來一切人生目的之虛無和空虛，短短的對話讓人感到刺骨寒心 經典也不愧爲經典，但也非常期待有好的文學評論推薦能讓我進一步欣賞到這部作品細節的精彩

要是換作以前，由於自己學識和聖經理解有限，我可能讀不太懂莎士比亞的作品哈姆萊特，故事以哈姆萊特從一個富有朝氣蓬勃的王子，因父親被叔叔篡奪權位所謀害，屍骨未寒，而自己的母親改嫁叔叔，父親冤魂向兒子顯現，哈姆萊特爲了報仇雪恨，衆叛親離，其中影射了許多人性貪婪自私，關係複雜多方面社會矛盾等問題，沒想到最後悲劇收場。裏面涵蓋了很多豐富的哲理。提示後人衝動是魔鬼，冤冤相報何時了！感覺整個劇裏最可憐無辜的就是哈姆萊特的美麗未婚妻。

一場復仇的故事就此完結了，我也在想復仇的意義是什麼？活着的意義又是什麼？面臨他人的毒害，我們能做的又是什麼？是默默忍受命運的毒箭，還是爲了稻杆之微的尊嚴奮起反抗？兩種選擇哪種更高貴，哪種更值得推崇？ “生存還是毀滅，這個一個值得思考的問題。” 這個問題的語境是頗爲複雜的，並不只是簡簡單單的，選擇活着，還是選擇死去。父親被殺，叔父篡權，哈姆雷特面臨的是一個非常嚴峻和悲慘的境遇，他最好、最正確的做法是什麼？等待正義的審判？可是當時，國王的一切權威蓋過法律，或許聯合大臣，一起推翻他的統治，這樣的狀況中國歷史上出現的並不少；然而哈姆雷特遇到的這次復仇，是隻有他一人的，曾經的好友早已倒戈站隊，留在他身邊的，只有霍拉旭一個好友，也是唯一能信得過的。哈姆雷特智慧、獨立、勇敢，擁有哲人式的思考方式，然而這也導致他成了“思想上的巨人，行動上的矮子”，審慎的人做事往往如此，總是思考大過行動的，這當然沒有什麼不好，然而思慮過多，一來自我精神內耗，二來容易錯失時機，他用戲中戲的方式來試探、確認自己父親死亡的真相，這當然是他聰慧的體現，卻也容易惹火上身。從他開始走上覆仇的不歸路來看，他和奧菲利亞之間似乎已隔着萬重山水了，特別是他不小心誤殺了奧菲利亞的父親波洛涅斯，命運開始迫使他走上一條不歸路，從開始跌跌撞撞地走時，很多事情便已經開始悄然改變，不容反悔，迷惘惆悵的豈止是事發之後，只是從開始邁出那一步，從開始選擇裝瘋賣傻開始，哈姆雷特便已經迷惘惆悵了，只是一步步等到克勞迪斯對他下手，他才真正被迫實施復仇計劃，然而，復仇是結束了，可是哈姆雷特死了，他母親死了，克勞迪斯死了，波洛涅斯一家也死了，怎樣的一場復仇需要待上這麼多條人命，我不禁思考，復仇的價值在哪裏，復仇之後的好處又體現在哪裏，在歷史的書頁上，他們又會留下怎樣的痕跡？ 生存還是毀滅，這牽涉的不只是一個選擇，還有這背後牽動的一個鮮活的生命，以及與之相關的生命。 最後，不得不說的是這部戲劇的語言，莎士比亞不愧是語言大師，人物語言充滿了豐富性、隱喻性、反諷性等，文學藝術效果很強，簡直像是詩歌的語言，可以一句一句進行品讀咀嚼，果然，經典之所以成爲經典，是有原因的。

《哈姆萊特》------莎士比亞 國王 丹麥王室和你父親的關係，正像頭腦之於心靈一樣密切；丹麥國王樂意爲你父親效勞，正像雙手樂於爲嘴服役一樣。 在這貪污的人世,罪罪惡的鍍金的手也許可以把公道推開不顧,暴徒的贓物往往成爲枉法的賄賂有賂;可是天上卻不是這樣的,在那邊一切都無可遁避,任何行動都要顯現它它的真相,我們必須當面爲我伽己的罪惡作證。 我的言語高高飛起，我的思想滯留地下；沒有思想的言語永遠不會上升天界。 不管這是我的好處或是我的致命的弱點，我的生命和靈魂是這樣跟她連結在一起，正像星球不能跳出軌道一樣，我也不能沒有她而生活。 愛像一盞油燈、燈芯燒枯以後，它的火焰也會由微暗而至於消滅。 王后 這是一件很普通的事情，活着的人誰都要死去，從生的狀態踏進永久的寧靜。 