父父子子

这本书收录了鲁迅、周作人、胡适、冰心、徐志摩、朱自清、郭沫若、丰子恺、梁实秋等20多位大家的数十篇作品。他们涵盖亲子之情、母爱天性、师长观念和“爱”的哲学等“人伦”题材。《父父子子》这本书里关于父子关系的很多理念放到现在也是非常先进的理念，即将初为人父的我需要好好学习： 1.父子关系应该是真挚纯粹的，它不同于传统父子情感的单一或刻板表达。 2.父子间需要精神传承与理解，为人父、为人子不仅仅是血脉的纽带或生命的延续，还有着天性上的默契与联系以及精神的传承。 3.父子间应该平等对话与包容，父亲不应以权威压制儿子，儿子也应理解父亲的立场与用心，通过平等包容的方式解决父子间的矛盾与冲突。 4.父亲应给予儿子足够的关爱与引导，帮助儿子形成健康的情感世界；同时，父子关系也是双方共同成长的过程，父亲在陪伴儿子成长的过程中也能不断反思与提升自己。

民国时期，反传统的一大阵地就是家庭，从老人本位转向孩童本位，歌颂青春、歌颂反叛、歌颂革新。所选文章里，开头鲁迅等人的表达充满革命色彩，其他人的也有对传统家庭的批判，但更多的是新旧交替之际的撕裂与纠结。

一本有关父子之间的现代作家散文集。 父子一伦，原最不易处之的。弗洛姆就说父亲的爱子女远不如母亲的纯粹，中国人讲“不孝”，孝的后面跟的是顺字，又可以写作“不肖”，父亲总要子女像他且顺从他，才肯去爱的。现代社会里，传统的经验不再恒久的有效，子女总有走一条新路的需求/必要，冲突乃或者决裂由是而起。 然而也有动人的和解在，人或许总要到父亲年老或者自己也做了父亲的时候，才会懂得父亲的爱的真诚。这时的和解未免也有乾坤倒转，父子间的权力对比已然异位的背景在。 现代作家里除了周氏兄弟外，散文的成绩实在可怜，或枯瘦见骨或丰腴太甚的文字病弱得难以卒读；思想也流于庸常，见不到散文家的个性——除了朱自清偶然天成的几篇外，委实看不到喜欢的。 有一些乱入的文字，例如鲁迅《颓败线的颤动》，是写母爱的；章太炎和周作人的《谢本师》，是反抗老师的。钱理群老师或者别有用意在吧。

父子，应该是亲情中神秘又复杂的感情，子对父的反叛，父对子的严厉和控制，成了最矛盾的冲突。朱自清父子间的隔阂又岂止是一个个例，这是千年来中国的感情特质。

选题太重复了，好几篇关于家庭、“幼者本位”的讨论，又有好几篇“谢本师”的论争，很无聊。读完之后才发觉竟然没有汪曾祺的文章，不可思议。汪老的《我的父亲》，可说胜过这个集子中大多数内容了。

做了12年母亲的我，看了这篇文章，羞愧难当，孩子从小读幼儿园到上小学的时候，总是打骂孩子，对他没有耐心，希望他比别人聪明，希望他乖乖听话，高兴就哄哄他，心情不好就拿他他当出气筒，吃的跟差的比，学习跟好的比。我自私且虚荣。出生到现在，他纯真无邪毫无保留的爱滋养并治愈了我贫瘠的灵魂，此后的某一天，我发现以前的自己做错，深刻反省且警醒着自己要做一个合格双向奔赴的妈妈👩🏻。任重而道远

对新型父子关系的呼应，本质上是对每个个体人格的尊重，不把一个人看做是另一个人的附庸，不把亲属关系简单地定义为血缘的绑架和压迫。父亲不是高高在上的凌驾者，父亲也可以慈爱，表达对子女的管怀;母亲也能够拜托对母爱固有印象的框架，也可以严格要求孩子，不必被迫“伟大”;孩子也在一个自由的环境中解放自己的天性，快乐的成长，不必想着将来要还父母的“债”...这种对每个人的尊重和理解，对每个人的解放，让每个人能够超越传统家庭对人身份的框架，活出精彩，才是真正意义上的现代思维。

其中有一段讲从老为本位转向幼为本位，印象颇深

值得一读，感情真挚不做作，直击人心

很细致编辑的一本书，其中的黎烈文崇高的母性，老舍的我的母亲让我忍不住听读之后又看了一遍，书后面介绍了每位作者。