宽容（中小学生必读丛书）

〔言午言兑〕2016年第102本书（微信读书No.72） 读完美国作家房龙的名著《宽容》。人类的历史，无论中外，从某种意义上说是一部不宽容的历史，推动历史前进的动力来自宽容。《宽容》就是以西方社会思想发展特别是宗教发展的历程揭示这样的道理。因为自身知识储备明显不足的关系，只是草草地读了这本书。 何谓"宽容"?房龙的"宽容"是基于政治范畴而非个人而言的。在书中他引用《大英百科全书》的定义："宽容：容许别人有行动和判断的自由，对于不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。"其实语言是人类最富有欺骗性的发明之一，所有的定义都是武断的。 为何不宽容？依房龙的观点，权力不宽容有三个原因，"出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容，出于自私自利的不宽容。"他还指出恐惧是所有不宽容的根源。 个人认为其中最严重的是无知的不宽容。。"无论迫害的方法和形式是什么，它的原因都来自恐惧，它的集中表现可以从树起断头台的人和把木柴扔向火葬柴堆的人的极端痛苦的表情中看得一清二楚。"；"一个国家的宽容程度与大多数居民的个性自由程度成正比。" 提倡宽容，即意味着跟不宽容的势力作斗争。"世间万物，唯有真理离我们最远"；"有些人认为真理女神嘴边一旦挂出一丝微笑，就不再是个好女人"；"宽容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永远保持警惕才能保住它"。 为争取宽容的理想而献身的人永远值得敬佩。《宽容》的副题为"人类争求思想权的奋斗故事"，房龙自己也感慨："宽容这个词从来就是一个奢侈品。购买它的只是智力特别发达的人。" 最后，让我们一起诵读：「既然我們舉目共望同樣的星星，既然我們都是同一星球上的旅伴，既然我們都住在同一個天空里，既然生存之謎深奧得不只一條路才使人找到答案，那我們為什麼還總是彼此為敵呢？」

早期的文字有些晦涩，译者的翻译水平一般，不能完全表达作者原意

终于看完了，宽容是好的，是应该追求的。但是宽容是否意味着没有自己的主见和原则呢？难道每一件事情每一个观念都应该宽容并支持吗？比如纳粹… 但如果我们事先认为某些观点是不对的，那么也就做不到对其视而不见了。人总要有自己需要坚持的信仰。或者，宽容意味着我虽然不认同你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利，在宽容的社会里，人们不会用暴力将自己的观点强加给其他人。

通过描述宗教的发展，阐述人类宽容的发展，内容有些深，一时半会儿没法深入理解~ 书中有好些问题，句法没法通，使得本来费解的内容更加难懂了[撇嘴]

