
铁鱼
从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得?自由或者神,某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔,它们曾经是这山林里的精灵啊, 是那些不屈的生命啊,它们追逐风越过竹林,上天入地无所不能,永生自由的它们啊!后来,后来呢?它们被铁链与山丘埋葬,斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前,这世界便丢失了一粒种子, 于是世人便开始信仰神,妖王变成奴才,山民变成信徒,谁再也找不到“我”。猴群里的猴子,熊群里的 熊,随风摇摆的竹予,一群一群,一片一片,它们一模一样,毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说,然后它死了。自此之后,平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王!
世界到底是什么样子?我们一如既往的坚持信仰是否值得?也许,我,自由或者神,甚至那一瞬间的快感,会被谎言埋葬。 隐藏在童话里的妖魔,它们曾经是这山林里的精灵!那是一群不屈的生命!它们追逐风越过竹林,上天入地无所不能,只为追求永生的自由!后来,它们被铁链与山丘埋葬,斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。 很久很久以前,世界曾丢失了一粒种子, 于是世人便开始信仰神,妖王变成奴才,山民变成信徒,谁再也找不到“我”。因为,那个“我”就是自己的王。 猴群里的猴子,熊群里的熊,随风摇摆的竹子,一群一群,一片一片,它们一模一样,毫无差别。 “带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说,然后它死了。自此之后,平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我要做自己的王!
从来不知道这个世界原本是什么样子。这世上的 一切信仰是否值得?自由或者神,某些快乐被谎言埋葬。童话里的妖魔,它们曾经是这山林里的精灵啊, 是那些不屈的生命啊,它们追逐风越过竹林,上天入地无所不能,永生自由的它们啊!后来,后来呢?它们被铁链与山丘埋葬,斯格拉柔达变成了这世上最大的坟墓。从很久很久前,这世界便丢失了一粒种子, 于是世人便开始信仰神,妖王变成奴才,山民变成信徒,谁再也找不到“我”。猴群里的猴子,熊群里的 熊,随风摇摆的竹予,一群一群,一片一片,它们一模一样,毫无差别。“带上我的眼睛去看看这个故事的结局。”一只妖跟罗布说,然后它死了。自此之后,平凡的我们便开始寻找梦想中那个童话的结局——我是自己的王!
强推,许久没有一本书是一口气读完的了。作者用今何在(悟空传)的笔法,接了西游的框(虽然有点俗)写了一篇类似动物农场的故事,还用的川普。不想动脑子,就当一本休闲小说看,小说就叫《熊猫罗布历险记》。愿意琢磨,这里边作者各种比喻,自己慢慢看吧(当然也有可能人家本来就想写个逗比的故事,我们非要加个大道理上去。)书名斯格拉柔达?sky road 吧。瓜比!你说头上做窝的黑鸡灵感是不是乱马1/2。说不是打死你。另,就只有第一部,目测是坑,慎入!再一次强推。给你四星是怕你不写完。
很棒小说,虽然会看的云里雾里的。但是隐约有个主线,或者说是可以预知的情节在吸引着往下读。最大的感受就是,全书透漏着对自由,对自我的向往,对神佛的质疑,对信仰的质疑,对自我的质疑。罗布是个带有理想主义色彩的英雄式的熊猫,很多人想做英雄,却做不了英雄是因为还不知道,自己也能做自己的王。