哈姆萊特 罪惡的行爲總有一天會被發現，雖然地上所有的泥土把它們遮掩。 由於品性上有某些醜惡的搬痣；或者是天生的﹣﹣這就不能怪本人，因爲天性不能由自己選擇；或者是某種脾氣發展到反常地步，衝破了理智的約束和防衛；或者是某種習慣玷污了原來令人喜愛的舉止；這些人只要帶着上述一種缺點的烙印﹣﹣天生的標記或者偶然的機緣﹣﹣不管在其餘方面他們是如何聖潔，如何具備一個人所能有的無限美德，由於那點特殊的毛病，在世人的非議中也會感染潰爛：少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質，害得人聲名狼藉。 這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒黴的我卻要負起重整乾坤的責任！ 你可以疑心星星是火把；你可以疑心太陽會移轉；你可以疑心真理是謊話；可是我的愛永不會改變。 一萬個人中間只不過有一個老實人。 太陽能在一條死狗屍體上孵育蛆蟲，因爲它是一塊可親吻的臭肉 那出戏裏沒有濫加提味的作料，字裏行間毫無矮揉造作的痕跡；他把它稱爲一種老老實實的寫法，兼有剛健與柔和之美，壯麗而不流於纖巧。 生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過鬥爭把它們掃清，這兩種行爲，哪一種更高貴？死了；睡着了；什麼都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創痛，以及其他無數血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結局。死了；睡着了；睡着了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：因爲當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以後，在那死的睡眠裏，究竟將要做些什麼夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困於患難之中，也就是爲了這個緣故；誰願意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視？他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生。誰願意負着這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻吟流汗？倘不是因爲懼怕不可知的死後，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神祕之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧願忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去。這樣，重重的顧慮使我們全變成了懦夫，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。 現在是一夜之中最陰森的時候，鬼魂都在此刻從墳墓裏出來，地獄也要向人世吐放病氣；現在我可以痛飲熱騰騰的鮮血，幹那白晝所不敢正視的殘忍的行爲。 在這種萬惡的時世，正義必須向罪惡乞恕，它必須俯首屈膝，要求人家接納他的善意的箴規。 習慣簡直有一種改變氣質的神奇的力量，它可以制服魔鬼，並且把他從人們心裏驅逐出去。 一個人要是把生活的幸福和目的，只看作喫喫睡睡，他還算是個什麼東西？