格林童话（全集）（果麦经典）

很荣幸看了这本，以为就是家里的那本，不一样。以前的，一直认为童话就是具有一些想象力而已，看了以前的，就认为他们是温室里的花朵，经不起一点风吹雨打。现在看到的这一本，基本上才是原型，原来生活也是这样饱经风霜，生活不是一成不变的温暖，还有看不见的黑暗。

因为要找一些关于童话镇的素材翻开了这本小时候的经典，但这次体验完全不同，许多故事中的黑暗部分和复杂的道德议题，让我重新审视了这些经典作品。 比如，小时候，只看到了灰姑娘的善良和美好结局，但现在的我看到了继母和姐姐们的嫉妒和残忍。小时候，被七个小矮人的友好和白雪公主的美丽所吸引，但现在的我看到了皇后的嫉妒和多次谋杀未遂，人性中的恶意和贪婪，警惕身边潜在的危险。 再如，灰姑娘虽然善良美丽，但她需要依靠仙女的帮助才能参加舞会，最终依赖王子的寻找才能获得幸福。这反映了传统社会对女性的期望，即女性需要依赖男性才能实现自我价值。这种观念在现代社会已经逐渐改变，女性越来越独立自主，不再仅仅依赖他人。 白雪公主虽然聪明勇敢，但她的命运仍然掌握在他人手中，尤其是男性角色如王子。皇后作为反派，虽然强大但最终失败，这似乎暗示了女性在权力斗争中的劣势。然而，现代社会中的女性已经打破了这种刻板印象，展现出强大的领导能力和独立精神。 睡美人被诅咒沉睡百年，最终被王子唤醒。这个故事同样反映了女性被动等待救赎的传统观念。现代女性更加主动，不再等待他人的拯救，而是通过自己的努力实现目标。 还有很多不合时代的潜移默化的对女性的引导，看的乳腺增生。比如: ①《格林童话》中的一些故事隐藏着潜移默化的规训女性的价值观。例如，许多故事中的女性角色往往需要通过付出牺牲和奉献来获得幸福，潜移默化的传达着女性应该通过改变自己来适应男性或社会的期望。这种价值观在现代社会显得过时，甚至有害。 ②许多故事中的男性角色享有特权，即使犯错也能得到宽恕。例如，《青蛙国王》中的青蛙最终因为其真诚和善良赢得了公主的尊重，但这种转变似乎过于轻松。相比之下，女性角色往往需要经历更多的考验和磨难才能获得幸福。这种不对等的待遇反映了传统的性别偏见。 ③在许多故事中，女性角色往往是被动的，需要通过牺牲自己来实现目标。例如，《白雪公主》中的皇后虽然强大，但最终因为嫉妒和恶毒而失败，而白雪公主则通过被动等待王子的拯救获得了幸福。这种设定强化了女性的被动性和依赖性，不利于女性独立精神的培养。 ④在一些故事中，男性角色的出轨行为被视为天经地义，而女性的忠诚则被过度强调。例如，《三根皮带》中的男主角多次出轨，最终与另一个公主结婚，而女主角则继续三次献宝去挽回一个不值得的男人。这种设定不仅不公平，还可能对读者产生错误的引导。

和小学时候的印象真的大不相同啦。有些坏人做坏事却没有收到惩罚，而有些人只做了一点点不好的行为就要付出生命的代价来偿还，女巫的下场都很惨，公主可以随意地被国王嫁给任何人，即使主角什么能力也没有 坐在地上哭也总能得到帮助，善良的人一定是外貌美丽的，任何人看到公主美貌就会深深爱上她，他们好像没有灵魂和内在，美丽就是善良，丑陋就是邪恶，或者说，因为是童话，所以做了故意处理，为了让孩童更好地理解美丑，外貌直观地代表了心灵的外化？原来“王子公主幸福快乐地生活在了一起”是那样单薄，以前觉得这样的结局满是浓厚香醇的幸福感，现在阅读起来发现这样的结尾只是薄薄的一片纸，是草率的仓促的，没有任何的链接，轻轻的。 童话大量使用“三”，不论什么都会相似的结构重复三次，还会有前后半故事完全不相关的二段体。 但或许是小学时候的滤镜还在，我还是会对其中的几个篇目有恋恋不舍的喜爱，我觉得童话的世界是那样奇妙，很多神奇的能力，总能化险为夷的幸运，也有几篇是真的很可爱，还有一些莫名其妙的故事，看完后看到书友都在评价莫名其妙，但它们就这样莫名其妙地被我莫名其妙喜欢上。在现在各种优秀的奇幻小说电影遍布的时代看来，童话故事的内容好多已经不那么吸引人了，可一想到这些童话所处的年代，又觉得它颇具魅力。现代的奇幻故事又何尝不是从古老的童话演变过来的呢，经典就是经典，只是时代不同了，观念也在更替，我不免带着现代人的观念去读以前的作品而已。 整本书也能看出来中世纪生活文化的缩影：儿子长大后都会离开家闯荡 自谋生计，女巫大都被烧死，公主其实是国王奖赏优秀男性的奖品，还有一些故事带着浓厚的基督教的背景。

看到第45篇，我寻思差不多得了，太多没意义也没印象，非常喜欢每篇后面的解说，没有删减保留原作，主要目的是来找幼儿园最喜欢的一篇《圣母玛利亚的孩子》，还记得我让我妈妈给我读，读错一字就要重读，模模糊糊的重复性片段就这样保留到了现在迫使我来重温了。

