红楼梦魇

12个小时，连续两次读完了张爱玲的这本神作，5星+。 好书必须读两遍。第一次读比较浮光掠影，感触不大；第二次读，发现这书用心极了，称为红楼考据第一书也不为过（但第一次竟然没意识到）。在目前读的红楼解读者中，张爱玲> 周汝昌> 蒋勋> 白先勇（没读过俞平伯、刘心武的详细解读文章，不计入）。我原以为只有我这样的无聊之人才关注红楼原稿中的细节，没想到张先生也如此，实在开心（说明红楼细读这条路是对的，要坚持）。 这书较蒋勋、白先勇的书，更偏学术一些，也更严谨，如果不是红楼真爱粉，估计很难读下去。读这书比较合适的路径是，读脂评本原文一遍，读脂评本原文+批注一遍，读程甲本一遍，读程乙本一遍，读周汝昌校订本一遍，然后再读这书，这样粗算起来，至少要提前读5版红楼梦，才能深刻体会这书之妙。 如果说周汝昌的贡献是推进了版本合一的流派，那么张爱玲的贡献就是推进了脂评线索的流派。这书主要三个内容，一是对红楼前80回旧稿做了一些推测（根据脂评内容），二是对红楼80回后内容做了素描，三是对杨藏本异文做了细剖，四是对高鹗经历做了考据。一、二对应的是“一详～五详红楼梦”等章节，三对应的是“红楼梦未完”章节，四对应的是“红楼梦插曲”章节

极好之书，张爱玲着实大才，对红楼梦除了研究之外，更令人惊叹的是“了悟”——不仅是在各本子之间不厌其繁地推敲文本之“形”，更是试图贴近创作者之神魂。 作者对书中人性面貌的理解，是穿越时空的。如她说黛玉、晴雯是看不出什么时代的女孩子，而宝钗的高雅来自礼教，她是“那时代”的人。又如探春远嫁，张爱玲说是在贾家获罪之前。理由很简单，判曲《分骨肉》中“自古穷通皆有命”，若家已出事，为儿女者不会如此说，因太过残忍。奇异却通透，相当有穿透力的论证。 书中尤为突出的是张爱玲的创作者思维。一再改写，是创作者的一再成长。红楼梦的创作与流传都是个漫长的动态过程，十年增删五次，其实还不止。四详、五详的重点，也都落在旧时各本的改写处——作者自己从首篇的《红楼梦未完》到四详五详，时间也跨越近十年久。自序第一句便是八九年之事，想必也是最深的体会在此。 在八九年之久的时间跨度之下，自身结论也不断有推翻和更新。如五详中，就数处指出四详之误。自己对自己的推翻，是创作者的共同历程，因为文本的成长需要时间。张爱玲以创作者视角体会曹雪芹，揣度那种唯有“家中三两知己捧场”的孤独感，依靠本能的写作，还有那种本能的摸索。这种摸索是过程性的，也是张有别于其他研究者的领悟——红楼梦并不是闭起门的十年一剑，更是十年的灵魂成长之证。如她之言，是天才的横剖面。 当张爱玲从早本中读到“白话欠流利，文笔也差”的章节，又“眼看着他渐渐进步”，读他遗留在各本中的文迹，罗生门般的巨大迷宫里，读的是作者持续整个成年生命时空的推敲。 如同宝玉“绿蜡春犹卷”，被张爱玲对出的一句“红楼梦未完”。我猜此处两位创作者之间，应是会心一笑。

袭人之去太与当时的道德观抵触，也绝对不会有续书人写宝玉袭人同死。而这倒正合书中黛玉袭人并重的暗示：袭人死了宝玉也要做和尚；“同死同归”；黛玉袭人同一日生日，四儿说同一日生日就是夫妻。这可能是结局改出家后的第一个早本。

若你爱《红楼梦》，便不能错过张爱玲的《红楼梦魇》——这不是学院派冰冷的考据，是一位“红迷”用十年光阴，在版本的蛛丝马迹里打捞热爱的深情絮语。她以敏锐如刀的感知辨析各版差异，从字句增减里见作者初心的辗转，从情节残片里触文学命运的苍凉，那句“十年一觉迷考据，赢得红楼梦魇名”，道尽了这份热爱的痴与沉。读它，是借张爱玲的眼，再遇一个更细腻、更鲜活，也更让人心碎的《红楼梦》，懂她为何说“人生三大恨：一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨《红楼梦》未完”。

难得我读完了此书，虽是囫囵吞枣似的看完了！但也真的佩服自己-----又完整的读完了一整本书，一本难读的难懂的需要二刷三刷的书！跟着张爱玲读红楼，让你更上一层楼！加油！加油！加油！

