鄧習議
本書的文本解讀對象,是日本著名哲學家廣松涉的代表作《存在與意義》兩卷本。中國的馬克思主義最早是通過日本傳入的,到了當代,日本哲學尤其是馬克思主義哲學繼續取得了長足的發展,這方面的傑出代表當推廣松涉。以“脫歐入亞論”爲社會歷史背景,以馬克思、馬赫、卡西爾及龍樹等關係論哲學爲立足點,以“物象化論”爲方法,以批判以胡塞爾爲代表的西方實體論哲學爲突破口,廣松涉系統地闡發了關於認識世界和實踐世界的“四肢結構論”,由此實現從物的世界觀到事的世界觀、從實體主義到關係主義的新推進。