小时候读《格林童话》，只记得公主与王子、魔法与奇迹，世界永远善恶分明，好人终会迎来圆满的结局，合上书满是对美好与奇遇的向往。 时隔很多年重新完整读完这本全集，心境和感受却完全不一样了。 年少时只看见浪漫光鲜的外壳：南瓜马车、华丽礼服、勇敢的英雄、恶毒的坏人，故事简单又直白，是非对错一眼就能分清。可成年之后再细读，才慢慢读懂字里行间藏着的粗粝、暗黑与现实。很多故事里的残酷、挣扎、人性的复杂，是小时候完全察觉不到的角落。 格林童话从来都不只是哄小孩子入睡的甜梦。它诞生于动荡的年代，根植于真实的民间土壤，里面装的不只有童话的幻想，还有底层人生的苦难、生存的挣扎、对不公的反抗，还有人性深处的贪婪、嫉妒、善良与坚守。那些我们以为的“童话滤镜”褪去后，其实全是真实世界的缩影。 一边读一边恍然明白：为什么这些故事可以跨越两百年，流传到今天。它从来不是悬浮的空想，它教孩子善良与勇敢，也悄悄告诉成年人：生活本就布满荆棘，弱小会被欺压，善良会历经磨难，但永远不要放弃心底的纯粹与坚韧；哪怕身处泥泞，也依然保有对光明的相信。 以前读，是期待自己成为被拯救的公主、被眷顾的幸运儿；现在读完，更懂得普通人生活的不易，也读懂了那些故事里最珍贵的内核：不是坐等天降好运，而是身处困境依然正直、落魄之时依然坚守本心、遭遇恶意依然选择善良。 两百多年过去，这本古老的故事集依然能打动无数人。它早已不只是一本儿童读物，更像是一面镜子。年少看见童话，成年看见人生。 很庆幸这次重新读完了完整版格林童话。旧故事，新感悟，原来小时候读过的道理，要用一辈子的人生经历，才能真正读懂。

现在版本的童话几乎全部隐去了宗教训诫，犹太歧视等内容。 总结一下特点： 男人几乎通用“汉斯”，常见职业为裁缝，铁匠，农夫，渔夫，退伍军人等 全员看脸，美即好，丑就恶。 绝大多数结尾都是He.数篇打破第四面墙式的写法，互文，谜语式，顶真式罕见，只有一篇主角很惨很凄苦。 全员不待见最小的女儿/儿子 可见作者对“三”的迷恋：三个孩子，灾难三次，帮助三次 故事来源很大部分是一个叫多萝西娅曼菲的女人口述，其次是哈克豪森家族，最后零散的各个杂志，史诗的改编或搜集。 故事很多情节相似或重复。 从中可以窥见时代的一个缩影，大众生活贫苦，社会动荡，贫富差距大，国家间战争，民不聊生强盗四起，故事即是群众的幻想，也是反应部分人性，有的自作聪明，有的扮猪吃虎，众生挣扎都是为了过得更好。

谈到《格林童话》，我的第一反应还停留儿时午后的轻松愉快阅读，再次走进这个童话世界，愉悦的感受却烟消云散，曾经被滋养的希望和幻想多了层悲伤色彩，也因再次阅读对文本有了全新的感悟。 《格林童话》中要求女性美丽，如《青蛙国王或铁胸亨利》中描述“曾有位国王，他的女儿们个个都很美丽”，《没有手的女孩》中描述“磨坊主的女儿是个十分美丽又虔诚的女孩”，《歌鸫胡国王》中描述“从前有位国王，膝下有个女儿，外貌生的美丽绝伦”。并用不断地例子证明女性美丽的正确性和合理性，美丽的女性可以受到父亲的疼爱，王子的拯救，幸福的婚姻，如《忠诚的约翰内斯》中约翰内斯发现金顶公主生得如此美丽，身上得黄金和宝石，熠熠生辉，便马上倒在地上，昏迷不醒了，《白雪公主》中美丽的白雪公主逃亡时被小矮人收留，并最后嫁给王子。美丽特权在童话世界中无处不在，但同时，美丽也会招致丑陋的迫害，最后美丽的一方总会获得幸福结局，丑陋的一方也一定得到惩罚。如大多以继母、继母女儿和女巫出现的形象，多外貌丑陋，且自私邪恶，她们迫害着美丽纯洁的女主人公，《灰姑娘》中迫害灰姑娘继母极其女儿们，她们最终被鸟儿啄瞎双眼，《白雪公主》中不断与白雪公主比美并追杀白雪公主的继母最终穿火鞋跳舞而亡。 相反，《格林童话》中对男性的要求则是智慧，智慧的男性赢得所有人的追捧，但缺乏智慧的男性也会因他人的帮助而得到成功，如《白蛇》中的国王凭借傲人的智慧闻名于世，赢得百姓爱戴，《三种语言》中因对儿子三年只学会三种动物语言而愤怒至极的父亲，但这个只会学三种动物语言的男人最后误打误撞成为罗马教皇，即使他对经文内容一字不通，《聪明的艾尔莎》中妻子艾尔莎的智慧被漠视嘲讽，丈夫汉斯评价道不过是料理家务事，不需要智慧。 其次，女性话语权缺少，沦为工具化的客体。《圣母玛利亚的孩子》中生的美丽，却不能说话的孩子，《六只天鹅》和《十二兄弟》中被施与魔法不能说话的妹妹，失去说话权力的同时，也丧失话语权。当父亲要将自己女儿作为报答送给为城堡解除困难的王子，或悬赏给杀死巨人的勇士，或献给恶龙以规避风险时，她们是在不同的场景下被利用的工具，没有自我决定的能力，没有与上位者商量的权力。甚至，《圣母玛利亚的孩子》中生的美丽，却不能说话的孩子，《六只天鹅》和《十二兄弟》中被施与魔法，身为救赎者却不能说话的妹妹，失去说话能力的同时，也丧失生存话语权。男性在家庭和社会中拥有绝对的话语权，他们是国家的统治者、王权的继承者、社会的建设者。如《小哥哥和小妹妹》中在森林中出现将小妹妹抱上马的国王，披荆斩棘唤醒睡美人的王子，拯救灰姑娘于压迫中的王子。