红楼情缘 热情，顾名思义就是热烈的感情。我对张爱玲是热情的，俗称粉丝，很喜欢她的小说、散文、随想看过很多。其中的人生三恨多次看到，一直没有机会来了解她的第三恨，凭着热情想看看张爱玲对人生第三恨的解读。 有些事光凭热情是不能解决问题的，我看了第一节已经后悔了，因为嘴尖皮厚腹中空，对于自己那点红楼知识，来看这本张爱玲用了十年，但是却用了她几十年的心得写成的书，实在是难以招架和亵渎。张爱玲几乎看过所有版本的《红楼梦》，彼此的长短对错合理不合理她都如数家珍，小到衣服吃穿用度，以及风土人情，制度时间、地名都把时代和满清分的比较清楚。其实他不是一本解读红楼的书，是张爱玲对各类知识像开杂货铺一样列举开来，知识的庞杂可能大到我们无法想象，终于明白她作品之所以吸引到所有人的原因。张爱玲在8岁读红楼，12岁感悟红楼，14岁就写了自己关于《红楼梦》的第一篇文章《摩登红楼梦》，后来张爱玲写的红楼相关的文和书就没有间断过。她的很多作品的人物灵感和写作手法大多来至于《红楼梦》，她曾说过：抄袭是最隆重的赞美。但是她的抄袭的痕迹我们看不出来，是因为我们对于《红楼梦》只是走马观花，灵魂被她抽走，这样以来，没有人再敢说爱《红楼梦》了吧！就像周汝昌说的，除了张爱玲没有人敢说是曹雪芹的知己。这个应该是张爱玲对《红楼梦》情节最高的评价了吧！她用了毕生的经历来解读，曹雪芹地下有知，也算是人生欣慰吧！ 此书过于专业，有个书友说，要看了五中版本才能看懂此书。要先看脂砚原本，然后看脂砚斋批注本，接着的顺序是程甲本、程乙本和周汝昌校订本。就是看了这几种版本和张爱玲所看的红楼梦版本还是有一定的差距，但是好在能和她做一次深层次的对话。 虽然她不喜欢程高本的后四十回，但是也对后四十会做了一定的评论，毕竟程高本的历史地位也是不容小觑的。因为后四十回高鹗穿插了自己的人生的经历，和原著有大相径庭之感，所以她称后四十回是“狗尾续貂如附骨之蛆”，这算是对后四十回最狠毒的评论了。毕竟不是同一个人著作，高鹗其实在最大努力的和原著靠近，无奈两人的目的不相同，所以结局那就可想而知南辕北辙。当然她是从比较专业的角度评论，但是程高本已经太深入人心了，不管是从其流行程度和红学历史地位都是不能改变的。《红楼梦》成就了高鹗也成就了张爱玲，当然还有87版《红楼梦》的演员们，但是对于他们的人生结局来看，《红楼梦》对于他们是梦魇，还是惊喜，我想只有他们自己心里最清楚了。人无癖不可与交，以其无深情也；人无痴不可与交，以其无真气也。但是太过越界也是一把双刃剑，用情过甚伤了自己，一生终是梦魇。

我从没读完过《红楼梦》。我曾为此感到羞惭，直到我“读”到“红楼梦未完”。 当我还是“沙发土豆”的时候，我很喜欢看百家讲坛。关于红楼梦的专题，我都格外关注。幸也不幸，被刘心武的“巧言令色”勾引得甚至做起“红学家”的白日梦。好在，随着年龄的增长，我越来越确定我等不来哆啦A梦的时光机了，我越来越清醒，就像留长了指甲，故意修得尖利利的，在一个无聊得要死的白日，一次性戳破所有的气球。从此，我的梦想一栏变成了“有个梦想”。 扯远了。又忘记我原本想说什么！大概和博尔赫斯的那篇《《吉诃德》的作者皮埃尔·梅纳尔》有关。 我的思绪太过跳跃，我只能在尽可能地取舍。这是我的有限与无力。 我忽然懂得了为什么马尔克斯和奈保尔的爸爸们看到自己的儿子将自己原本想要写的东西写成了书，然后都不约而同地觉得“就是它了”。或许他们深刻地懂得“再写一部”只是乱上更添乱。 明明即使是同样的材料，不同的人也能写出不同的作品。就像博尔赫斯的那种玄学，即使皮埃尔写出了一字不改的《堂·吉诃德》，那也是两本不同的《堂·吉诃德》。甚至，不止两本。不同的读者读同一本《堂·吉诃德》也是不一样的《堂·吉诃德》。即使同一个人，在不同时刻读同一本《堂·吉诃德》也是读了不一样的《堂·吉诃德》。 完成后不再更改了的书，尚且是以“有限”试探“无限”。何况《红楼梦》这种改了十年还没改完的书呢？这是“无限”触碰“无限”，更多层次的无限！ 一如我对《烟雨蒙蒙》与《情深深雨濛濛》的感觉。 知道烟雨濛濛里如萍的结局，是在弹幕里――闲来无事重看了几集情深深雨蒙蒙。特意搜了烟雨来看，发现人物的性格都变得陌生，果然人和他的所作所为粘性之大，不可小觑。文字啊，影视啊，都是有视角的，多一句话，少一个动作，就呈现出不一样的故事，不一样的世界。 有点害怕读这种多种封闭式结局的故事，会让人不自觉的比较，而比较又毫无意义，因为其实已经是两个作品了。 红楼梦虽未完，但结局无疑是悲剧。应该感谢那种“草蛇灰线”的写法，“白茫茫大地真干净”的结局，是确定的。可是究竟是怎样的发展呢？那么多的细节被取舍增减，那么多未解之谜，那么多的可能！ 天香楼之谜 枫露茶事件的草率 狱神庙 因麒麟伏白首双星 情榜之谜 黛玉之死 元春之死 妙玉的结局 甄宝玉送玉 …… 假如真有时光机，我要去到曹雪芹身边。或许仍旧无定论。或许曹雪芹就是想用“无限的可能”呈现“无限”呢！ P.S.我最近老是想着“果壳里的无限之王”这个point，我无时无刻不感觉到自己的无限和有限。又水了一篇书评。

