莎士比亚四大悲剧（插图典藏本）

朱先生版无愧典藏本，语言精准凝练又不失莎翁之神韵，首荐之莎翁作品译版。 四大悲剧可简短概括如下四句话： 《哈姆莱特》：生存或毁灭 《李尔王》：爱与忠诚 《奥瑟罗》：猜疑-人性的弱点 《麦克佩斯》：贪念是魔鬼

《哈姆莱持》的确是一场毁灭人间亲情爱情的悲剧！克劳迪斯悖逆人伦，毒死王兄，僭位为王，霸嫂为妻，蒙蔽真相，成为整个悲剧故事之源。他自私、奸诈、淫邪的内心导致了先王与普隆涅斯两个家庭幸福的碎裂与哈姆雷特、莪菲利霞爱情花蕾的凋零，还有勒替斯的青春梦想的殒落！哈姆雷特王子以光明磊落的正义气概用利剑穿透了邪恶的灵魂。复仇的火焰虽然惩罚了人间的罪恶，但也误杀了青春与爱情。悲剧用毁灭捍卫了正义的人伦！

女：野花迎风飘摆，好像是在倾诉衷肠；绿草凑凑抖动，如无尽的缠绵依恋；初绿的柳枝轻拂悠悠碧水，搅乱了苦心柔情荡漾。为什么春天每年都如期而至，而我远行的丈夫却年年不见音讯… 男：离家去国整整三年，为了梦想中金碧辉煌的长安，为了都市里充满了神奇的历险，为了满足一个男儿宏伟的心愿。现在终于衣锦还乡。又遇上这故人的春天。看这一江春水，看这满溪桃花，看这如黛青山，都没有丝毫改变……也不知我新婚一个月就别离的妻子是否依旧红颜。……来的是谁家女子，生得满面春光，美丽非凡？这位姑娘，请你停下美丽的脚步，你可知自己犯下什么样的错误？ 男：上天只报应痴愚的蠢人，我已连遭三年的报应。为了有名无实的妻子，为了虚枉的利禄功名。看这满目春光，看这比春光还要柔媚千倍的姑娘……想起长安三年的凄风苦雨，恰如在地狱深渊里爬行。看野花缠绕，看野蝶双双追逐，只为了凌虚中那点点转瞬依恋，春光一过，它似就陷入那命定中永远的黑暗。人生怎能逃出同样的宿命。 女：快快住嘴吧，你这大胆的罪人，你虽貌似天神，心却比铁石还要坚硬，双目比天地还要幽深。看鲜花缠绵，我比它们还要柔弱；看野蝶迎风飞舞，我比它们还要纷忙迷乱。看在上天的分上，别再开启你那饱满生动的双唇，哪怕再有一丝你那呼吸间的微风，我也要跌入你的深渊，快快走远吧，别再把我这个可怜的女子纠缠…… 男：看野花缠绵，我比它们还要渴望缠绵；看野蝶迎风飞舞，我的心也同样为你纷忙迷乱。任什么衣锦还乡，任什么荣耀故里，任什么结发夫妻，任什么神明责罚。它们加起来也抵不上你的娇躯轻轻一颤。随我远行吧，离开这满目伤心的地方，它让你我双双经受磨难…随我走吧…… 女：这位将军，明明是你的马蹄踢翻了我的竹篮，你看这宽阔的道路直通蓝天，你却非让这可恶的畜生溅起我满身污点，怎么反倒……怪罪起我的错误？ 男：你的错误就是美若天仙，你婀娜的身姿让我的手不听使唤，你蓬松的身发涨满了我的眼帘，看不见道路山川，只是漆黑一片；你明艳的面颊让我胯下的这头畜生倾倒，竟忘记了他的主人是多么威严。 女: 快快走远点吧，你这轻浮的汉子，你可知调戏的是怎样多情的一个女子？她为了只见过一面的丈夫，已经虚掷三年，把锦绣青春都抛入无尽的苦等，把少女柔情都交付了夜夜空梦。快快走远点吧，你这邪恶的使臣，当空虚与幽怨已经把她击倒，你就想为堕落再加一把力，把她的贞洁彻底摧毁。你这样做不怕遭到上天的报应…

