最美宋词

溪亭，山水，暮色，花香，酒气，倩影，嬉闹声，飞鹭影，构成一幅展示宋词清香四溢，色彩缤纷，意境高远的唯美画卷。         唐诗宋词，日月辉映，在当时可以说是下里巴人与阳春白雪。然而，时至今日，早已平分秋色，各占半边，如果非要说出哪个更好，我想答案是见仁见智了。唐诗像酒，一杯入喉，或者辛辣，或者清冽；宋词像茶，未饮先醉，回甘袅袅，不绝如缕；喜爱唐诗的人，爱那整齐的韵脚；钟情宋词的人，爱那参差的诗行。白白与红红，别是东风情味，若是两个都喜欢，享受“齐人之福”也很好。         宋代是文人政治，著名诗词家，大多在朝廷中做高官。晏殊、范仲淹、欧阳修、王安石等，都能直接影响朝廷决策和政策走向。杰出的思想家有程颐、程颢、朱熹、周敦颐等杰出人物，从人数与成就上看，仅次于春秋战国时期，比汉唐明清都要多得多。中国历史上著名的唐宋八大家，6位在宋。《全唐诗》收录诗歌56000多首，但宋诗却达247000多首，为唐的4.4倍。        宋词所展现的意境，是唐诗无法比拟的。晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊，”诉说着时光易逝，难以追挽的伤感；易安居士的花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，”以委婉清新诉说着一腔深情和真挚情感；秦观一首《鹊桥仙》两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮，”流传千古，成为无数男女坎坷情路互勉之佳句；辛弃疾的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎，”慷慨悲壮风格豪放，气势恢宏，境界开阔；柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”以通俗的意向，淋漓尽致的铺叙，平淡无华的白描将一身才情尽情展现；欧阳修《玉楼春》中，“人间自是有情痴，此恨不关风与月，”更是真挚亲切， 深沉委婉，在情和愁的刻画上尤为见功力；第一大词人东坡先生的《水调歌头》立意高远、境界壮美、错综回环、摇曳多姿，堪称神来之笔，中秋词，自该词一出，其余皆废。         宋词美就美在词人一身忠义，满腔爱国热血，美在诗情画意，儿女情长。         原来只知道宋词的美，却不知美在何处，从豪放和婉约两派看，豪放派抵御外侮、忧国忧民之情与婉约派山水风月、伤春怀人之情似乎各有千秋。前者振奋人心、慷慨激昂；后者朦胧浪漫，悱恻缠绵。两种不同风格的美，构成了绝妙的宋词。         宋词之美，和于韵致，工于意境，寄情山水，风月无边，真情流露，摄人心魄，美在自然，美在闲适却风情。         优美的宋词，不知点燃了多少爱情火种，演绎了爱恨情仇，期间又有多少爱而不得，有多少壮志未酬，有多少入骨相思，有多少爱恨交加，多少才子佳人的故事，飘散在千年风雨中。这样的词，倘若不能交给最美的女子以最美的声音来歌唱，当真是暴殄天物了。         宋词之美，美在字、美在词、美在意境，美在妙不可言，美到令人心碎。千年风霜纵是无情，但词人的感情在千年后却依旧生动，让深夜读词的我，仍感到纸短情长，意犹未尽。

《最美宋词》如同一幅词界“清明上河图”。苏缨以美的维度遴选宋代著名词家之词作，从词的土壤、发端、语言、声律、境界、变异等角度描摹宋词的玲珑六面，阐释了宋词萌生、发展的演进史；并融汇中西方诗学理论，结合当下审美潮流，发前人所未见，带我们领略宋词的唯美境界。

好推荐这本书。在特别凌乱郁闷生气烦躁日程密度高的一天，匆匆忙忙而未连滚带爬，吸收度很高的过了一遍本书，喜欢。 想起多年前在天天埋头刷题做卷子，除了课本几乎未读过课外书的高中时代，我有一本简装破旧的不知哪里来的《宋词》。每每翻起几页，闲看几眼都觉得，很美。 想起青春的故事，充满怀念的特别情愫。不是高二就是高三吧，因为我们已是同班同学了，隔过道右手边的同学，有天突然问我一句“数声鶗鴂，又报芳菲歇，梅子青时节...心似双丝网，中有千千结”，怦然。 写上面这些话时，尚不知本书作者。好厉害，就这么娓娓道来，让读者感受到宋之社会人文风气，也能感受到那些熠熠留在史书上的宋词人各自的性格脾气。晏几道有点像贾宝玉；同时蝶恋花，柳七郎的似乎卖不上好价钱；苏东坡当之无愧一代大家，骑在电动车上都一度好想尝尝正宗的天才红烧肉；辛弃疾的豪放是深入基层，奔赴战场前线的英雄式阔达；有位完颜姓高官，文采亦是斐然...如识挚友，过瘾。 宋朝是重文轻武的吧。希望有缘，本书和作者引我慢慢走进文科大门。不像理工的规矩板眼，高度精密追求确定性解决方案和最优解；我好像有点发现文科的有意思了，不确定度很高，不过有让这不确定性变成人生珍贵美丽伴手礼的方法，学习。

体会文字之美，是极好的修炼。它在无形之中滋养我们，悄然改变你的气质和谈吐。会背一点儿古诗词的女人，一定是美的，是与众不同的。

翻开书，随着作者的笔触流转，与秦观、晏殊、晏几道、苏轼、辛弃疾、欧阳修、刘勇几位词人相谈，便仿佛又置身于那个风雅宋朝，与词人一起独上高楼望尽天涯路、多少蓬莱旧事空回首烟霭纷纷、人生不饮何为。正应王国维所说，诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。