另外，书中多次出现王子被公主美貌打动，不顾困难险阻，甚至堵上性命，也要尝试挑战，如《三片蛇叶》中王子想要占有公主的美丽，不惜接收同生死的条件，男性绝对话语权使得他们面对吸引时，只想占为己有，得到控制权，而童话的结局往往也让他们得偿所愿，达到观众也喜爱的圆满结局。 但当负面故事发生时，男性缺位隐身，代价削弱。如《汉塞尔与格莱特》中，因为饥饿，贫穷的樵夫和妻子决定将两个孩子带到森林中丢到，父亲虽然一直强调绝不会那样做，不会把孩子遗弃在森林中，却三次将孩子们带到森林中，表现出仁爱但无可奈何的形象。书中极力表现是妻子主谋，樵夫每天忍受良心煎熬，因此在故事最后，汉塞尔与格莱特满载而归时，樵夫夫妻不但没有受到惩罚，还解决了温饱，团圆幸福地生活在一起了。又如《渔夫和妻子》中，贪婪地提出要求的永远是妻子，但是在执行的是渔夫，他有拒绝的权力，因为内心的贪婪催促他一遍一遍地提出要求，而代价却是妻子首当其冲。又如《白雪公主》和《灰姑娘》中父亲的角色隐身，继母与继女的激烈对抗实则都是在围绕父亲这一象征性秩序下展开的，男性缺位隐身，让女性相互为敌归根到底还是为了维护父权社会的秩序。 最后，书中男性多次对女性的进行服从性测试。如《蓝胡子》和《菲切尔的鸟》中因好奇心驱使，漠视丈夫嘱托，用钥匙打开房门发现秘密的妻子，结局都是被杀害，《两兄弟》中，大元帅威胁公主撒谎承认他是杀死巨龙的勇士，抗拒的结局是要被当场杀死，《森林里的三个小矮人》通过测试女孩们是否愿意为他们扫地进行奖赏，扫了地的女孩会口吐金币，拒绝扫地的女孩则被惩罚口吐蛤蟆。《三个纺纱女》中，勤劳的纺纱女们拥有一技之长，获得独立生活的能力，却被王子排挤面目丑陋，因为其颠覆了当时社会对女性“柔弱”的要求。 从对《格林童话》中二元对立的人物形象进行解读，可以发现：故事劝导女性，想要过上幸福生活，首先必须拥有美貌，并且在沉默被动中等待被救赎的婚姻，丑陋的女性一般没有好结局；放弃话语权，迎合男性的要求以获得安全和稳定；故事鼓励男性自我发展，自我成长，掌控权力，成为女性的拯救者和救世主。这在弘扬童话世界真善美的同时，也潜移默化影响了社会的集体文化心态。因此，女性应在阅读中保持批判，对规训进行有意识地反抗，树立正确的自我价值观，赢回失去的话语权。

《猫头鹰相伴的日常》 晨光未透晓雾时，我推窗棂见故知—— 临枝而卧的猫头鹰，琥珀眼眸含宙斯星辉， 两千年的智慧沉淀在它微微转首间： 雅典娜的圣鸟，密涅瓦的黄昏使者， 从特洛伊战场衔来荷马的残章， 穿越中世纪学府的石廊， 停在维尼的蜂蜜罐旁，又振翅向霍格沃茨塔尖。 今晨它不飞向神话，只栖在我窗前橡枝， 羽翼收拢一部活着的史诗。 它知晓巴比伦泥板上的楔形， 也认得东方《诗经》里“鸮”的古老身影—— 在阿兹特克是黑夜向导，在印度是财富使者， 北欧神话里它伴着智慧女神穿越迷雾， 非洲部落视其为通灵先知， 日本民间传说中它驱散灾厄， 而在这扇平凡窗台，它是我的静默禅者。 文化血脉如年轮在它羽间流转， 将全人类的智慧寓言，织成此刻相望的安宁。 初遇时它站在远处枝梢，如哲学命题般矜持， 如今晨光中它跃上离我半尺不到的枝杈上—— 这细小的信赖，胜过黑格尔所有辩证。 它一步之近，是人类与荒野千年谈判中， 最温柔的和解条约。 羽梢拂过我掌纹时，我触到： 被驯服的不是它，是我心中喧嚣的城池。 窗台已成圣殿门槛，每日推开皆成仪典—— 它歪头听取我晨间絮语，我静观它羽色变幻。 智慧不在遥远的帕特农神庙， 而在它喉间轻柔的咕鸣， 如哲学终于学会了摇篮曲的调子。 知识符号活了，衔来橄榄枝做我书签， 让典籍里的“智慧”二字，有了体温和心跳。 当夕阳为它镀上金边，我想起： 密涅瓦的猫头鹰确在黄昏起飞， 但我的猫头鹰选择留下—— 智慧的最高形式，或许不是探索宇宙， 而是学会与另一生命共享晨昏。 它依赖我提供的安全枝头， 我依赖它赐予的永恒瞬间， 在这交换中，我们都是学生与导师， 在都市森林里，重写伊甸的寓言。 黄昏起时它并未离去，闭目如打坐的贤者， 我忽然懂得，真正的文化母体不在史诗里， 而在每个平凡窗口，当一只生灵选择信任， 两千年的智慧象征便有了归宿—— 它不只是雅典娜的信使，也是我的晨钟， 用存在本身讲授最古老的课程： 关于相伴，关于宁静，关于如何在一瞥之间， 让喧嚣世界退成遥远的背景。 明日推窗，相信它仍在—— 这重复的奇迹，让哲学回到最初的模样： 一只鸟，一扇窗，一个愿意驻足的人， 和其间流动的、无需言语的整个季节轮回！

