我们要批评家：鲁迅杂文精选集

毫无疑问，关于鲁迅，你很熟悉，并不陌生。同时我也非常坚定地认为，他是你最熟悉的陌生人之一，或许我们对他的熟悉更多停留在他的笔名和几篇课文。除了《故乡》《少年闰土》《从百草园到三味书屋》等课文之外，扪心自问咱们对鲁迅先生的一生到底知多少呢？ 鲁迅弃医从文，成为文化运动的主将，堪称民族脊梁。 鲁迅肩负使命，化身文化革命的旗手，可谓是民族魂。 人间正道是沧桑，铁肩妙手显担当。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 中学时代，对于鲁迅的作品总是望而生畏、敬而远之，长大之后才发自内心想要多读读鲁迅。现在开始，为时不晚~

再给大家列举几部 1901 - 1949 年期间中国的现当代文学作品及主要内容介绍： 《彷徨》 - "Wandering" 作者：鲁迅 主要内容：收录了 11 篇短篇小说，展现了辛亥革命后知识分子的精神困境和彷徨心态。 The main content: It includes 11 short stories, showing the spiritual predicament and hesitation of intellectuals after the Revolution of 1911. 《呼兰河传》 - "The Biography of Hulan River" 作者：萧红 主要内容：以呼兰河城为背景，描绘了当地的风土人情以及人民的生活状态，反映了社会的愚昧和人们的苦难。 The main content: With the background of Hulan River Town, it depicts the local customs and the living conditions of the people, reflecting the ignorance of society and the suffering of the people. 《围城》 - "Fortress Besieged" 作者：钱钟书 主要内容：以方鸿渐为主人公，描写了他在爱情、婚姻和事业上的种种困境，揭示了人性的弱点和社会的荒诞。 The main content: Taking Fang Hongjian as the protagonist, it describes his various predicaments in love, marriage and career, revealing the weaknesses of human nature and the absurdity of society. 《金锁记》 - "The Golden Cangue" 作者：张爱玲 主要内容：描写了一个小商人家庭出身的女子曹七巧的心灵变迁历程，揭示了金钱对人性的扭曲。 The main content: It describes the mental transformation process of Cao Qiqiao, a woman from a small merchant family, revealing the distortion of human nature by money.

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鲁迅善用讽刺，在杂文、小说、散文中，处处闪现讽刺的光芒。褒扬者以“匕首”“投枪”为喻，肯定其高超的讽刺手法；论敌们也常以“讽刺家”的称谓来贬低其文学性和艺术价值。 讽刺对于鲁迅来说不仅是一种艺术的武器，同时也是一种武器的艺术。 鲁迅一向钟情于讽刺的艺术，也对古今中外很多讽刺艺术家表示过亲近。他常提到的契诃夫、果戈里、比亚兹莱、森鸥外、长谷川如是闲等等，在讽刺艺术方面都各有成就、自成风格。 ——【张洁宇】 有情的讽刺：鲁迅杂文的美学特质 “如问中国自有新文学运动以来，谁最伟大？谁最能代表这个时代？我将毫不踌躇地回答：是鲁迅。鲁迅的小说，比之中国几千年来所有这方面的杰作，更高一步。至于他的随笔杂感，更提供了前不见古人，而后人又绝不能追随的风格，首先其特色为观察之深刻，谈锋之犀利，比喻之巧妙，文笔之简洁，又因其飘逸几分幽默的气氛，就难怪读者会感到一种即使喝毒酒也不怕死的凄厉的风味。” ——【郁达夫】 鲁迅的杂文堪称现代中国的“诗史”：文明批评，视野开阔，压迫女性的男权、无视幼者的父权、“国粹家”的嘴脸、“暴君的臣民”的残虐与奴性、“合群的爱国的自大”、“瞒和骗”的功夫、“无意识的杀人团”等，均在其锋芒所指之中；社会批判犀利而深邃，抨击社会丑恶，直指专制制度，且上溯其历史来源；文坛论争的参与和文人面相的剖析，亦见证了思想交锋、文化碰撞、人格冲突，折射出20年间起伏跌宕的文学史、思想史；也善于发现沙漠里的清泉、暗夜里的微光、创伤累累的历史中屹然挺立的民族脊梁、凡人小事逝者如斯中不朽的伟大。 ——【张中良】 鲁迅杂文的视野与深度 鲁迅是在“短评”基础上产生“杂感”，又在杂感基础上产生“杂文”的，梳理杂文的这一形成过程，可见其有短评和杂感不具备的特征。研究者一般把鲁迅的小说、散文诗、回忆性散文之外的文章，统称为杂文，鲁迅一生无疑是以这样一种文体创作为主的。 ——【陈方竞】 鲁迅杂文文体考辨 鲁迅杂文对一般意义上的虚无主义情景有着广泛的透视、解构；对自觉不自觉地沉湎于虚无的精神倾向也进行了透视，这一透视集中在三个方面：人处在混沌、蒙昧或困惑莫名之中，精神上无所归依；“庄严”“繁茂”的价值表象背后的本质性“空洞—虚无”；自觉不自觉地倾向于无真正作为、无是非之辨的虚无主义倾向。 ——【彭小燕】 存在主义视野下的“鲁迅杂文”： 透视虚无主义倾向 1⃣伦理觉悟：从男性的角度 2⃣性别歧视？鲁迅的“改良主义”立场 3⃣与幼者：觉醒，解放和爱 4⃣“传统”：整体性与具体性的辩证关系 inhuman human integrity ——【李玉明】 从“非人”到“人”： 鲁迅五四杂文基本理念的构建

小时候上语文课最不喜欢鲁迅了，总觉得无病呻吟又阴暗不堪难以忍受，总要看老师一串串无聊的字符里领悟出滔滔不绝的真谛。如今再回首，已经是主动找鲁迅的各种文集拜读，有些人，实在不能不成为神，比如鲁迅。

今年读鲁迅 总有相见恨晚的感觉

精辟，真实，犀利！ 很多事情，从以前到现在，仍然存在。

洋奴会说洋话。你主张读洋书，就是洋奴，人格破产了！受人格破产的洋奴崇拜的洋书，其价值从可知矣！ “你说中国不好。你是外国人么？为什么不到外国去？可惜外国人看你不起……。” 论辩的魂灵