谋断九州

既然是《谋断九州》的后记，我将相关内容留在后面： 徐础的故事到此结束，但又不像是结束，因为这不是属于他的世界，恰恰相反，是他属于这个世界，无论他进取也好，退隐也罢，世界都在运行，不会进入所谓的平静。 秦始皇以为帝位能够流传万世，刘邦以为将异姓王清除之后最大的威胁来自于匈奴，司马炎以为统一三国之后会是一个稳定的王朝，李世民以为自己给后代子孙做出最完美的范例，朱元璋尤其喜欢“万世不变”，用杀戮打压外姓，用毒咒警告子孙，自己立下的规矩一个字也不能改…… 后来的事情史书上记载得明明白白，所谓的“万世”通常不到十年，甚至尸骨未寒，剧变就已发生。 徐础能够参与的剧变已经结束，接下来他所做的无非是努力“置身事外”，对写作与阅读来说，这都是一个无聊的过程，不写也罢，如张良的退隐，在他的列传当中不过寥寥几句话而已。 张良是徐础的最重要原型之一，出身贵族、相貌俊美、曾经刺驾（张良没成功）、怀念旧族等等，他也是我最喜欢的历史人物之一，尤其是他人生中的几次转变，令我着迷。 张良刺驾之时，何等热血，路遇黄石公之后，却变得老实许多，从“刺客”转到了“黄老”。 张良初立韩王信时，何等忠诚，一遇刘邦，却立刻奉为明主，从“恢复六国”转到了“天下一统”。 张良追随刘邦征战时，“运筹帷幄之间，决胜千里之外”，一旦天下太平，他却拒绝再用计策，即便受吕后强迫，所献计策只是让太子请来四位老隐士——这不像是计策，更像是教育。 总之，张良身上有许多转变，也有许多谜团，在作者眼中，这些转变与谜团就是“空白”，就是想象余地。 但徐础并不是张良的翻版，《谋断九州》最为重要的转折来源于隋唐时期的李密。 李密就应该做一名谋士，但是机缘巧合，他做了一方雄主。 做谋士时，李密劝别人舍弃洛阳，专攻长安，未获接纳。 做雄主时，别人劝李密舍弃洛阳，专攻长安，同样未获接纳。 一模一样的劝说，劝人与被劝，李密全经历过，事实证明，他做不了雄主。 李密不是徐础，他在名义上没有称王，也没有退位，而是投降李唐，不久之后又反叛，死于军中，但是他曾经比徐础更接近帝位，却没有抓住。 所以我有一个猜想，如果李密能有张良那样的“转变”，主动而不是被迫放弃权力，结局会是怎样？ 整个故事就是这样形成的，至于细节，那是作者的想象。 后记至此结束，再次感谢每一位读者。 冰临神下 2019年6月30日​​​

【完结再评——孺子黑天鹅，谋断非对称】无论是孺子还是谋断，都提现了冰大的两个特色：各人所知信息和所担风险的不对称性，以及个人命运和情节走向的不确定性。我并非从开书起就追更谋断这本书，因为彼时我刚刚摆脱《死人经》对我的影响，正忙着重温《孺子帝》。当然，追这本书至少也花了我八个多月的时光，眼见着楼础从闭口到开口，又看罢徐础从称王到大隐。在徐础入世、出世小隐、再入世、出世大隐的全过程中，我最欣慰的一点是，徐础并没有成为被不确定性愚弄的傻瓜，他认识到了自身条件的优势和劣势，在风险大到他一力所不能承担之时急流勇退，并在小隐之后勇敢地承担新的风险，努力弥补自己的过错，并为自己心中所向之人之事争取更好的条件。徐础是一个复杂的人：他是将门庶子，也是王侯遗珠；他站在过权力的巅峰，彼时计较衡量能决定从者之生死，也跌落了人生的低谷，智计尽出却难救一人之性命。他也是一个简单的人：他没有放弃过认识自己，也没有停止过了解他人，他彷徨，他坚定，他放手，他执着，他为了心中所愿，一直在成长。尽管徐础之行事往往在我意料之外，我却并没有因为他放弃逐鹿中原、问鼎九州而不奈，也不曾因为他避世山谷、聚众思过而不平，相反，我很高兴他能放弃高高在上、一叶障目的权柄，转向遍行天下、游说诸强的历练，因为这样充满矛盾、不断挣扎的他更加真实。“去圣乃得真孔子”，弃势方失假吴王。