簡直不過是一頭畜生！上帝造下我們來，使我們能夠這樣高談闊論，瞻前顧後，當然要我們利用他所賦予我們的這一種能力和靈明的理智，不讓它們白白廢掉。 雷歐提斯 對於哈姆萊特的獻媚，你得把它認作年輕人一時的衝動，一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳的喜悅，如此而已。 一個人成長的過程不僅是肌肉和體格的增強，而且隨着身體的發展，精神和心靈也同時擴大。 波洛涅斯 一個人無論什麼盟誓都會說出口來；這些火焰，女兒，是光多於熱的，剛剛說出口就會光消焰滅，你不能把它們當作真火看待。 簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾 只要有線索可尋，我總會找出事實的真相，即使那真相一直藏在地球的中心。 人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內心 哈姆萊特（老國王） 最輕微的幾句話，都可以使你魂飛魄散，使你年輕的血液凝凍成冰，使你的雙眼像脫了軌道的星球一樣向前突出，使你的糾結的零髮根根分開，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立；可是這種永恆的神祕，是不能向血肉的凡耳宣示的。 最柔弱的人最容易受幻想的激動。 奧菲利婭 啊，一顆多麼高貴的心是這樣隕落了！朝臣的眼睛、學者的辯舌、軍人的利劍、國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅範、舉世矚目的中心，這樣無可挽回地隕落了！我是一切婦女中間最傷心而不幸的，我曾經從他音樂一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜，現在卻眼看着他的高貴無上的理智，像一串美妙的銀鈴失去了諧和的音調，無比的青春美貌在瘋狂中凋謝！啊！我好苦，誰料過去的繁華，變作今朝的泥土！

五幕悲劇《哈姆萊特》是英國劇作家威廉·莎士比亞戲劇的代表作。本劇同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起被稱爲莎士比亞“四大悲劇”。 ●故事內容 主角是正在德國威登堡大學讀書的丹麥王子哈姆菜特，他回國爲父奔喪，卻趕上了叔叔克勞狄斯登基成爲了新國王，並娶了自己的母親。哈姆萊特在父親死亡、叔叔登基、母親改嫁的打擊下，感到十分地憂鬱。恰巧，好友霍拉旭告訴他，晚上在露臺上看到了老國王的鬼魂，他便在晚上前往露臺，果然看到了老國王的鬼魂。老國王的鬼魂告訴哈姆萊特他是被自己的弟弟，也就是新國王毒死的，希望哈姆萊特能爲自己復仇。 哈姆萊特在萬分悲痛下選擇裝瘋，尋找時機爲父復仇。但國王對他的突然瘋癲表示懷疑，讓哈姆萊特的好友羅森格蘭茲、吉爾登斯吞，以及哈姆萊特的愛人奧菲利婭對他進行試探，卻都被哈姆萊特巧妙化解了。但哈姆萊特對鬼魂說的話還是有些懷疑，便通過戲班出演的一部戲來試探國王，證實了鬼魂說的話。 他本來想要在國王祈禱的時候殺了國王，卻出於宗教原因停手了（人在祈禱時死亡是不會下地獄的）。而後他去見了自己的母親，在談話過程中不小心殺死了躲在帷幕後偷聽的波洛涅斯。而國王早想除掉哈姆萊特，卻礙於哈姆萊特的優秀和羣衆基礎等不能直接對其動手，便讓哈姆萊特快速登船前往英國，想要借英格蘭王之手殺掉哈姆萊特。哈姆萊特本失去鬥志，卻在遇到挪威王子福丁布拉斯率領軍隊進攻波蘭後受到激勵。而後，他在船上發現了國王的陰謀，重回丹麥。 此時，哈姆萊特的愛人奧菲利婭在父親被哈姆萊特誤殺和愛情受挫等原因下瘋癲溺水而亡。