经典就是经典，不可磨灭。世界名著《格林童话》，书中的每一个故事都妙趣横生，小故事蕴含着大道理，以前到现在读起来还是耐人寻味，这本书会让人受益匪浅。 学会奉献和分享。《渔夫和他的妻子》讲述的是好心的渔夫救助受伤的小鱼并得到回报，而凶狠的老奶奶因贪得无厌遭到了惩罚，最终又变成了一无所有的故事。这个故事告诉了我们：做人要善良有爱心，要热情帮助别人，要懂得奉献和分享。 学会理解和宽容。《一枚钻戒》讲述了小米在珠宝店做售货员时一次有惊无险的经历，他为了生存，用真情感动了一名小偷，使钻戒失而复得的故事。这个故事告诉了我们：生活中的许多事情不能只看表面，要学会理解和宽容。 学会努力与收获。《公主玛琳》讲述了玛琳公主如何通过自己的努力，战胜许多沉重的打击，最后取得了胜利的故事。这个故事告诉我们：努力抓住每一个今天，珍惜每一次际遇，我们才能活得更加精彩。 再次读完这本书后，会让长大后的自己重拾单纯而美好，让自己的心灵去感受世间的美与爱，让头脑得到智慧的启迪。

2020年8月25日星期二 七夕节 🌸祝福早安 🌸 安徒生童话 1 我今天早晨点评少年维特的烦恼的时候提到安徒生童话，虽然说童话里都是骗人的，王子与公主也很难幸福快乐的生活在一起。但我刚刚又找到了安徒生童话这本书，刚刚读了其中一篇故事，很感动，因为我在里面看到了耶稣的影子，看到了圣经的故事。所以我得趁着感动来接着写一个安徒生童话的书评，今天我一会儿还得去教会参加青年会，所以趁着清早有时间，我得多读书，多记录。白天我的自由时间很少的呢。 2 其中一篇是【忠诚的约翰内斯】，他是一个忠诚的老仆人，我在他身上看到了三国演义里面诸葛亮的影子，也看到了圣经创世记里面亚伯拉罕的老仆人以利以谢的影子，以利以谢为以撒选妻子，约翰内斯也为王子选妻子。但最后的最后，约翰内斯牺牲自己的生命为了救王子与公主，我就看到了耶稣的影子。还有最后结局，王子与公主为了救老仆人，决定杀自己儿子，我就想起圣经里面亚伯拉罕献以撒的故事，最后以撒没有死，童话故事里面王子两个儿子也没有死，这剧情神似了。 3 我就想起这个世界上最伟大的爱情，真的是耶稣对人类的爱，在我们还是罪人的时候，他就为我们死了，我们很容易去爱那些对我们好的人，但那些对我们不好，还折磨我们的人，真的很难去爱，但耶稣做到了，他爱把他钉死十字架的我们，是因为我们人类的罪，他才替我们死的，这是最伟大的爱了，耶稣的爱是上帝对人类爱的最极致的表达，我要回应他的爱，他的爱怎么能拒绝，这是不能拒绝的爱。 4 ★不能拒绝的爱★ 在众里寻我千百度 在世上寻我几千年 你以慈爱吸引了我 我无法拒绝又怎能拒绝 我是你骨中骨肉中肉 你的爱如日中天拥抱我 带着王子般的深情你来了 带着王子般的高贵你来了 带着奴仆的形象你来了 带着柔和的声音你来了 我衣衫褴褛满脸泪水 你却张开了双臂将我拥抱 你从天父那里知道我寻找我 我从你那里而出你创造我 你从尊贵的地位下来寻找我 我不能拒绝你的爱 5 ★回应你的爱★ 主我来到祢脚前 打破我的香膏 用眼泪湿祢的脚 用头发擦干 祢是如此的美丽 无法移开我目光 这里有我全所有甘心献上 因我爱祢 用我全心 用我全意 尽我全力 每分每秒 我只想与祢一起 献上我所有 全给你 祢是如此的美丽 无法移开我目光 这里有我全所有甘心献上 因我爱祢 用我全心 用我全意 尽我全力 每分每秒 我只想与祢一起 献上我所有 因祢怜悯 让我敬拜祢 祢是我的主 因祢慈爱 让我靠近祢 我要永远爱祢 因祢怜悯 让我敬拜祢 祢是我的主 因祢慈爱 让我靠近祢 我要永远爱祢 因我爱祢 用我全心 用我全意 尽我全力 每分每秒 我只想与祢一起 献上我所有全给你 6 神吩咐亚伯拉罕献以撒 「创22:1」 这些事以后， 神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。” Some time later God tested Abraham. He said to him, "Abraham!" "Here I am," he replied. 「创22:2」 神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。” Then God said, "Take your son, your only son, Isaac, whom you love, and go to the region of Moriah. Sacrifice him there as a burnt offering on one of the mountains I will tell you about." 「创22:3」 亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往 神所指示他的地方去了。 Early the next morning Abraham got up and saddled his donkey. He took with him two of his servants and his son Isaac. When he had cut enough wood for the burnt offering, he set out for the place God had told him about. 