《谋断九州·武帝本纪》 帝础，吴皇外孙，楼氏十七子也。母宝公主，吴亡入成，生帝。帝少时不言，终南相士刘有终见之，曰：“此子闭口则治世之贤良，启齿则乱世之枭雄。” 元亨十四年，帝与马维、郭时风共刺万物帝于东都，帝亲手刃之，事成而奔。时天下崩裂，群雄逐鹿。 帝亡命江湖，收降世军于秦凉。降世王薛六甲为马维所杀，其女金圣女率旧部归帝，诸降世军遂服。未几，帝与蜀王甘招、梁王马维、宁王抱关、晋王沈耽合攻洛阳。五王破城而入，朝廷遂亡。城既下，五王各怀异志，皆欲据东都以号令天下。帝阴用智谋，先以利诱甘招，使自疑于群王，又以间离马维、抱关，令二王争功而不相援。抱关怒而独进，为帝所败，马维迟疑，甘招遂降，沈耽势孤而走。帝连用奇计，四王次第溃散，洛阳遂定。帝尽收诸王之兵，归于一统。 既而大将军楼温引兵攻洛阳，帝还师，父子复合，洛州降卒尽归麾下。帝乃拜谭无谓为上将军，曹神洗为左将军，以郭时风为谋主，唐为天为亲卫都尉，鲍敦掌粮秣。诸将各受其任，军威复振，洛州遂安。 帝既定洛阳，乃效古法，分遣诸王开疆：蜀王甘招西取益州，梁王马维南定淮、吴，宁王抱关东收越地，晋王沈耽北伐贺荣。初，四王虽各称降，然帝知其心未服，故假以封疆，阴图其后。 元亨十五年，帝西征凉州。降世军薛氏已衰，金圣女据西京自守。金圣女者，帝之妻也，此前已与帝成亲于洛阳。然帝为破四王联军，曾以降世军为饵，诱敌深入，虽终克诸王，而降世军死伤甚众。金圣女痛将士枉死，又怨帝不念夫妻之情，愤而出走，率旧部西行，据西京自守。至是帝亲至城下，曰：“我所用者，计也；我所念者，妻也。计可复施，妻不可再得。今以诚来，愿共图天下。”金圣女感其言，遂复合，降世军悉归其麾下，西京遂定。 元亨十六年，四王皆反，甘招据益州，马维复据淮水，抱关割江东，沈耽合贺荣部叛。帝皆亲征，次第平之。 元亨十八年，帝东征。宁王抱关据江东，焚吴营，七族子弟多遇害。帝亲率六军讨之，石头城下三战三捷，宁王自焚死，江东平。帝叹曰：“早降，则不失王位。”追封烈王，厚葬之。 元亨十九年，北伐晋阳。晋王沈耽合贺荣骑兵十万，列阵雁门。帝以火攻破之，耽走死，并州平。帝北逐贺荣，设障塞于阴山，绝其南下之路。又用间离其诸部，十余年间，贺荣渐衰，终臣服于朝。 元亨二十年，南征。梁王马维据淮水，书告帝：“故人之谊，存乎？”帝临水答：“降则全，不降必诛。”马维解甲归命，帝封安乐公，世祀梁宗。是岁，帝立张氏释清为后。后乃济北王女，昔曾休帝，至是复为夫妇。帝曰：“唯此女敢书‘休’字，亦唯此女可为后。” 元亨二十一年，命谭无谓南征黔、越，两州皆降。又遣使入益州，蜀王甘招望风归附，益州遂定。淮州盛氏、荆州奚氏、东都旧臣，亦次第归命。至此，九州归一，四海咸服。 初，帝欲收费昞。昞者，天成骨鲠老臣也，帝在东都屡招之，昞皆不应，宁随栾太后奔走。帝定洛阳后，昞犹羁縻在外。帝乃与昞坐而论道，问曰：“君以忠自许，然忠者，忠其君乎？忠其道乎？”昞对曰：“忠道即忠君，忠君即忠道，不可分也。”帝曰：“若君失其道，君亦失其君，君之所忠安在？”昞默然。帝复曰：“周公诛管、蔡，而孔子称其忠。忠者，忠天下也，非忠一人也。”昞沉吟良久，喟然叹曰：“吾老矣，竟不悟此理。”遂诣帝降，帝以礼待之，拜为谏议大夫。 帝用兵之际，欢颜郡主常预其谋。