人口原理

著作本身五星无疑，翻译极其糟糕，建议中文都说不清楚的人就不要来做英文翻译了。 初读跟国富论之类的大作一样枯燥，读到后面发现一本学术书籍之所以能影响深远在于它的适用性。尽管当今人类社会比起三百多年前无论生产力还是生产方式都有了极大改变，但书中谈到的理论仍然适用于当下。人们现在谈论的社会话题仍然是这些内容，诸如穷人是否有权利生孩子，公民的私有财产应不应该得到保护，福利型社会带来的影响是否是正面意义的。 以及难怪达尔文说受到了马尔萨斯影响，这位老先生分明是个激进的社会达尔文主义簇拥。

事实证明人类生不生，是看预期，对未来预期悲观，可能会毫无节制的生很多，以对冲风险。对未来预期乐观，可能就不太生了，生太多占用自己享乐的机会。专家们就是站在当时的时间节点上，以过去的经验，和现有的资料证据来下结论。

了解性阅读。前半部分讲人口问题，人口增长如自然界的麦子一样，一粒种子结出十几二十粒麦子，如不节制就会远超土地上粮食的增产速度，每25年翻一番。后半部分讲经济学中的一些问题，全文穿插着批驳了几位专家的观点。但作者当年的想象力仍然很受限制。

这本书看的很痛苦，书很好，但理论太多，非经济相关专业出身对有些理论及推理理解障碍有点大。 一直知道人口普查很重要，人口数据很重要，只是不知道原来分析人口数据，竟然可以那么深入又那么广泛，可以获得这么庞大的信息，可以与经济有这样紧密的联系。 本书宜精读，但我真的读的很艰难，没文化储备看不懂。。

罗伯特·马尔萨斯，著名经济学家、人口学家，在人类思想史上占据着独特的地位。现代进化论创始人达尔文称他是“伟大的哲学家”，并且表示自己终生都是马尔萨斯的崇拜者。英国著名经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯甚至认为，马尔萨斯可以当之无愧地与洛克、修谟、亚当·斯密、达尔文和穆勒等人并列。 关于本书 这本书是社会学领域享誉二百多年的知名学术著作，成为人口学发展史上的一座丰碑。书中回答了人口过快增长的原因、人口过快增长是否会带来生活资源的短缺、如何有效抑制人口的过快增长等问题。第一次从学术角度系统论述了人口发展的核心问题，并将其真正理论化，对人口理论发展做出了巨大贡献。 核心内容 这本书将分三部分为你解读。第一部分，为你介绍本书的研究背景和时代背景、马尔萨斯的成长历程，以及他写这本书的目的。第二部分，为你介绍马尔萨斯这套人口理论的核心要义——也就是所谓的“两个假设”“两个级数”“两种抑制”和“三个命题”。第三部分，为你分享马尔萨斯对“社会改革论”的详细批驳，以及相关学者，尤其是马克思、恩格斯，对马尔萨斯这套人口理论的评价。937

人口数量减少，人均幸福感就能提升吗？ 马尔萨斯的人口原理，主要有两个基本思想： 一是人口数量的几何增长与食物供应线性增长的不匹配，而食物是人类生存最基本的条件； 二是提出通过被动型抑制（战争、瘟疫、饥荒、疾病等）、主动型抑制（晚婚、避孕、流产、杀婴和节育等）和道德抑制（婚前保持贞洁等）来限制人口的过度增长。 然而随着时代的发展，农业科技的进步使得绝大多数人类最基本的生存条件得以满足，似乎马尔萨斯人口模型显得过时了。同时受时代视野所限，他关注的仅是人口总量问题，而我觉得，当今世界需要关注的，是人口结构，人均幸福感的问题。 人口结构不仅包括年龄结构，还包括职业分工结构、阶层结构等，例如美国的两极分化，使得阶层之间的隔阂拉大，上升通道不断缩小，先是引发了占领华尔街运动，随后又成了2016年美国总统大选民粹主义抬头的诱因之一。而人均幸福感若持续走低，积攒到一定程度便会引发社会动乱，例如当前法国的黄背心运动。如果说一个国家的外部冲突根源于利益矛盾，那么国家内部的冲突，便根源于人口结构不协调导致的人均幸福感的降低。 如何衡量人均幸福感？人口数量减少，人均幸福感就一定能提升吗？这是一个比较主观的问题，似乎不能用数学模型精准建模，况且，每个人的幸福感又因自身的实际情况不同而不同。 首先，我认为总体人均幸福感的降低，与马尔萨斯的人口原理殊途同归。以中国为例，人口的几何增长与生存环境线性提升的不匹配，使得人均幸福感普遍不高。生存环境不仅包括饮食，还包括住房、教育、医疗、优质就业等多方面因素。单谈就业问题，今年毕业生数量的增多与优质工作岗位的极端不匹配，叠加经济阵痛期，使得大量本科生与往届生步入考研大军，最终导致今年的考研人数暴涨至290万人，同比增长22%。考研大军充斥着迷茫、彷徨。 其次，我认为个体幸福感异同的根源，在于对比，而对比，根源于人口结构的不协调。在资源有限的前提下，僧多粥少，物资资料的算术增长与人口数量的几何增长，注定了有些人得到的物质财富多，有些人得到的物质财富少，因而阶层差异就不可避免。即便是强调无阶级差别的共产主义，也是建立在“物质财富极大丰富”的前提之上。同时，社会上总有一些基层的职业分工需要一些人去完成，例如保洁、保安、服务员、快递员等。此外，尽管大学毕业生面临就业难的问题，但是从就业供需缺口来看，仍有一些工作难以招到合适人员，这些问题的根源在于毕业生意向与就业结构的不匹配。以上的种种结构差异，某种程度上造成了一部分人心理上的落空。 最后，从总量上减少人口数量，并不能从根本上改善人口结构，因而无法提升人均幸福感。同时，在当今全球化的世界中，一个国家总要尽最大努力保持人口年龄结构的平衡，以维持经济能力和国际地位。因此，尽管有不少科学家担心世界人口的总量问题，但是没有国家为此极端减少人口总量，以拖延所谓的“世界人口极值”时点的到来，毕竟我国也于2015年开始全面放开二胎，而之前的独生子女政策，也只是出于本国经济的需要。 在当今的文明社会，伴随着人权与平等思想的加深，以及医疗技术的飞跃等等，似乎使得人口问题成了一种慢性病。既不能通过极端措施减少人口总量，也无法在短期内协调人口结构。同时，随着互联网技术的发展，人与人之间的对比变得显而易见，这些都使得人均幸福感的提高，变成了十分棘手的问题。 不过，我曾在一本书上获悉，美国有一位教授设计了一套算法，尽最大可能帮助学生如愿找到他们最中意的工作。马尔萨斯的人口原理忽略了科学技术的影响力，或许在不远的将来，也只有科学技术能让人口结构处于良性循环。 后记： 写的并不好，还在学习中，文章可能在更专业的人来看漏洞百出，但学习本身就是一个过程，没有任何作品都是完美的。 推荐电影：《雪国列车》（是我目前看到的最漂亮的“马尔萨斯人口原理实践”，如果你是那辆列车的最高掌控者，肩负着人类的种族命运，你会如何抉择？） 关于书本：内容五星，但是由于这本书的排版和翻译，减两星，后半部分完全没法看，前面由于翻译问题，显得哆嗦，太学术化。