「创22:4」 到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。 On the third day Abraham looked up and saw the place in the distance. 「创22:5」 亚伯拉罕对他的仆人说：“你们和驴在此等候，我与童子往那里去拜一拜，就回到你们这里来。” He said to his servants, "Stay here with the donkey while I and the boy go over there. We will worship and then we will come back to you." 「创22:6」 亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。 Abraham took the wood for the burnt offering and placed it on his son Isaac, and he himself carried the fire and the knife. As the two of them went on together, 「创22:7」 以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？” Isaac spoke up and said to his father Abraham, "Father?" "Yes, my son?" Abraham replied. "The fire and wood are here," Isaac said, "but where is the lamb for the burnt offering?" 「创22:8」 亚伯拉罕说：“我儿， 神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。 Abraham answered, "God himself will provide the lamb for the burnt offering, my son." And the two of them went on together. 「创22:9」 他们到了 神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。 When they reached the place God had told him about, Abraham built an altar there and arranged the wood on it. He bound his son Isaac and laid him on the altar, on top of the wood. 「创22:10」 亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。 Then he reached out his hand and took the knife to slay his son. 「创22:11」 耶和华的使者从天上呼叫他说：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！”他说：“我在这里。” But the angel of the LORD called out to him from heaven, "Abraham! Abraham!" "Here I am," he replied. 「创22:12」 天使说：“你不可在这童子身上下手，一点不可害他。现在我知道你是敬畏 神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。” "Do not lay a hand on the boy," he said. "Do not do anything to him. Now I know that you fear God, because you have not withheld from me your son, your only son." 「创22:13」 亚伯拉罕举目观看，不料，有一只公羊，两角扣在稠密的小树中，亚伯拉罕就取了那只公羊来，献为燔祭，代替他的儿子。 