爱疯狂（2023年第135本） 怎么能逃脱那些恶意谎言的陷进，当设计者拿捏住你的心，你内心深处的自卑与惶恐清晰如明镜，只需要一句话，就成就了一场局。 爱情的妒火可以迷惑人的心智，卡西奥并不知道，他已经成为了奸佞小人伊阿古玩弄于鼓掌之中的棋子，利益至上，无忠诚度可言，只要我要，只要你有，就会换上你要的假面。 用你的妒忌之火焚烧殆尽，内心奸猾的小人，破坏奥赛罗和苔丝狄蒙娜幸福婚姻，成为伊阿古最大的满足。苔丝狄蒙娜不贞的“证据”令奥赛罗信以为真，他任由“怀疑”的种子在心中野蛮生长，最终酿成一双喷恨的眼睛，他既徒手掐死了单纯无辜的苔丝狄蒙娜，当伊阿古的妻子揭穿这一系列的谎言与骗局时，奥赛罗才恍然大醒，痛不欲生拔剑自刎。 一幕落，一场戏，一颗石子，碰撞出层层涟漪。 完 2023.10.15

权争、亲情、爱情、复仇、杀戮，是莎翁悲剧的主要构件。这几个剧本以基本的人性为基础，以道德、善恶、正邪、美丑为支柱，以情感为灰泥，以故事的惊险曲折为风格，以鲜明的人物性格为装饰，以刺目、深刻、华丽的语言为装潢，构建成惊悚辉煌的大厦。

一直畏惧莎翁之名气，恐其作品厚重不敢拜读，人至中年，自认为认知已能理解其内涵深意，终于按下心绪一睹莎翁四大悲剧真容，剧情意料不到的紧凑爽利，朱生豪的译本着实精彩，语言凝炼，极富感染力，可惜呕心沥血天妒英才。 《哈姆莱特》如雷贯耳的生存还是毁灭，终于看到了出处，王子报杀父之仇，内心激荡踟躇中错杀爱人之父，心爱之人疯癫失足而死，后虽大仇得报自己也误伤而死。 《李尔王》很是精彩，喜听奉承恶逆耳之言，惨遭口腹蜜剑的亲骨肉遗弃，却被因逆耳之言遭驱逐的小女和忠臣所救，宽恕与救赎，可惜阻挡不了惨剧发生，亲人与己终被命运之轮毁灭。 《奥赛罗》轻信谗言心生嫉妒之火酿杀妻之祸，真相大白也不能挽回逝去生命，一代大将自戕而死。 《麦克白》贪图权利，弑君杀友，贪欲送其上宝座也拉其下地狱，一念成佛，一念成魔，魔由心生，如若不能自制，后果不堪承受。 纵使人间时代交迭变换，永恒不变的永远是人性的弱点，莎翁的戏剧短小而深刻，博大，魔幻，富有诗意，蕴含哲理，值得一读再读。