苏缨《最美宋词》以秦观，晏殊，晏几道，苏轼，辛弃疾，欧阳修六位词人为线索，从社会土壤、声律、意境、美学等维度解读宋词，具有专业性。 读词须读史，读史须知人。与以往读过的同类书相比，这本《最美宋词》于我而言并不轻松。苏缨的文字本身就像在写词，喜欢用长句、典故，追求意境和美感，而不是直白的大白话。这种文风审美价值高，但阅读成本也高，很容易因为一句话没读懂，就断了思绪。 这本书穿插大量词律、词牌、句法、典故考据。这些专业内容一出来，就容易把我从“读故事、品情感”的沉浸感里拉出来，变成做学问， 词理介入太深，打断共情。 阅读时，我的心神容易游离于文字之外，难与词境相契。这次阅读体验不甚好，不是书的问题，是我自己的阅读层次阅读方式“不对路”。它更适合有一定基础、想做深度研究的读者，而不是只想轻松感受宋词魅力的入门者。 读苏缨的书，确实需要沉下心，它不是那种“快餐式”的诗词赏析，而是带着学术的严谨和文字的雕琢，所以读起来会有门槛，容易觉得“累”。对我来说，这不是入门级睡前读物，而是进阶版的书籍。可我大部分都是在睡前读的，以至于出现不适症状。 读完细想才发现，我以错误的方式打开了此书。 豆包给我的阅读建议， 带着“目的”去读，降低难度 1. 第一步：先跳过“词理”，直奔“史与情” 遇到分析平仄、押韵、句法结构的段落，直接略过！ 重点看这几部分： - 词人的生平际遇（为何写这首词？当时遭遇了什么？） - 词作的历史背景（朝堂风云、社会风气） - 作者对情感的解读（词人的愁、恨、旷达是什么？） 先建立对“人”和“史”的感知，再回头看“词理”，会通透很多。 2. 第二步：把“晦涩”当“素材”，而非“障碍” 书中那些优美但难懂的句子，其实是极佳的写作/教学素材。 你可以准备一支笔，遇到写得特别好的金句（比如对意境的描绘、对词人心理的剖析），直接划线摘抄。 哪怕整段没读懂，摘出一两句精华，也算没白读，还能积累语言素材。 3. 第三步：搭配“通俗读本”，互补着读 这本书适合“精读、查资料”，不适合“通读”。 你可以搭配一本更通俗的宋词传记（比如讲苏轼、辛弃疾生平的书），先通过通俗读本了解“人”和“史”，建立好感和框架，再拿苏缨的书来深挖细节、提升审美。这样一难一易，就不会觉得吃力了。 4. 第四步：允许自己“读不进去”，换个时间 这种书最忌“赶进度”。读不进去、走神了，就合上书，别强迫自己。等哪天心情沉静，或者刚好想到某位词人，再翻到对应的篇章，碎片化阅读反而效果更好。

繁华、混乱、自由是那个时代的标签，时代孕育了许多个性迥异的独特灵魂：或洒脱、或浪漫、或柔情、或旷达、或激昂与慷慨。 这是一个一切都有底线且心态相当健全的社会。富贵者可以大胆炫耀，贫贱者可以积极争取，帝王甚至有几分柏拉图所谓“哲人王”的样子，以不俗的文化修养而著称。敏感的道德难题可以公开探讨，历朝历代的“学术禁区”可以尽情左右驰突，甚至很少人会有非黑即白的偏执。 我们口口声声、声嘶力竭喊的“中华民族伟大复兴”的美梦就是以北宋为原型，期待有朝一日在文化、科技、经济领域引领世界潮流。梦虽是白日梦，但有梦就要去闯，有爱就要去追。

市面上大多数诗词品评、解读类的文学读物都属于个人意淫式的青春文学，疼痛了自己，矫情了别人。苏缨的作品看过不少，比上不足，比下富富有余。能看出来作者做过足够的文学研究，有相当丰富的文学理论，能够做到旁征博引，文史互证，下笔客观，正论驳论相辅相成，不宣泄个人情绪，不掺杂无病呻吟，不夹带多余的敏感。总体来说，这本书的知识性比较强，作者的文字通达度很高，很多观点与思辨能给读者带来启发，情趣理趣恰如其分。

阅读宋词，欣赏宋词之美，感悟宋词背后绝美的故事，对宋词又有了全新的理解。

乍看书名你觉得这本书会讲什么？ 我以为会讲“最美”。有哪些宋词可称为“最美”？“美”在哪里？为什么作者觉得“最美”？ 但，其实呢，这本书改叫《宋词杂谈》或者《宋词拾趣》更恰当。 如果我记得没错，宋词分为婉约词和豪放词，这两类词无论哪一种都谈不上大众意义上对“美”的认知。婉约词关注点在儿女情长，是一种小家子气的“美”，豪放词格局打开，但那种美大多是悲壮而苦涩的。这两种美与单纯的意境美是不同的。 我以为作者想通过这本书教会读者如何赏析宋词，如何发现宋词之美，但作者其实是以宋词为引子，讲述了不少关于社会和词人奇闻轶事，并且由此生发出去（有时生发得太过离题万里、牵强附会），阐述了许多与“最美”无关的话题，令我不禁满头问号。 宋词的“最美”之处我没体会到，反倒听了许多野史，真是大大出乎意料。 内容与我的期待严重不符，同时缺少严谨的学术论证令我信服书中提到的故事，情节和细节的真实性有待商榷。 也许有人喜欢这种类似“戏说”的形式，但本人更喜欢严肃、严谨、学术性质的论述。不是书不好，只是不合我胃口罢了。