Abraham looked up and there in a thicket he saw a ram caught by its horns. He went over and took the ram and sacrificed it as a burnt offering instead of his son. 「创22:14」 亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”（意思就是“耶和华必预备”），直到今日人还说：“在耶和华的山上必有预备。” So Abraham called that place The LORD Will Provide. And to this day it is said, "On the mountain of the LORD it will be provided." 「创22:15」 耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说： The angel of the LORD called to Abraham from heaven a second time 「创22:16」 “耶和华说：‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说： and said, "I swear by myself, declares the LORD, that because you have done this and have not withheld your son, your only son, 「创22:17」 论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门， I will surely bless you and make your descendants as numerous as the stars in the sky and as the sand on the seashore. Your descendants will take possession of the cities of their enemies, 「创22:18」 并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’” and through your offspring all nations on earth will be blessed, because you have obeyed me." 「创22:19」 于是亚伯拉罕回到他仆人那里，他们一同起身往别是巴去，亚伯拉罕就住在别是巴。 Then Abraham returned to his servants, and they set off together for Beersheba. And Abraham stayed in Beersheba. 7 「创15:2」 亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。” But Abram said, "O Sovereign LORD, what can you give me since I remain childless and the one who will inherit my estate is Eliezer of Damascus?" 「创15:3」 亚伯兰又说：“你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的后嗣。” And Abram said, "You have given me no children; so a servant in my household will be my heir." 「创15:4」 耶和华又有话对他说：“这人必不成为你的后嗣，你本身所生的才成为你的后嗣。” Then the word of the LORD came to him: "This man will not be your heir, but a son coming from your own body will be your heir." 「创15:5」 于是领他走到外边，说：“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说：“你的后裔将要如此。” He took him outside and said, "Look up at the heavens and count the stars--if indeed you can count them." Then he said to him, "So shall your offspring be." 