郡主者，湘东王女也，与帝相知于东都，素有默契。帝每临大计，必召郡主参决，郡主料敌先机，策无遗算。帝尝曰：“天下之大，唯此女可与论势。”遂聘为贵妃。 元鼎元年，帝称帝，国号“吴”，改元元鼎。大封功臣：谭无谓为太尉，曹神洗为司徒，郭时风为尚书令，唐为天为卫将军，鲍敦为大司农。帝统御宇内，智术深远，群臣奏对，稍有隐情，帝辄洞烛其微。是以百官敬畏，莫敢欺瞒，然亦无人敢亲。帝常独坐宫中，对灯夜读，近侍屏息，声不敢出。 元鼎十三年，帝崩，年五十三，葬昭陵，谥武，庙号太祖。太祖一生，生而贵胄，遭乱世而奋起，刺君以鸣志，称王以聚众，退而能返，返而能断，断而能行。定九州，服四夷，开吴氏二百年基业。然其以智御下，虽得天下，而君臣之间，终隔一层。后人观之，惜其孤峭，亦叹其明。 公曰： 武帝之兴，其决也烈，其成也速。刺君而不悔，称王而不疑，分封诸王而能收之，此非常人之所能也。然其智术太明，人莫能欺，亦莫敢近。盖帝王之智，不可尽露；君臣之间，不可尽察。武帝以察察为明，虽得天下，而天下之人望之若神明，畏之若雷霆。呜呼！此其所以兴，亦其所以孤也。后之览者，可不深鉴乎？

看到现在有点着急啊，这部书里的所有人都对主角恶意满满，第一部里，徐础为楼家尽心尽力却被出卖，第二部里，大家都在称王但徐础却总是众矢之的，第三部徐础激流勇退归隐山林还是被各方虎视眈眈...反正就是他有用时别人拿过来用一下，没用了就弃如敝履。 徐大公子到底想要什么啊，我实在是有点懵，为天下？他退下王位马上就有人顶上。为百姓？他不想杀人，但战争四起，哪里不死人。他的退位对乱世没有任何意义。 冰大把徐础设定的很完美，足够聪明，足够坚定，也足够善良，他的思想甚至像现代社会的人一样，有同情心，博爱，读者对这样的主角会非常认同。 但问题是既然是架空历史，主角的思维和故事环境存在分歧，主角越挣扎，分歧越大，矛盾越突出，解决办法只有一个，就是让主角有足够的话语权，从而改变整个环境，只有这样，主角的思想和故事环境才能重新融合。 目前来看，徐础是要像孔夫子一样，传播道学，用自己的理论影响明主，从而实现救天下的目标。 但谁会吃他这一套呢，欢颜、沈耽、马维、宁报关等人一个比一个犟，他们都是利己主义者，眼中除了权利容不下别的事物，我看徐础游走各方之后也一定没有结果。 还是想不通为什么徐础认为自己不能称王进而一统天下，虽然很难，但可能是实现他梦想的唯一途径。 做书生传播道学和卖东西差不多，当权者觉得你的东西对自己有利，就拿过来用用，无利就看也不看，甚至随便哪个二五仔过来就把你咔嚓了。 总的说来把自己的心愿托付给别人来实现是最不靠谱的事情，要不就自己努力拼搏争取，要不就放弃心愿自己好好生活不是吗？ 以上只是我的个人看法，具体故事走向还是看冰大如何掌控。 顺便催更，加油💪冰大！！

看老冰的书，很容易让人心情不好。我总感觉影响心情的，是个逻辑问题。好像除了大明妖孽，其它书，如拔魔死人经等等，无不是过分的矫情和扭曲的纠结。 我喜欢看书，看各种书，遇到这种别别扭扭都书，但只要有些特点，都能忍着读完。毕竟，开卷有益，好的学习吸收，不好的，引以为戒。虽然这一本，我看到一半时，为了缓和心情暂弃了三个月。 只是，看老冰的书时，发言需慎重，极易引来砖头。老冰的粉极端化挺严重。如有说不好的评论，总有人出来维护，或是说不喜勿看，不喜勿喷的偏执语气，或是一副这书有深度，看不懂别乱说的高深表情，或是拿出其它书都是小白文的优越感。 