
習五一
《馬克思主義無神論研究(第2輯·2012)》反映了2013年無神論研究的基本面貌和總體水平。《馬克思主義無神論研究(第2輯·2012)》分爲特約文稿、科學無神論理論研究、教育與宗教分離、科學無神論宣傳教育工作、科學無神論與宗教研究、自然科學與無神論、中外無神論思想源流。
非常好,內容非常紮實,讓我大開眼界。百年前的戰亂,基督教不安好心的滲透,和政府的反制,看得我觸目驚心。和我之前讀到的那種,傳道士排除萬難來幫助中國的敘事截然相反。也許前者更偏向整體,而後者更偏向個人。 蘇聯崩潰前,宗教變得活躍那篇也很有啓發性。這兩年一些非常規的事件,似乎也說的通了。貧富分化的加劇、樓市暴漲又沉寂,疫情對經濟的打擊、美帝的打壓,讓人的生活不好過。在宗教上採取一些強硬的手段,是在做預防。 同時這本書也有不少不真誠的話,以及以此推導出的結論。比如有宗教信仰的人道德是否更高,整篇都很荒謬。道德是遍及生活方方面面的,作者卻用一個地區的犯罪率來衡量,不科學且可笑。
這一期,《宗教在蘇聯解體過程中起了什麼作用》和《無神論簡史》都很棒!值得一讀。
真正的無神論,不是否定神鬼的存在,人類對宇宙的認知很膚淺,沒有資格斷定什麼存在,什麼不存在,這是常識。 無神論是否定有個凌駕一切控制一切的全能的至高意志。譬如現實中一個老闆也能控制員工很多行爲,但是老闆不全能。