现在不是应该让我听见这一个消息的时候。明天，明天，再一个明天，一天接着一天地蹑步前进，直到最后一秒钟的时间

在这个纷纷扰扰的世界上，估计只要长着一对能听见声音的耳朵，就会听说过莎士比亚的经典剧作《哈姆莱特》。《哈姆莱特》是莎士比亚最长篇幅的作品，也是最具盛名的。因此，我想在这里写点什么应该不存在剧透的问题。 剧本主要讲述的是王子哈姆莱特在叔叔克劳迪斯谋害了前国王（哈姆莱特父亲），并在篡取王位的同时娶了王后葛特露 （哈姆莱特的母亲），哈姆莱特为此向叔叔克劳狄斯复仇的故事。 现在看来，剧情并不是多么的新奇，但之所以能成为经典，估计是因为《哈姆莱特》反映了太多现实社会人性中存在的深刻问题。其中有很多个性鲜明、影射真实的角色存在。 戏中，哈姆莱特是一个充满矛盾的角色。作为丹麦的王子，他既有对于理想的向往，又有对于理想的疑惑，但命运和性格牵引他始终走向相反的方向。而作恶多端的克劳迪斯是社会罪恶的化身，一个极端的利己主义者。可怜又可悲的葛特露则是一个难以判断好或坏的糊涂女人，她的性格与处境决定了她的变化。她爱丈夫，爱孩子，但却抵挡不住克劳迪斯的诱惑。正应了剧中那句话 : “脆弱啊，你的名字就是女人”。当然，其中还有很多其他有着自己鲜活生命的角色。 莎士比亚将哈姆莱特这个人物的性格塑造的细腻而复杂，具备太多的人类共性：是懦弱无能还是坚强勇敢；是优柔寡断还是纯朴善良；是装疯卖傻还是愤世嫉俗；是忍辱负重还是奋起反抗（“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”）。哈姆莱特究竟是哪种人？在不同人的眼中大概会有不同的理解，这也许就是“一千个人眼中有一千个哈姆莱特“的原因吧。 多年以后，当再次读到这本书时，蓦然回首，才发现我们所拥有的，也不过是一个或一些和哈姆雷特性格相似的碎片拼凑出的不同人生。我们不是年轻时被告知的“独一无二”。我们只是一些学会了伪装，学会了隐忍，学会了装疯卖傻，在茫茫人海中只留下一个模糊的面孔、朦胧的背影的过客。 文明社会上下几千年，“心灵鸡汤”类的语言早已被老祖宗们说过了，现代人写的心灵鸡汤，无非是把词语重新组装改头换面了一下，毫无新意。那么，让我们一起来欣赏一下《哈姆莱特》剧本里那些经典的台词，它们更具有哲理性，对人性的剖析也更加的深刻： “葬礼中剩下的残羹冷炙，正好宴请婚宴上的宾客。” “我的言语高高飞起，我的思想滞留地下。没有思想的言语永远不会上升天界。” “自己所用的语言，到了别人嘴里，就听不懂了吗？” “他的嘴里已经变得空空洞洞，因为他的那些好听话都说完了。” “不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。对人要和气，可是不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。” ......

有人说过：莎士比亚是迄今为止文学史上最深刻、最全面地挖掘人性之恶的作家。贪婪、自私、爱慕虚荣、自大、谄媚、轻信、善妒、冲动、奸诈等等许多人性的罪恶都被他无情地揭露出来，让那些罪恶都暴露在阳光下。 莎士比亚的悲剧作品中饱含对人性的独特见解，人不仅拥有美好善良的一面，同时充斥着邪恶阴冷的黑暗面。莎士比亚写的不是一个个例外的恶人，他写的是每个人，人类。