我觉得老冰的书是不错的，但有些设定确实无法接受，只是表达下自己的感受而已。怎么就不喜勿看了？如果不是小白文，难道还是大白文？ 得了，不扯远了。就本书来说，前半部分的（到二百多章大约去吴王号之前吧）挫折挫折挫折，虐心虐心虐心，但说实在的，我真没看出主角的成长。且许多情节过于暴虐血腥无情，不得不停了一阵。而后半部分，画风突变，至少有了温度，有了成长，有了感情，使人读下来心情能保持在一个平缓状态。只是有一点不喜欢，书中把谋士的作用写的莫名其妙，大起来没边，小起来没谱。在绝对实力面前，一切阴谋诡计都是无用的。尤其是最后的隐居山谷，有些云山雾罩，不明所以。更是与书名谋断九州扯不上关系。 以上仅是对书内容的一些个人观点，仅供参考。同时，看老冰频频的通知中，也能感觉到在创作中，也是费尽心血，而且身体似乎不太好。衷心感谢作者的付出，也祝他身体健康，平安快乐

这本书在我书架上放了快两年了。 每次看到它我就想起电影《邪不胜正》里面姜文的一句话：我就是为了这醋才包了这顿饺子。 冰临是为了名实之学，才写了这部小说。 他先在桌子上放了一碟好醋，然后一步步和面、调馅儿、擀皮、包饺子、下锅煮，大家都被这香气吸引，都围过来看他做饭，等着饺子出锅蘸醋，眼瞅着锅里沸腾了，围观群众也激动了，这个时候作者上去咣铛一脚，把锅踹翻了，饺子撒得满地都是，围观群众都惊了，作者又一个个把饺子捡回来扔回锅里继续加水煮。 醋是好醋，只是谁还愿意拿这饺子蘸着吃？吃着还能品出醋味儿吗？ 主角为一时不甘寂寞，杀死了皇帝，随即投贼，后来自立称王，攻陷京都，击溃勤王官兵，击败其他诸王独霸京都，拥兵二十多万，因为感触自己称王之后做了很多违背本心的事情，觉得自己当不了救世的君王，直接宣布去掉王号，把军队交给妻子，京都交给亦敌亦友、两面三刀的梁王，自己跑到刚刚被击溃的勤王官兵大本营附近，要去隐居。 作者这踹翻锅的一脚让我一年多都不愿意再看这本书，终于时间久到我可以假装这饺子从来没有掉在地上过，重新捡起来吃了，发现我一点儿都不喜欢这饺子，味如嚼蜡，连带着那碟好醋都觉得馊了。 主角顶着一系列可以凌迟灭门的罪名隐居，竟然没有一个人要去追究他的罪名，隐居所在的邺城有先帝的奶奶、叔叔、兄弟、过继来登基的新皇帝，还有一群王公大臣，仿佛先帝从来没有存在过一样，主角因为弑君受到最大的惩罚，就是他的正妻，一个郡主，对他说，一想起他杀死先帝，就一辈子都不会原谅他。 好重的刑罚。 主角隐居又出世，又回到称王以前那种鼓唇弄舌、窥探人心的游说生活，在各势力之间当个掮客，过着“只要不是我下令杀人就不用心不安”的日子，东游西逛，不知所谓。 然后我就已经没有耐性继续看了，匆匆跳过，直接看了最后几章，草草了事。 冰临的书大都有一个主题，然后整本书都会围绕这个主题进行，而这本书是我觉得最牵强的一本。 读者往往会代入主角，然后体会作者在书中埋下的道理，而作者这次把读者的情绪带到高潮，然后狠狠摔下来，固然有要更深刻地阐述道理的意思，但是听道理的人已经去了大半，这道理还有什么意思？ 其实冰临的书大都是不太顾及读者的，他要的是讲故事，说道理，这也算一个好事，书就不会落入俗套，讨好读者，但是为了不落俗套而刻意惊奇，就又走向另一个极端。 以我个人的体验，觉得这个故事讲的不好。