佶屈聱牙的翻译是完成阅读最大的障碍，看不懂的地方用ai重写一次会更容易读。 拖拖拉拉看了一大半，理解了为什么说这本书过时了，打算休息一下再决定要不要看完。作者以及他参考的先人都是生活在物质匮乏的年代，没有经历过社会财富极大化之后人类社会的发展。 最大的收获是从另一个角度理解了为什么很多人不愿意生孩子。按照作者的逻辑，是因为我们受到良好的教育，对政府有一定的满意度，感受到自由和安全，才会把生产资料用来提升生活品质而不是提升出生率上。

因近日武汉新型冠状病毒问题，欲重读此书。 马尔萨斯的理论要点是两个理论前提、两个级数、两个抑制、三大规律……（如果背得没错应该是这样子） 但最大的收获――于我而言――是对于自然与人的关系： 人口数量问题其实并不那么重要，马尔萨斯虽然说的关键词是人口数量，但是贯穿始终的还是自然与人的关系问题。 马尔萨斯认为人是贪得无厌的：1.性欲保持不变，任何时候任何成年人都有性欲――或者，更确切一些说，繁殖的欲望或本能。2.人对食物与吃的贪得无厌，只要有食物，人就去吃它。这两种贪婪，用古代中国人的话说，叫：食色，性也。 人的贪得无厌，就是冲突的导火索。 人口数量“规律”，就是自然对人的制裁。 人类在抗争，他们用医疗卫生技术、公共卫生政策、以及fupin之类的人类内部的类似“安全阀”的种种措施（用来遏制战争），来掠夺自然，迫害同类，同时维持自己的生存，满足自己的食色之欲。 但是，自然永远不会让人得逞的。正如人生于自然一样，自然把人类牢牢掌控在自己手中。 在人类的原始社会中，人与其他动物无异，与各种生命处于平等竞争状态，这时的人类，只是单纯地服从自然规律。自然无需复杂的措施，便能维持平衡状态。 而当人类越来越在与其他生命的竞争中获得优势时，自然便决定让人类自食其果，所有的惩罚皆是人类咎由自取，如此而已。 人能破坏生态环境，就应当承受破坏的恶果。 人肆无忌惮地残害其他生命，就应当承受其他生命的“玉石俱焚”的后果。 …… 其实，人也不光承受其他生命的报复，人类自己也无时无刻不在自我“清洁”。人用“朱门酒肉臭路有冻死骨”来淘汰在其制定的生存规则中的失败者；人用各种各样的意外事故――不论处于疲倦、粗心，还是处于自大――自我情结；人也用阴谋、阳谋、直率单纯的屠杀来自我污化。 与天斗，争如与人斗？某著名大屠杀发起人曾言。 与人斗，尚有人幸存。 与天斗，却是公平的。 病毒？自食恶果罢了。

人口以几何级数增长，生活资料以算术级数增长。人口在无限制条件下成倍扩张，而粮食、土地等生存资源只能缓慢线性增加，二者差距会持续拉大，必然引发生存压力。 为平衡人口与资源，马尔萨斯提出两类抑制因素。一是积极抑制，即贫困、饥荒、瘟疫、战争、疾病等灾难，通过提高死亡率，强行减少人口；二是预防性抑制，依靠晚婚、禁欲、节制生育等道德约束，降低出生率，从源头控制人口数量。

本书一半是马尔萨斯的人口论，后面一半是不相关的附录。 马尔萨斯的风格有类似辩证，从纯理论出发，用逻辑去一步步论证人口数量的发展变化。包括了自然规律，政治经济，人性心理，宗教哲学等等各方面的思考，然而对于宏观的人口再细致的分析也会因为蝴蝶翅膀煽动造成不可预知的影响发生巨大变动。 果然是一本历史巨作，读起来有古希腊哲学著作的感觉，希望有更好的译本！