奧菲利婭的哥哥雷歐提斯以爲是國王害死了自己的父親波洛涅斯，率領叛軍要殺了國王。國王告訴了雷歐提斯真相後，又出計謀讓雷歐提斯殺了哈姆萊特（讓雷歐提斯激怒哈姆萊特與其決鬥，並在劍上塗上毒藥，用雷歐提斯擅長的劍術去擊殺哈姆萊特，如果未刺中，就以毒酒毒死哈姆萊特）。恰巧，哈姆萊特和霍拉旭在途中經過奧菲利婭的墓地，知道奧菲利婭的死亡後，哈姆萊特十分悲痛，與雷歐提斯起了爭執，衝動之下向他發起了決斗的約定。 在決鬥當天，哈姆萊特先刺傷了雷歐提斯，國王爲哈姆萊特賜酒，哈姆萊特沒有喝，王后替他喝下了。後來雷歐提斯刺傷了哈姆萊特，爭執間，雙方的劍都在對方手中，哈姆萊特再次刺傷了雷歐提斯。此時王后中毒而亡，哈姆萊特知曉了酒中有毒，劍上也有毒後，刺死了國王，而雷歐提斯臨死前想與哈姆萊特相互寬恕。最後，國王王后，哈姆萊特，雷歐提斯都死了，哈姆萊特囑咐霍拉旭活下來闡述事實。後來，挪威王子福丁布拉斯打了勝戰，來見國王，卻發現了這一慘狀，便叫來人們聽霍拉旭闡述事實，並打算接受王位，同時，表達了對哈姆萊特的欽佩。 ●哈姆萊特的猶豫 哈姆萊特父親的鬼魂告訴了哈姆萊特他是被自己的弟弟害死的，希望哈姆萊特爲他復仇，但哈姆萊特卻一直猶豫，遲遲沒有下手，對此，我認爲哈姆萊特的猶豫主要是出於以下幾種原因。 一、道德感:哈姆萊特雖然受到許多百姓的愛戴，但若是在毫無緣由或者證據的情況下殺死了現在的國王，容易受到大家的譴責，也不利於社會的穩定。所以，哈姆萊特在證實了是克勞狄斯殺死了老國王后，才更加確定要爲父親復仇。 二、宗教觀念:哈姆萊特本可以在克勞狄斯祈禱時刺殺他，但他認爲在祈禱中殺死國王，會使國王的靈魂升入天堂，這樣豈不是“以德報怨”？他便打算在國王罪孽深重的時候刺殺，讓其靈魂墮入地獄。 三、“重整乾坤”的責任:哈姆萊特認爲自己刺殺國王不僅僅是爲父復仇那麼簡單，他還應當肩負起重整王室，揭露真相，爲父正名的責任，而這個責任也是艱鉅的。（“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒黴的我卻要負起重整乾坤的責任！”) 四、自身因素:哈姆萊特他自己思慮過度，使得直接的復仇行動在不斷地拖延中變得複雜且困難；他對人性、對世界的失望；還有他自身力量的渺小，沒有足夠的實力來對抗國王等等。 從哈姆萊特說的“現在我明明有理由，有決心，有力量，有方法，可以動手幹我所要乾的事，可是我還是在說一些空話，‘我要怎麼怎麼幹’，而始終不曾在行動上表現出來。”中，我看到了絕大多數人，光說不做，行動拖拉，隨着時間的推移，變得焦慮、內耗。與其做一些不可能付諸實踐的計劃，不如直接採取行動來得實在。 ●愛情的短暫 愛情是美好的，可美好的背後也是有許多不確定因素的。兩個人相愛並不意味着就能永遠在一起，金錢因素、家庭條件、思想觀念的轉變、自身愛意所能存續的時間，抑或是欺騙和背叛，但凡其中一個因素出現了問題，這份美好的愛情面臨的就是毀滅。 雷歐提斯就對自己的妹妹奧菲利婭說過“對於哈姆萊特和他的調情獻媚，你必須把它認作年輕人一時的感情衝動，一朵初春的紫羅蘭早熟而易凋，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已。” “不過如此。因爲像新月一樣逐漸飽滿的人生，不僅是肌肉和體格的成長，而且隨着身體的發展，精神和心靈也同時擴大。也許他現在愛你，他的真誠的意志是純潔而不帶欺詐的；可是你必須留心，他有這樣高的地位，他的意志並不屬於他自己，因爲他自己也要被他的血統所支配……” ●人性 每個人都是會有缺點的，可世人就是喜歡放大他人的缺點，甚至用缺點來掩蓋全貌，來滿足自己那點可笑的小心思。