张爱玲算是红楼的爱好者了，从骨子里喜欢，骨子里的懂得，很细腻的分解红楼梦，就红楼梦而言，也不知道看了多少个版本，每次看都体会不同，也许这就是生活，让你经历了岁月的洗礼，回过头细看大观园的百味人生，从中学会处事方法，和生活的艰辛与无耐吧…

读了这本书才知道文本的重要性，和张爱玲有多天才。与那些皓首穷经的探佚者不可同日而语。 以下是本书的几个主要观点： 1.曹雪芹生前最后一次批阅修改《红楼梦》约在 1754 年（乾隆甲戌）前后，此时已改至74回，后仍持续改写至 1762 年逝世，作品随写随发。脂批《石头记》、程高本前八十回及脂批透露的八十回后情节均源自此本，张爱玲称为“X 本”。X 本中作者生前定稿前78回，八十回后内容是否写全、有无完整回目未知。 2.张认为在X本之前有过两种版本的 《红楼梦》，且都已写完。一是旧时早本《石头记》，贾家仅衰败，宝玉与湘云贫困中偕老，非全悲剧；二是《百回红楼梦》，黛玉早逝、金玉联姻后贾家获罪（但未抄家），宝玉悬崖撒手，完全悲剧。脂本、程高本及脂批情节更接近《百回红楼梦》，但该书完全失传。张爱玲认为曹雪芹写 X 本主要以《百回红楼梦》为底本。 3.各版本的情节变更：早本宝湘偕老、贾家无事→《百回红楼梦》贾家获罪未抄家、宝玉出家→X 本贾府获罪并抄家，且完成宝黛爱情故事。 4.如果说曹雪芹批阅十载增删五次的最后一次是在1754年前开始的，那么从1754到1762作者去世共有八年时间，而《红楼梦》却“书未成而芹为泪尽而逝”。张认为X本未完的原因是作者没安排好荣府充公后的居住问题。 5.《五详》讨论了十种不同于脂本和程高本的旧本。从《百回红楼梦》开始，黛玉早逝各本皆同。张认为宝钗可能难产早逝，也可能被遗弃，全书结局则为宝玉悬崖撒手出家为僧，最符合前八十回暗示。 6.张认为“因麒麟伏白首双星”是从早本留下来的，最早指宝湘。但后来结局改了，宝玉出家，所以上线了工具人卫若兰来代替宝玉和湘云结婚，保留回目。但由于又引入了“太虚幻境”，史湘云入薄命司，二人无法偕老，所以产生了判词、曲子词与回目的矛盾。

张爱玲说她此生有三恨 ​一恨鲥鱼有刺 ​二恨海棠无香 ​三恨红楼未完 ​所以她花了十年 ​甚至更多时间 ​来写这本《红楼梦魇》 这本书在红学的浩瀚宇宙里不算多么多么伟大 但是她对前八十回的透彻 对各个女性角色的爱却是独有一份的 她不爱宝钗的“完美” 独爱晴雯的“刺” 尤三姐的“烈” 甚至为她们被高鹗扭曲的结局愤愤不平 她说“高鹗死有余辜” 因为在她眼里 续书把活生生的女子都写成了“贞女烈妇”的僵尸 ​亦有同感 ​高鹗续写的实在不算高明 ​可是煌煌巨著 ​包括我自己也是一字一句 ​一章一篇拆解过 ​写过文章的 ​除了曹公本人 ​谁又能把这本书写好 ​何况“曹公”亦有异议