拗口的地名斯格拉柔达、格桑瑞拉,名字称谓耿格罗布、波拉阿尼为甚意?地名人名而已,好奇心驱使百度一下,分享给大家: 斯格拉柔达:藏语"四姑娘山",意为保护山神。 耿格罗布:藏语"人人都喜爱的宝贝"。 波拉阿尼:藏语"受人尊敬的长老"。 昆金:藏语"羚牛"。 桑格瑞拉:藏语"香格里拉"。 说起斯格拉柔达这个词,我当初是十分的好奇,初听也产生了莫名的情愫,后来去查了一下,是藏语"四姑娘山",保护山神的寓意,对待藏族的一切的事情我都保持了高度的求知欲,无论是那佛教的智慧还是那里淳朴的民众,都是我想要知道想要了解的对象。这次也不例外。 本来以为这本书就是一本普通的童话书,可是却不然,也许小孩子只能浅显的读懂一些表面的东西,但是当他们成年以后再来读这本书的时候,或许有不一样的人生的思考,或许将来能为他们人生道路指明方向。同时这也是一本心灵的修行书,当我们疲惫的被各种事物压得喘不过气来的时候,回想当初自己,或许就能找到那答案了。 开篇的写的耿格罗布,一只流浪在外的熊猫,却处处盛气凌人,可能大家都不喜欢他,觉得他不懂得感情,不懂友情,只知道欺负弱势的猴子,但是他却又很孤独,不然罗布不会问阿吉叫什么的。他抢夺阿吉果子的做法让阿吉非常的气愤,因为罗布的抢夺阿吉被猴王打的半死,差点丢掉了性命。但是出人意料的是罗布竟然救了阿吉,而且告诉他应该做自己的王,应该走自己的路。就这样阿吉和老猴子阿姆爷离开了猴群跟着罗布一起去流浪,想要走出属于自己的路。 在这途中他们又遇到了肥竹鸡、羚羊、还遇到了一个妖兽等,他们在不停的探险,找寻自由的定义,自由的活与自由的死到底有怎样的区别的?只是因为他们受着王的支配,不能去做自己想做的事情吗?可是当他们真的脱离了王的掌控,却又不知道怎样去生存了,觉得日子无聊而单调。这让我想起了曾经的"他们不想当奴隶,又惯当奴隶"只是因为他们习惯了如此的生活方式,真给了他们自由,未必他们能感受到,这就是人的劣根性,同样的动物也是一样的。 当他们在桑格瑞拉遭遇了山民的驱赶,对于他们这群不速之客,他们没有任何的感激,相反的只有讨厌,他们不知道正是因为罗布的存在,那群狼才不敢伤害这些山民,他们却愚蠢的想要驱赶罗布一群。他们认为这一切的灾难都是天神的旨意,他们想要用那幼小的生灵去获得神灵的庇佑,他们伤害自己的同类。还有那母亲含泪送出自己的孩子,她并不是不爱自己的孩子,只是太过执着神的意识,才让自己始终逃不开命运的枷锁。人也一样,当遇到世事不如意时,就会感慨什么"万般皆是命",对未知的结果自暴自弃,任由别人的摆布。 还有阿吉的成长是最让我欣慰的,阿吉原本的懦弱,总是让他吃尽苦头,但是凭着这份真诚,他收获了罗布他们的友情,他开始尝试走出自己的第一步,当他救助豹子的时候,他就是成长了。他的成长没有罗布的保护,没有老猴阿姆爷的依靠,是他自己的历练过程。而罗布也习惯了独来独往,他慢慢的回忆起曾经的一切,依旧执着的想要去追寻那真切的梦想,他的勇敢,他的独立,他的执着,都是令人感动的。 本书中不仅能够看到动物他们不同的性格特征,也可以在他们的身上看到自己的影子,给自己的心灵上了真实的一课。其中有对自由的理解,对人生的理解,对坚持的理解,更有作者自身的感悟,读来可以唤起共鸣,实为难得!
读完这本挺有意思的书,感觉这是一碗炖煮自由的鸡汤,用童话的口吻讲述关于种族,关于独立和关于自由。 这是一部成年人的童话,每一个人都能在里面找到自己,发现自己的成长,总结自己的无奈。它符合你的认知常识却又颠覆了你的想象力。 其实我们每个人都是耿格罗布,都不在乎别人的想法,都想活出自我。但我们每个人又都是阿吉,遇到权威会不由自主去跪舔,因为我们的教育背景即是这样。而我们每个人又都非常理解鼯鼠村争权夺利的长老们,因为这实在是太实在了。我们也都是那些甘愿拿出脑子来洗一洗的妖怪,只因为这被价值体系认为是"极好的"。被鞭子打的妖怪,却都向往着执掌那根鞭子。还有许许多多个性鲜明的角色,每一个都是我们自己。 这是一部关于梦想和勇气的小说,是一个献给所有在现实枷锁中,把梦想渐渐遗失的“超龄儿童”的大童话,它必将唤醒你久违的理想和不屈服于现实的心。 “自由是在猴群里做一只猴子,在熊群里做一头熊,在竹林里做一棵随风摇摆沙沙作响的箭竹。”这个关于自由的定义很对我的口味。