人們還喜歡看人只流於表面，並未深入瞭解他人的品性。在如今的社會，一個人無論有多麼完美，缺點都會被無限放大。尤其是現在的網絡輿論，更能顛倒黑白。“一點點惡癖往往遮蓋了高貴的品性，敗壞了一個人的聲譽。” 人性本就是很複雜的，善惡的評定也各有各的標準。有些人的真誠、友好等是可以裝出來的，他們戴了一層又一層的面具，讓人分不清真假，卻難掩內心的醜陋。我們在高贊人類的同時，也不要忘了人性的醜惡。 “人類是一件多麼了不得的傑作！多麼高貴的理性！多麼偉大的力量！多麼優美的儀表！多麼文雅的舉動！在行爲上多麼像一個天使！在智慧上多麼像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”……“一個人儘管滿面都是笑，骨子裏卻是殺人的奸賊。”……“人們往往用至誠的外表和虔敬的行動，掩飾一顆魔鬼般的內心。” ●波洛涅斯的話 以下這段話是雷歐提斯的父親波洛涅斯在自己的兒子即將遠行時叮囑的話，我覺得十分有道理，可以選擇性地予以思考。 “不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。對人要和氣，可是不要過分狎暱。相知有素的朋友，應該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭吵，可是萬一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人的意見，可是隻對極少數人發表你自己的看法；接納每一個人的批評，可是保留你自己的判斷。盡你的財力購制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮豔，因爲服裝往往可以表現人格；法國的名流要人，在這一點上是特別注重的。不要向人告貸，也不要借錢給人，因爲債款放了出去，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友；向人告貸的結果，是容易養成因循懶惰的習慣。尤其要緊的，你必須對你自己忠實；正像有了白晝纔有黑夜一樣，對自己忠實，纔不會對別人欺詐。再會，願我的祝福使這一番話在你的行事中實踐。” 最後，無論人性多麼複雜，社會多麼險惡，愛情是否短暫，理想是否高遠，個人是否平庸，都不要滯於行動，放棄希望，失去真誠與勇氣。

本書中讓我印象最深的一段話： 不要想到什麼就說什麼，凡事必須三思而行。 對人要和氣，可是不要過分狎暱。 相知有素的朋友，應該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。 留心避免和人家爭吵，可是萬一爭端已起，就應該讓對方知道你不是可以輕侮的。 傾聽每一個人的意見，可是隻對極少數人發表你自己的看法； 接納每一個人的批評，可是保留你自己的判斷。 盡你的財力購制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮豔，因爲服裝往往可以表現人格；法國的名流要人，在這一點上是特別注重的。 不要向人告貸，也不要借錢給人，因爲債款放了出去，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友；向人告貸的結果，是容易養成因循懶惰的習慣。 尤其要緊的，你必須對你自己忠實；正像有了白晝纔有黑夜一樣，對自己忠實，纔不會對別人欺詐。

