河上一周

梭罗对大自然的观察和白描能力令人叹服，而此书不仅能帮助我们提升文学审美，更是直白且清晰地讲明了好文学和坏文学的根本差异——从表象上看，非常细微，坏文学往往也有精致美丽的行文、丰富有趣的想象，而好的文学，行文则是自然、朴素的，而且不会有任何虚构的痕迹。 若论及本质，那么它们的差异实际上是神和人、「无我」和「有我」、真实和虚假的差异。只叹我们身处赝品横行的世界，人们的品鉴力普遍糟糕至极，宁愿读营销出来的油头粉面的所谓佳作，也不愿读梭罗，无法欣赏《河上一周》宛若出浴少女的清丽。也无需多说什么了。

梭罗的文字让你苦不堪言、美到窒息，阅读时唯有快乐的咀嚼并反复感受，虽然是朴素自然的风景却充满诗情画意，对人性的思考��充满哲理。和马可的沉思录、沈从文的读书与做人、胡适系列类似，多是对人与自然、人与社会、人与人的思索感悟，但不同的是文字更加优美，自然是鲜活的而世界充满孤独，他很享受。

2015-7-11 读完《河上一周》，题记：“宇玲不知何许人，译笔不错，应该有篇译后记。梭罗享年只比我现在多一岁，没读过他的传记，不知何故早逝。河上一周，成文21万字，除了自然观察，记所谓的航海日志，书里主要还是梭罗的浮想，特别是对阅读的思考。他认为小说最不值得读，诗才是文学的王冠，自己也动辄引用并创作诗句，点缀在字行之间。”但豆瓣网友披露，翻译不够严谨，与原文相较，时有脱漏。北方文艺出版社2009年5月1版，我2012年购得，再过了三年才读完，也算正常——书架上等我读的书还多着呢。 摘录： “《伊利亚特》无疑是平静日子里最明亮的一部，它包含了小亚细亚的天空射下的所有阳光。”“读书应读一些平和真实的内容，尽量不读统计学、小说、新闻、报道或杂志等，理想的选择应是伟大的诗作，反复阅读……我们每天要作一次思想的领航员……一开始就要读好书，否则你可能失去重新去阅读它们的机会……不读只向我们提供短暂乐趣的书，而应读包含思想创新意识的书。”

他无时无刻无处不在思索生命的意义，读梭罗的书，总能让人变得明心净性，通透豁达。

一八四八年，梭罗移居瓦尔登湖畔后，同时写一本旨在记录跟挚爱的兄长约翰在康科德河与梅里马克河上泛舟而游的书，因为此时约翰已经辞世；一八三九年，戴维.梭罗和他的兄长约翰两人曾在康科德和梅里马克河上泛舟而游，这段经历他后来浓缩在一周时间里，写成《河上一周》。夹叙夹议的风格使这本游记风格的作品有着独特的魅力。不过总的感觉前半部分自然流畅，后半部分有些艰涩。

在高一的时候，瓦尔登湖是我的枕边书，在植物名与植物名的连缀中，饱受数学之苦的我急迫地想要一种回归小镇的宁静。但它给不了。这本书读了两天，阅读历程如罗兰·巴特所言“在词与词中滑行”——从天台上看，他的文字隽美、与自然融为一体、仿佛是个先验的印第安人，植物名称与动物名称之多，颇有名词互饰的美感。但近看，巴特所指的厌倦很快到来，梭罗仿佛故意用了古希腊风味的猎人口吻，诚挚但不雕词汇地从口中流出滚烫的诗篇。关于文论，他对学术书的贬读让我惭愧，也懊悔于自己矫饰而傲慢的言辞。在梭罗看来，真诚的传记才是打通智性与自然之法。我也会慢慢体会…涉及诗论，梭罗更多展现了对僵化体制（基督教、白人宗教、格式）的强烈痛恨，虽然我到现在仍觉得，文辞华美比干瘪无味的词语组合体要好得多。妄加评议，志不同，道不合。

梭罗的散文，充满着对大自然的无比敬畏与无限热爱的真挚情感；他首先是一位实至名归的忠实的环保主义者。无论是在此作品之中，抑或是在他最著名的散文《瓦尔登湖》之中，都非常真切地反映出了这种对大自然深得眷恋的情怀。他始终反对现代文明对大自然无情地摧残与破坏，这是根植于其思想与意识之中最深刻最重要的理念。这一点在《瓦尔登湖》之中表现得更为突出与鲜明，他倡导与呼吁人们要尊重与呵护大自然，并且与其和谐相处，共同维护好人类唯一的绿色家园！梭罗的淡泊名利，追求自然与简朴的生活态度，也应该值得人们的广泛尊崇与肯定，他的一生无疑正是身体为行地践行着自己的人生价值与生命的意义。这一点，正是其最可贵的方面，现代社会的人们都应该从中得到启示与感悟。

《河上一周》我最为喜欢的一本书，只有住在河边之人才能体会。

论诗、友谊和记录自然的部分很棒。

有很多高级的比喻，有很多文学评论的内容。跟其成名作《瓦尔登湖》比，说理（说教）成分多了不少，所以少了些优美，但多了些耐嚼的思想。