
刘亚玲
中国传统文化博大精深,是整个中华民族的骄傲。几千年前,传统文化就百家争鸣,大放异彩。在先秦时期,旧的社会体系行将解体,新的社会秩序还在探索中,天下异说纷纭,形成了儒家、道家、墨家、法家等诸多学派,其中以儒家的地位尤为显著。然而,到了战国时期,儒家的思想显然已不适应社会的发展,而成衰微之势。此时,孟子、荀子相继而出,二人皆师从孔子,以继承儒家道统,弘扬儒学精神为己任。再加上汉初董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,从此奠定了儒家思想在两千多年的封建社会的统治地位。
荀子之所以耗费大量心血传授儒家学说,是因为他认为儒家经典有教人向善的作用,如若要把自己培养成贤德之人,必须学习儒家经典;同时,儒家诸经还能为当政者提供治国平天下的理论根据,因此学习儒家经典,能达到学以致用的目的。
我已经是很耐着性子看了,但是当作者把美国农民为救儿子抬起卡车的列子都举出来,我真的是绷不住了,众所周知,这个例子我听过无数版本,最新听过的例子是中国的一个老奶奶为了救孙子,把卡车抬起来,然后这个老奶奶去世了。 而且还大量提了一些我听都没听过,但是作者写的好像似乎家喻户晓的外国名人的例子,我感觉是苏轼考试造假那个节奏。最无语的就是,作者举这些歪七倒八的列子,是为了告诉我,要奋斗,要努力逆天改命,真的是无语了家人们。 一坨狗屎,如果你是为了学习荀子来看的,别看,容易把人看傻。
荀子不仅是一位脚踏实地做学问的“学人”,还是一位善于分析、注重逻辑、讲求实际、重视学以致用的“智者”。荀子在50岁之前,将主要精力都用在了修己、治学上。这是儒家的优秀传统,也是几千年来中华民族的优秀传统。 荀子年轻时即确立了弘扬儒学的远大志向,因此,他的一切言行都力求符合儒家的伦理与标准。他以孔子为榜样,以孔子提出的仁、义、礼、智、信为行为准则,十分严格地要求自己,力图把自己培养成一个具有贤德的“贤人”“君子”。经过多年的刻苦修炼,他终于成为了远近闻名的贤德之人,甚至有人将他比作古时候的圣明君主尧、舜。修己也成为荀子一生为学的重要内容之一。正是这种长期不懈的儒家式的自我修养,更加坚定了他弘扬儒学的决心与责任感。然而,在荀子生活的年代,要实现这一愿望却不是件轻而易举的事情,不仅需要渊博的学识,而且需要坚强的意志与捍卫真理的勇气与热情,甚至需要牺牲一切世俗的利益乃至生命。