哈姆萊特：莎士比亞作品中的英雄與哲人         莎士比亞的《哈姆萊特》是西方文學的經典之作，其中主人公哈姆萊特的形象創造深入人心，成爲了永恆的藝術形象。這位"延宕的王子"歷來是人們樂於討論的對象，"一千個人眼裏有一千個哈姆萊特"，在我看來，其身上英雄和哲人的特質是最爲突出的。         在哈姆萊特成爲"哈姆萊特"之前，他是無憂無慮的丹麥王子，人文主義的教育背景使他成爲一個單純善良的理想主義者，"象牙塔"裏的王子看不到世界的黑暗，當他父親死亡、母親迅速改嫁、父親的鬼魂告訴哈姆萊特是克勞狄斯害死了他等一系列事件發生後，哈姆萊特三觀受到了衝擊。現實與幻覺之間他的滿腔憤恨無處宣泄，於是行動愈發遲鈍而思想愈發活躍，他不得不用多疑武裝自己，來面對新的、所見的世界的黑暗面。親情、友情和愛情通通化作泡沫，孤立無援而處境艱難，彷徨、絕望、偏激，反覆質問又反覆確定，漸漸地，他堅定起來:復仇與反抗，哪怕以生命爲代價。這時的他對生活有了真正的思考“生存還是毀滅”，這是一個永恆的命題。         哈姆萊特是一位英雄，他有勇敢、果斷、敢於擔當的品格。在確定父親被叔父毒害的真相後，他義無反顧地承擔起了復仇的使命。他制定了周密的計劃，用智慧和勇氣一步步實施，最終成功地爲父親報了仇。在這個過程中，他堅定自己的原則，即使滿腔怒火也不濫施暴力，他表現出了堅定的信念和無畏的勇氣，成爲了世界文學史上一個令人敬仰的英雄。現實的磨礪未嘗不是一種提升，在磨鍊中他變得堅強，變得不再"延宕"，果斷而堅定，在爲父親復仇的過程中他成長、成熟。雖被奸人所害，但他完成了自己的使命:哈姆萊特的復仇是爲了父親更是爲了整個王國，他代表着正義與善良在與邪惡作鬥爭，於是，當這個思想着的年輕人與克勞狄斯同歸於盡時，該劇的藝術效果達到了頂峯，正義即使自我毀滅也要消滅邪惡。        哈姆萊特的形象也充滿了矛盾和衝突。他在面對復仇任務時，有時會表現出猶豫和優柔寡斷，這種矛盾性也使得他的形象更加真實和立體。這恰恰說明哈姆萊特不僅僅是一位英雄，他還是一位哲人。他在面對復仇的任務時，不僅僅考慮眼前的復仇，還深入地思考了生命的意義、人性的善惡等哲學問題。他的思考充滿了智慧，也爲後人留下了深刻的啓示。比如，他那句著名的“生存還是毀滅，這是一個問題”，成爲了永恆的哲學命題。此外，哈姆萊特還具有強烈的道德感。他雖然揹負着復仇的使命，但卻始終堅持正義和道德的底線。他在復仇的過程中，始終沒有喪失自己的原則，成爲了一位道德上的楷模。哈姆萊特是一個複雜的綜合體，既有英雄的勇敢和果斷，又有哲人的智慧和深刻，還有強烈的道德感和原則性。他的形象超越了時間和地域的限制，成爲了西方文學中的經典。        總的來說，《哈姆萊特》中的主人公哈姆萊特是一個具有多重特質的複雜形象。他對英雄、哲人、道德的堅守，以及他在面臨困難和挑戰時的矛盾和衝突，使得他的形象具有了永恆的魅力。我們可以通過對他的分析，更深入地理解莎士比亞作品中的人文精神和道德觀念。

“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，每個人的眼中有着不一樣的哈姆雷特，那麼，先來談談奧菲利亞吧！ 奧菲利亞是天真的，她是哈姆雷特所喜歡的人，爲什麼想要從奧菲利亞這個角色說起呢？是因爲書的開頭說到了：“每一個人物，哪怕一個小人物都是一個窗口，望出去都會有一片風景。”其實不只是這本書，我總是覺得一書一世界，書裏的人和事物都在我們的平行時空，一遍又一遍的演繹他們的故事，就像無限流小說那樣，每個人都是主角，每個小人物都有着自己的故事，在《哈姆雷特》這本書中，哈姆雷特是主角，雷歐提斯是配角。但是在雷歐提斯世界裏，哈姆雷特又何嘗不是配角呢？就像脫口秀演員付航所說的那樣：“你的劇本里根本就沒有我，所以我悟了，我的劇本里我纔是主角兒。