细节的魅力 作者能够获得这么高的赞誉，窃以为跟思路的克制冷静和文笔的细节张力的无缝对接有很大关系，而很多作者在这方面有很大差距，这个新作间隔半年之久，想必作者的整体构架已经十分完善，我们只有后续追书来体会其中的魅力，而细节的魅力已经在字里行间浮现，不过需要读者稍微脱离一下快餐文的惯性，用心品味。 《少年》一章，在闹哄哄氛围里，有两个故人，也是知音之间的一次会面，这次谈话，显得稍显啰嗦，却极其合理。实际上这个公主，和主角已经在《故人》一章里有过对话，那次隔着礼节和帘幕的对话，双方已经发现在庞大的皇族和朝臣群体里，在智识上实际上是同一类人，就好比在纷乱汹涌的人海中，知音之间的莫逆一笑，此后高低尊卑，世情沧桑，难言再会。有这个伏笔存在，这次会面就显得极其微妙，主角在一群陌生人的玩闹中自斟自饮，已经意兴阑珊之际，公主出现了，一声问询，一个回眸相对，双方进入试探中，一个禁锢之身十几年，没有什么社交经验，一个金枝玉叶，面至尊如家常便饭，游刃有余于上流社会，但对于这种近乎无聊的上层内部聚会看法是一致的，公主毫不犹豫的把自己在亦家亦国的社交中习得性的技巧展露出来，并无任何炫耀。双方迅速拉近了心理距离，可以在相对平等的基础上探讨进谏问题。初次接触异性的主角，显然把模糊暧昧直男化的理解成了关心，而生在帝王家的公主把先天的智慧天赋和后天的政治技巧无缝对接，在这里没有感情存在的余地。她只能斩断主角的衍射思路，在商言商，那就言商，被激怒的主角毫不犹豫的针锋相对，而牢牢把握主动权的公主立刻改换了风格，显出女性柔弱的一面，争取在人情的层面上获得对方的让步，而美丽又柔弱，高贵又亲切的公主魅力，显然是主角无法抵挡的；已经获得胜利的公主显然懂得乘胜追击的道理，要给主角在自己的印象上打下最后的印记，而赠酒的行为既是暧昧又亲切的，又是可以随意解释的，而对于生长轨迹单纯又狭窄的主角来说，其解读虽然同样多角度，多侧面，暗示和指向却是非常明确的，所以在公主的欲擒故纵沉默中，最先失败的还是主角，他把拒绝视为对于一个模糊的美好前景的回绝，既不甘心也不礼貌，从他略带矜持的接过酒壶，他把这个动作视为一个确认，视为一个默契，而公主一贯保持的微笑却有着完全不同的意味，这意味着无数阵地中间的一个的占领，她进退自如，这个阵地今天可能无足轻重，未来的某个时刻可能是一个战场，乃至主战场的制高点，而面前这个怀璧的少年，恰如刚刚进城的乡下小子，满怀好奇和怯懦，一个亲切的微笑，一个亲昵的动作，就可以让他情根深种，在未来的某个时刻死心塌地。恰如死人经中游戏般的逃出石堡之后，在满天星斗之下，趴在少年杀手背上的上官如，困到半睡半醒之间喃喃说出一生唯一的信任，就让满怀刻骨仇恨的欢奴在心里种下信任和好感的种子，以后无论他是揭开面具的顾慎为，还是纵横西域的龙王，无论是身怀多么的血海深仇，拥有多么的阴谋秘计，带着多么的杀伐权力，对这个人再也没动过杀心。不同的是，娇生惯养的上官如在那一刻是真的天真，她把石堡的杀戮都视为游戏的一部分，而这位公主却从小生存在阴谋和礼仪交织到浑然一体的帝王家，她纯熟的运用感情作为手段，而根本没有意识到面前的少年终归要成长，面向他的所有手段都会像死人经的武功一样，不是花拳绣腿，而是高深的，也是危险的武功，在没有对手的时候反噬自身，而这种反噬总是在悄悄的渗入皮肤，肌肉，血液，精神乃至灵魂，完全在主人没有察觉的时候长成参天大树，不付出极大代价无法拔出，所以在这一刻，认真的主角输了，而在更长久的未来，波谲云诡的时代风云里，公主未必不付出代价。成长的代价也在主角的身上慢慢长成财富，的确公主并没有为这次相会准备一壶更好，哪怕是仅仅不同的酒，在主角的体会中，“似乎没什么不同”，都是一样的”的酒会让他体会出更多的味道。 