看这本书的时候又笑又哭,看完细品却痛哭流涕。桑格瑞拉的居民们都在做主,他们做主把别人的生命献给神,希望神能眷顾这片大地,他们做主要驱赶外来者,因为这是他们的领地,但终究这个主,都只是你要为我做主的主。所以当他们没有了神的传递者,没有了领导者他们慌了,因为他们的主没了。主没了,谁来做他们的主!当强势文化的载有者耿格罗布来到桑格瑞拉这块弱势文化的聚集地,居民们感受到了世界要变了,他们习以为常的一切将被打破,他们被迫革命,而且是革自己的命!所以他们宁愿忍受强盗狼的打劫,也不愿忍受罗布的存在,因为狼并不会改变他们的生活,狼只是掠夺者,只是加快了他们的死亡,但是依然有新的生命在诞生。可是罗布却要他们背叛自己的神,让他们真正的做自己的主。神告诉他们,狼吃肉,他们吃草,所以他们被吃是可以忍受的,只要神为他们做主,这一切就会改变,因为除了神的庇佑,他们无可奈何。而罗布众人却告诉他们,神是不存在的,神就是你自己。所以只有做自己的主,自己拿起长矛来反抗,才有机会改变。这本书满篇都在讲一场文化的革命。作为社会人的我们,在钢铁森林中渐渐迷失自我,我们习惯于对自己妥协,对父母妥协,对社会妥协。前辈总是教导我们:你不能改变这个社会就只能改变自己。于是我们把自己磨的毫无棱角,我们总是安慰自己这就是生活,要学会妥协才能快乐,云云。当我看到狼一次又一次进村要死他们朋友亲人的时候,我想起了人贩子,他们一次又一次从我们身边抱走我们的孩子,我们除了呼吁大家看好自己的宝贝少出门,就是祈求法律对他们严惩!我们像桑格瑞拉的居民们,等待着别人来给我们做主,为什么我们不能像被唤醒的桑格瑞拉居民,拿起长矛,与人贩为敌。我们为了生活放弃了环游世界的梦想,却忽略了环游世界也是一种生活,听从社会为我们做主;我们为了躲避父母唠叨而结婚生子,却忘记了婚姻的本质是足够的爱情,让父母为我们做主。我们甚至觉得理所当然,因为生活总是十有八九不如意,因为大家都这样,我们甚至告诉自己没有遗憾的人生是不完美的。所以当我看到小岩羊第一次拿起长毛对着狼群进行反击的时候,罗布说它们得学会自己拿起长矛成为自己的王的时候我哭了;当阿姆爷在最后一刻用生命换回的自己的价值和尊严,唤起了众人的勇气的时候,我哭了。以水击石,不起浪花,也泛涟漪。所谓遗憾是努力之后的不尽人意,不尝试就放弃只能叫做懦弱,如果还未懦弱找借口来安慰自己,也许只能交愚昧吧。若为不负众望负初心,何苦为人!做自己的主吧,你会发现你就是自己的神!
在这里读了十多本书,这是第一本评分五星的书。 刚开始吧,以为只是一个很平淡的类似童话的小说,之后又觉得差不多就像《谁动了我的奶酪》一样的伪励志书籍,可是读着读着逐渐就深深的陷了进去,一发不可收拾。 这本书告诉我的,不是如何满足猎奇感,而是如何改变猎奇心。 最普通最卑贱的猴子阿吉,在偌大的猴群中终究还是没能拥有自己最爱的人,即使也曾青梅竹马,两小无猜。从被驱逐出猴群,再到和狼争斗失去尾巴,继而失去了那个一直庇护着自己的阿姆爷,一步一步,最后让他成长的,不是苦难,而是面对苦难他依旧能够竭力反抗。 从一个人见人怕的恶人,到一个一心想要上天找到那颗种子的熊猫,自始至终,他是唯一一个没有忘记自己是谁,自己想要去干什么的人。或许让他不被打倒的,是心中不灭的希望。 忘记了自己过去的黑竹鸡,传说中捅破天的猴子,杀了自己的父亲的童子…… 神,人,妖 这个弱小的世界,这个嬗变的生存准责,只不过是强者自我伪装的借口 没有谁不想强大,只不过强大的路上 有人一路修行,杀了自己 有人一路装疯卖傻,忘了自己 有人过于天真,骗了自己
这个世界的样子如此狰狞,作者把它们全部化作了这本残酷的童话。童话的意义就在于,无论你多绝望,都不要失去梦想,无论如何,都会有希望。就是如此!另外有下一部嘛?总感觉故事从这里才刚刚开始
看到这本书,想到看过的一个印度电影,一个外星人来到印度,为了找回飞行器的开关,他信遍了印度各种各样的神,到最后,神也没有解决他的问题,他迷茫了,不知道该怎么办,直到后来他才明白靠神不能解决任何问题,要靠自己的双手才能化解困难。 这和耿格罗布是一样的,要信自己,不要信什么神,要做自己的王。书中的猴群,竹鼠,还有许许多多的动物,用愚昧砌起了几道美丽的城墙,把自己困在其中,有着自己信奉的神明,过着有规律而无意义的生活,安逸,简单,甚至麻木,可能它们都忘记了为什么而活。 耿格罗布,阿吉,阿姆爷,安瑞,昆金勇敢的逃离了原本懦弱的生活,却成了同族中的叛徒,背叛者。有时候真理真的掌握在少数人手里。 书中隐藏的有关于妖和神的线索,和西游记中的孙悟空,二郎神,哮天犬和哪吒,嫦娥,玉兔,观音菩萨是呼应的,很好奇这是一个怎样的故事,妖怪为什么都忘记了自己的身份,只记得自己在等待着谁,还有结局人间就是成都,感觉摸不着头脑。还有第二部第三部吧,文字很有趣,很得劲,期待下文。