人性与道德--论莎翁《四大悲剧》 莎士比亚的四大悲剧何以有如此永恒的魅力呢？我想在于它对永恒的人性与道德选择的勘探。 在《哈姆莱特》中，父亲亡灵的控诉，让他决心担负起复仇的使命。尽管决心早已下定，但在这个过程中，他始终面临着内心的挣扎。 他汹涌的愤怒与内心的优柔寡断冲突：他认为人是了不起的杰作，却要直面杀人的重担。他视死如归的勇气与对生命的无限眷恋冲突：因为，他需要判断他的行为是否正当，杀人是否正当，或者说杀了一个恶人是否正当。是否要永远背上杀人者的罪名？杀了一个恶人，自己的生命该怎么办呢？是否灵魂要在地狱中承受永无止境的折磨。复仇带来的美好和荣誉与正义是否值得自己以这么惨烈的代价去实行。对母亲的爱与对她的仇恨冲突：他厌恶母亲的行为，却又无法割舍她的亲情。他杀了国王，对母亲又是否是一种残忍呢？ 这些道德困境交织在一起使得哈姆雷特这个人物形象是如此的立体，从他的侧面依旧可以看到我们至今仍会有的问题。他迟迟犹豫，直到克劳迪斯的陷害，直到自己的行为间接害死了奥菲利亚，他真正感受到了这个道德选择不仅是道德问题，也关乎生存。 对克劳迪斯的恶，对奥菲利亚死的悔恨，对自己软弱的自责，都最终让他彻底去做出刺杀的选择。 在莎翁的四大悲剧中，《李尔王》无疑是其中情节最为精巧，最为复杂的一部。他的意义在于对人性的深刻探讨。李尔王的傲慢与偏见让他无法分清真正的善与恶，正因此他陷入了被抛弃的境地，在这种过程中，他逐渐醒悟，正如里面的台词所说：“我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。”缺陷带来的谦卑反而能让我们更加清楚的分辨身边的善与恶。但醒悟并不代表着正义会如数到来，最后的结局虽然是正义的，但尸体早已横陈。这或许就是陷入迷途的代价，不是所有的醒悟都能称得上时犹未晚，但这并不意味着对善与正义的追求是不值得的，我们无法预知未来的结局，但我们依旧要有选择走向光明的勇气除此之外，里面的其他人物或多或少都呈现出脸谱化的特色，但这并没有使得人物因此扁平化，反而是更加鲜明的呈现了，不是每个人都抱有善的心，也不是每个人都会幡然醒悟。 奥赛罗同样是对人性的探讨，但他呈现了更为复杂更为令人唏嘘不已的一面。恶是如何腐蚀善的，人性是如何被利用为工具行恶的。什么是好，好人一定会一直是好人吗？善能感化恶，难怪就不会被恶腐蚀吗？恶假以善的面具伪装，让奥赛罗被众口称道的善在挑拨与愤怒中最终扭曲。这种由善变恶的恶似乎爆发出了更为恐怖的力量。而这种悲剧的酿成，正在于埃古对人性巧妙地利用。世界上有好人，但好人不是圣人，更不是天使，只要他有人性的一面，就有可以被毁灭的一面。埃古利用苔丝德梦娜的善良，利用凯西奥的粗心与笨拙，利用妻子的无知顺从，利用奥赛罗的信任与忠实，最终激发起奥赛罗人性中的恶，他用人们交口称道的善，用每个的人的弱点实现了最可怕的恶。 正如里面的一句台词：“这就是为我们整个元老院所同声赞叹，称为全才全德的那位英勇的摩尔人吗？这就是那喜怒之情不能把它震撼的高贵的天性吗？那命运的箭矢不能把它擦伤穿破的坚定的德操吗？” 他警醒我们，恶不仅是恶人的专属，它也有可能潜藏在每个善良的人心中。 莎翁的悲剧中我最喜欢的是《麦克白》。这并不在于它的情节有多么动人，它的道德困境有多么的复杂。它甚至在一开始就把所有的悬念都告诉了我们，麦克白会篡位弑君，但即使如此，我还是愿意看下去。因为我想知道的绝非他做了这个选择，而是他是怎么做的，他是想的。当一个先知把你的命运未来告诉了你，把你的结局与下场，荣誉与耻辱通通告诉了你，你会怎么办？是有意识地选择改变即将发生的一切还是放任自流。麦克白选择了前者，对荣誉与权力的渴望，让他决定反抗命运的安排。在妻子的怂恿与内心的欲望下，他杀害了信任他的国王，贪婪战胜了内心的道德。 “我双手的颜色和你一样了，但我却羞于有一颗如此苍白的心。”但后来这颗苍白的心也被涂上了欲望的颜色，。他一次次杀害了身边的人，只为对抗那命定的结局，却殊不知，他的命运并非会因为他的有意识反抗而改变，恰恰相反，他的反抗可能只是加快了他的到来，甚至说他的反抗正是命运的一部分。命运不由分说。从你的欲望不可遏止的膨胀的时候，你的悲剧就早已注定。 我们很多时候经常埋怨自己的人生际遇的不幸，把它归咎于某些时刻不够恰当的外部选择，似乎只要让自己重新回头来过，改变一些选择，似乎悲剧就不会发生，远大前程就会在不远处等着自己。但扪心自问，即使有这样的机会，你真的不会重蹈覆吗？在这里，莎翁告诉我们，你的命运就藏在你的心里，如果不正视自己的内心，放任某些罪恶的蔓延，那么你也会像麦克白一样，最终为了逃避无可逃避的命运的审判，最终步入疯狂的境地。 犹记高中，自己尚且讨厌莎翁的悲剧，不认为他的作品值得如此的赞誉，能如此经久不衰，成为一代代的经典。但只要真的去走进他的悲剧，你会发现他的作品远不是一个时代的印记，它烛照着整个人类从古至今的需要去面对的主题------那就是道德与人性