无论公主说过什么，是不是逃过了“家人议论国事，不被重视”的命运，这次进谏完全被另一场进谏掩盖，作者就是这样克制的避免所谓的高潮，当然生活中本来就很少所谓的高潮，而常常是一场策划已久的进攻被突如其来的暴雨打断，一场欢宴被好酒胡闹的醉汉搅闹到不可收拾，一个洁身自好，要被树立贞洁牌坊的寡妇突然宣布追求幸福去改嫁，我们来看看这场进谏。 《强谏》一章，起复的丞相老大人劝阻皇帝夜游，其实是一个老套路，在历史上无数次上演，不同的只是老大人借助皇帝刚刚起复自己，不大可能立刻翻脸。然而在皇帝刻薄的威逼下，所谓的评价必须要拔高到新的刻度，不然聪明的皇帝很难满意，这里主角的论点显得吹毛求疵，老大人听闻皇帝夜游，恐怕以衰迈之躯，能够爬起来赶到皇帝出门之前都已经勉为其难了，带领百官在技术上更加难以实现，让他再去考虑“不成成就个人名声，成则离间大臣关系”的深层次关系，实在是强人所难，而这里主角按照皇帝从厘米到毫米，还要向丝米推进的要求而言，实在既是强逼之下的无奈罗织，又是名实之学实践中的有一次淬火升级，而在这次评价之后，皇帝只是把他看做一个无足轻重的聪明人，不加重视，继续在朝廷的大棋盘上拨弄，让主角的实践中看到了更加强大的对手，在暗处观察皇帝的他终于遇到了困惑，这种困惑是一对真正对手对弈中的长考，是让他进阶的必经之关，而父亲，盟友，朋友都已经在这个段位以下，甚至连精通相人之术，却没有参与政治的刘有终进入棋局之后，也显示出专业之外的无能为力，主角只能在心里呐喊“不对头”，面对迫在眉睫，又悄无声息的浓重乌云，这个一直在实践，揣摩名实之学的主角终于迎来了蜕变的前夜，束缚他只能在地上爬的外壳终于痛苦而不可逆的裂开了缝隙，夜风吹拂，晨曦将至，黄雀将醒，命在旦夕，必须迎来更加痛苦的，一寸寸肌肤破裂的撕扯，破壳而出，展开蝉翼，迎风起飞，高声唱出自己高亢而独特的嗓音。 本文为百度贴吧谋断九州吧“凉风天末君子意”在二零一八年九月一日阅读了最近更新的第二十九章后所写的笔记。我觉得写的非常好，推荐给大家。希望大家喜欢。

《谋断九州》，读书的时候留下很多长评，轮到写推荐却不知道写些什么。只能说：此书行文之妙，不是每个人都懂。 读书时常感慨万千、思绪纷飞。徐础没称王之前，略微感觉有些平淡；称王之后，热血澎湃，我却心有不安；褪去王号，我豁然开朗，得知这是一个非常完美的主角；读到后段，荡气回肠，迫不及待想写推荐；结尾却是怅然若失。 这本书多被人诟病，因为它不是典型的男频爽文——主角竟然不称帝、不称王、不被论功行赏。然而我却认为，这本书的爽点就在于主角不称帝、不称王、不被论功行赏。“闭嘴治世之良贤，张嘴乱世之枭雄”，徐础纵行于乱世，却不投向任何人，直到快结尾才选定明主，一手打造太平盛世之基础，从此隐退。有人说徐础过得苦、憋屈，但纵观全书，所有人都像是徐础的棋子。他运筹帷幄、料事如神，辗转于诸王之地，却没有被杀，完全是因为无论众人爱他、恨他、忌惮他、相信他，都要向他讨计。得徐础一言，胜过千军万马、千玑万琳。乱世因他而起，他亦以谋士之身平乱九州。 很多人不喜欢徐础，是因为大家都想当皇帝，想拥有生杀大权，而徐础不想。但徐础实际上非常符合完美主角的标准——他足智多谋又诡计多端，他大爱世人又不拘小情，他容貌娇美又英气勃发，他帝王之姿却不愿为此杀戮。徐础退位一举，书内书外颇有怨言，但在我这里，他这个人物突然变得非常立体，他念及百姓、不忍生灵涂炭，胜过一众男频主角。