内心犹豫要不要把这本书留下来，有些内容理解起来有点难，隐隐觉得一些有趣没有读出

世界若没有了宽容，便是一片寸草不生的沙漠，更无法滋养吾国与吾民。 从历史来看，宽容一词一直是奢侈品，而且购买它的人往往要付出巨大的代价。房龙的代表作《宽容》于1925年出版，此时一战的硝烟已经逝去，美国正处于柯立芝繁荣，可是世界也不太平，墨索里尼在意大利组建法西斯内阁，战争阴云初现，房龙在历史海洋中披沙拣金搜寻宽容，从文明曙光古希腊、黑暗的欧洲中世纪到思想井喷的文艺复兴、启蒙运动，从苏格拉底、亚里士多德到斯宾诺莎、拉伯雷、伏尔泰，太阳王路易十四…房龙推陈出新，将欧洲思想解放的历史，刻意改写成一部宽容与专横斗争的历史：种族屠杀，十字军远征，教会迫害与文艺复兴，启蒙运动、宗教改革相互交织，一幅波澜壮阔的善与恶、黑暗与光明、进步与反动不断搏杀的历史画面跃然眼底，世界虽不尽人意，可房龙保持乐观，坚信理性的光芒终将穿透专制的浓云密雾，在本书最后一章高呼自由与宽容。当1940年此书再版时，世界局势已经是风雨飘摇，阴云密布。1937年希特勒出版《我的奋斗》，紧随其后作为对纳粹的反抗，1938年房龙出版《我们的奋斗——对阿道夫·希特勒〈我的奋斗〉的回答》。1939年，德国入侵房龙的故国荷兰，一年后房龙的《宽容》再版。鉴于世界局势每况愈下，出版商建议房龙删去最后一章《最后一百年》，因为最后一章对世界过于乐观，结尾部分充满的是神圣的希望与欢呼。此时面对纳粹的惨绝人寰、咄咄逼人，继续宽容无异于与虎谋皮，为此，房龙说到：“用《英雄》中的葬礼进行曲伴随我的结束语，比用贝多芬《第九交响曲》充满希望的大合唱更合适。”并特意给书加了一篇后记，题为《这个世界并不幸福》。房龙心中有一杆道德的秤，提倡宽容不是纵容，提倡宽容，意味着跟不宽容的法西斯势力进行坚持到底的抗争。 开篇房龙并没有讲历史，而是煞费苦心地讲了一则寓言故事，宽容被专制压制已久，在专制之下善良的民众沦为“刽子手”，伟大的先行者被当成“洪水野兽”乱石砸死，终于有一天剥开了真相的面纱，普通民众不禁后悔惊呼：原来我们错怪了先行者。于是为先行者立碑颂德，先行者便成了英雄，世上又多了一个英雄，历史的悲剧正如此寓言一样不断上演，英雄也因此层出不穷，想起伽利略的学生安德雷亚不满伽利略对宗教迫害的“妥协”，对伽利略失望的说到：“你为何不做英雄？没有英雄的国家真不幸！”伽利略只默默回了一句：“需要英雄的国家真不幸！ ”此中有真意，回味亦无穷。 面对此时（1940年）大行其道的法西斯，房龙也不得不承认：“宽容的理想在近十年内惨淡地破灭，我们如今的时代还没有超脱仇恨、残忍和偏执。纳粹主义、法西斯主义以及各种形形色色的偏见与片面的民族沙文主义和种族歧视开始让抱有希望的人们相信，我们已经不知不觉地回到了中世纪。”是啊，自由与平等被法西斯肆意践踏，房龙故国荷兰山河破碎，世界人民饱经风霜，这的确是一个令人绝望的时代，可是房龙深知世界上最不缺的便是绝望，自己又何必徒增几分绝望？于是，毅然拿起手中之笔，做一个敢于直面惨淡人生、淋漓鲜血的真正勇士！ 当专制与黑暗从前门进城，宽容和光明无处藏身便被迫从后门溜走。纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来，我们需要的只是等待，冬雪终归悄悄融化，春雷定将滚滚而来，虽然房龙没有看到法西斯的末日，于1944年去世，令人叹惋，但是房龙坚信“宽容总有一天会大行其道……为了这一天，我们可能要等一万年，也可能要等十万年。但是，只要人类战胜自己的恐惧，这一天就不会遥远。”一个心存宽容的人不会死，房龙的宽容思想涅槃重生，永垂不朽。思来想去，人类最需要的不是财富，也不是智慧，是宽容。也许我们不知道自己能不能使世界趋于更加完美，变得更加宽容，可是都应该试一试，因为这是我们每个人的神圣职责所在，我们每个人都可以振臂高呼：宽容这奢侈品的代价我愿意付。因为宽容需要每一个公民的努力。

不宽容源于恐惧。而恐惧往往源于无知。担心违反禁令的人会触怒天神，因此坚决处死他们；认为自己掌握了宇宙真理，就试图奴役他人。 所幸我们处在一个相对宽容的时代。但我们也要时时提醒自己，不要被愚昧的恐惧所控制。

从古希腊、中世纪到启蒙运动，作者以通俗易懂的方式讲述了欧洲思想史。题目为宽容，实际更多的是对异端的不容。对于我们的启示是，每个人身上都有一些狭隘的思想束缚，它们是无形的，却在指导我们对于新事物的看法。警惕自己的狭隘，以宽容之心对待那些貌似异端的事物。

一本关于宽容的人类历史书。人类有三种不宽容，一是懒惰，二是无知，三是自私。房龙把人类真正学会宽容的时间节点放在一百年以后。

宽容 1. 宽容的定义 允许别人有行动与判断的自由，对有别于自己或普遍的见地要耐心公正的包容。 2. 不宽容的根源 2.1 生存基因 恶劣的环境使得人类必须给自己制定严厉的律法，以保证整个族群顺利地生存下来，其根源是对自然力量的敬畏和对无知的恐惧。 对规则的破坏也一定曾给人类带来过几乎毁灭性的惩罚，这种惨重的代价刻骨铭心，深入基因，使人再不敢越雷池半步。 2.2 人的社会性 人是群居动物，一个人只有当感觉自己属于某个组织或群体，而且群体里的人也都秉承相同的偏好、恐惧、理想和信仰时，这个人才真正感到幸福。 正是这些趋同性使人不顾艰难困苦和危险聚在一起，共同排斥那些少数与他们不同的人。 3. 如何应对不宽容 对不愉快的事情生气无任何价值，因为事实完全不在乎我们的感受，所以也不会改变。 我们所能做的是，保持冷静的头脑，随时做好面对（战斗）的准备。