所以以後再有人準備離開我，我就嘿嘿，你殺青了，在我的劇本里，你殺青了passion！！！”（推薦大家去看！付航的脫口秀真的精彩！）也可能是身爲女性，更能去理解奧菲利亞吧，在當時的封建背景下，總是選擇順從父親和哥哥不讓和哈姆雷特交往，沒有自己覺醒想到自己可以去追求幸福獨立，可能還是時代“喫人”吧！感覺她的死亡總是帶着點戲劇性的，那麼善良美好的東西死了，在摘花環的時候在河邊溺水身亡了。看到《奧菲利亞》這幅畫，第一感覺是好像奧菲利亞只是睡着了，她的周圍有花，一起沉溺其中，看似是美好的，卻永遠定格在了這一幕，年華易逝，歲月無常，總會有些事來不及，有些人難以忘懷。 有時候很奇怪，爲什麼哈姆雷特這樣猶豫對於復仇這件事，有時候看的我也很着急，但是後來才發現，其實這是符合邏輯的，他從小接受的貴族教育，深受人文主義思想的影響，他必須讓自己的行爲是正義的道德的，同時他又是謹慎的，選擇先用戲班試探。他在得知時間的真相後，在國外懺悔的時候卻沒有殺他，哈姆雷特不想讓國王得到懺悔，他想要光明正大的殺死國王，又或者國王得到了懺悔可能會前往天堂而這不是哈姆雷特想要看到的事，所以他放棄了。爲什麼他這個時候很猶豫，殺死奧菲利亞的父親的時候卻沒有猶豫呢，其實不管是不是她的父親或國外偷聽，哈姆雷特的觀點裏這是不正義的，不道德的，出手利落一劍捅過去也就理解。他太過謹慎了。一直在反覆猶豫橫跳。 其實讀這本說給我最大的感受就是，任何事情都不是絕對的，你以爲的可能只是你已有知識的理解，當你明瞭的時候，總會有所不同。你以爲非黑即白，其實不然，任何事情並不是絕對的，你以爲的只是你以爲的，換個角度想，你總會豁然開朗，讀這本書有些話，就好像是專門對我說的，其中有一句是“一個人要是在他生命的盛年，只知道喫喫睡睡，他還算是個什麼東西？”感覺當頭一棒。經典之所以經典是因爲我們仍能從其中看到適用於現世的準則和價值觀，給你新的啓發，感到靈魂的震顫，歷久彌新，傳承不息。

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞的經典悲劇之作，通過探討復仇、欺騙、道德和疑慮等主題，深刻揭示了人性的複雜性和矛盾。在閱讀《哈姆雷特》後，我得出了以下幾點心得體會。 首先，作品中展現了人性的多面性。哈姆雷特是一個富有思想和考慮的年輕王子，他的角色深入探討了人的內心世界和情感哀傷。他的矛盾心理、疑慮和自省，讓我們深刻感受到人性的複雜性和矛盾性。莎士比亞通過哈姆雷特的形象表達了他對人性的深入觀察和思考。 其次，作品中深刻探討了道德和倫理的問題。復仇是該劇的核心主題之一，然而，復仇的過程中涉及到許多倫理道德的問題。哈姆雷特左右爲難，思考着復仇是否符合道義，是否會導致更多的傷害。莎士比亞通過哈姆雷特的猶豫和內心掙扎，傳達了對人類道德選擇和行爲後果的思考。 此外，作品中展現了權力和欺騙的陰謀。克勞狄斯爲了獲取權力，謀殺了哈姆雷特的父親。而克勞狄斯的欺騙行爲引發了一系列的悲劇。莎士比亞通過展示權力的黑暗面和陰謀的毒害，揭示了權力慾望的破壞性，並對權力的濫用進行了深刻的批判。 最後，作品中展現了戲劇性的衝突和悲劇結局。其中包括許多令人難以預料和令人心碎的事件。家族的背叛、愛情的悲劇、友誼的背叛，這些複雜的情節和衝突使得整個故事充滿了緊張和悲傷。莎士比亞通過悲劇的結局，向讀者展示了生活的無常和不可預測，引發了讀者對人世間真實性和命運的思考。 《哈姆雷特》是一部引人深思的悲劇，通過對復仇、道德、權力和欺騙等題材的探討，揭示了人性的複雜性和脆弱性。這部作品讓我深入思考了人性的深處、倫理道德的選擇以及命運的不可預測。它不僅是一部文學傑作，更是對人生和世界的深刻反思。