并且础儿退位前后，有不少人说础儿展现出帝王之姿，旁白也曾表示天下尽在他手，础儿也知道按照计划行事帝位唾手可得，所以他退位并不可惜，因为他已经成功了。但他最了不起的，是周旋于各方，以一己之力谋断九州。 其实越读到后面，我越觉得可惜。础儿说自己刚愎自用不能听人言、说自己不能附众，所以不能称王，但他明知当年有多少人恳切地想奉他为帝。尤其是宁军与贺荣大战，徐础在鬼门关走过一遭后，他还没有找到想要的明主，那时我在想，如果此时他称王，他的计谋足以让他稳坐帝位。生杀在握是偶尔能心狠的徐础，天命所归是吴国公主之子身份的徐础，坐拥强兵是夺得东都大败盛家的徐础，智勇双全是取得吴王之位的徐础，比所有人都聪明是每时每刻的徐础，徐础想要的明主从始至终就只有称吴王时候的他自己。 ​但是看到最后几章，徐础不仅不称王，甚至谋划好一切之后就隐退，那时我才觉得不称王、不称帝很好——作为主角，他抛弃功利心，不落俗套；作为徐础，他功成身退，恣意自在。 冰临神下写书，通病一是主角性格塑造得很空白，但是配角就很出彩，寥寥几字一个鲜活的人物就跃然纸上；二是容易虎头蛇尾，写到后面稍显疲软；三是感情线一盘散沙，不知所以。所以对我来说，徐础其实是我目前看过冰神的书里最有性格的主角，人设非常立体，作者写他美貌、体弱、算无遗策，人物身上设计的小冲突，哪怕琐事，比其他几本的主角加起来还要多，并且这种冲突感我非常喜欢。比起《死人经》、《拔魔》，此书结局圆满完整，后期虽然留白多，但惊涛骇浪，读起来荡气回肠，比之《孺子帝》更甚。至于感情线，徐础不管是和薛金摇还是张释清，写得都非常细腻，颇有女频之感，对比起《死人经》和《拔魔》真的好太多。之前读到后面容易累，心里想的是“怎么还有这么多章？”，此书读到后面容易累，是因为总是需要动脑子，心里想的是“怎么就剩这么多章了？” 因为很多人骂这本书、骂作者、骂主角，所以一向很少发表评论的我发了很多章节评，作者稍微写玄妙深奥一点就嚷嚷着要弃文的人，为什么要来读这本书呢？甚至读到最后，也没有读懂。冰临神下写书，其中曲折来回，有时是对网文读者的一种“审美霸凌”。

第一卷娴熟高超，后面见证了牛皮越吹越大，直到第四卷吹破了。以名声与实利的关系切入，贯穿全书的名实之学，讲的是出世入世（第四卷思过谷），但是从第二卷开始就找不到主角入世的线索，在虚名化实和兵权之实两个侧面反复定义，越绕越晕，内心的挣扎变化与乱世的格局同时展开，但战局变化远远比内心变化快，同时没有很好的叙事同时承载两者，读起来就是拖沓缓慢，因为小反转以及多事件人物丰富，所以节奏紧张，但其实剧情推进很慢，能看到的变化不多，以天为单位事无巨细地描写战争过程，也许因此和主题越来越远，但始终有冰神的歪理吊着主题，直到第四卷放弃称帝退隐才好转。 然而之前紧张感留下的烂摊子依旧千头万绪，为了延续名实为切入点“谋断九州”的牛皮，设定、事件、主线在不断打补丁，纯打补丁的四五卷实在是不忍猝读，跳着看了，战场混乱的同时打补丁，这段观感甚至比二三卷更糟糕了。。。。一言以蔽之就是：言何谋断九州？ 想起了前几天看到的评论，冰神总有自己的歪理能圆回来而且很有道理。

有家有业者往往不愿意造反，只想着如何维持稳定，如何保护着自己的利益，此类人如曹神洗，如楼温，如费昞；愿意造反的有两种人，一种是无产者，他们为了生存，为了推翻固化的阶级，想要从无到有，得到某些物质价值，此类人如降世军，另一种是野心家，他们往往正处于失意之时，想要搅弄风云实现自己的抱负，得到某些精神价值，此类人如马维，如楼础。以野心家策动无产者，无往而不利。