「创15:6」 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。 Abram believed the LORD, and he credited it to him as righteousness. 「创15:7」 耶和华又对他说：“我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。” He also said to him, "I am the LORD, who brought you out of Ur of the Chaldeans to give you this land to take possession of it." 「创15:8」 亚伯兰说：“主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？” But Abram said, "O Sovereign LORD, how can I know that I will gain possession of it?" 「创15:13」 耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。 Then the LORD said to him, "Know for certain that your descendants will be strangers in a country not their own, and they will be enslaved and mistreated four hundred years. 「创15:14」 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，后来他们必带着许多财物从那里出来。 But I will punish the nation they serve as slaves, and afterward they will come out with great possessions. 「创15:15」 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 You, however, will go to your fathers in peace and be buried at a good old age. 「创15:16」 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。” In the fourth generation your descendants will come back here, for the sin of the Amorites has not yet reached its full measure." 「创15:18」 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：“我已赐给你的后裔，从埃及河直到幼发拉底大河之地， On that day the LORD made a covenant with Abram and said, "To your descendants I give this land, from the river of Egypt to the great river, the Euphrates-- 「创15:19」 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 the land of the Kenites, Kenizzites, Kadmonites, 「创15:20」 赫人、比利洗人、利乏音人、 Hittites, Perizzites, Rephaites, 「创15:21」 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。” Amorites, Canaanites, Girgashites and Jebusites." ☀️读圣经🌻 忠诚的约翰内斯 很久以前，有位年老力衰的国王生了病，心中不觉意识到：“唉，我肯定会死在现在正躺着的这张床上了。”一想到这点，他马上吩咐道：“快把忠诚的约翰内斯找来，我要跟他说话。” 忠诚的约翰内斯是老国王最喜欢的仆人。因为一生都效忠于国王，十分老实可靠的缘故，国王才这样叫他。当这位仆人终于来到国王的卧房里之后，老国王将他唤到床边，对他说道：“最忠诚的约翰内斯啊，我能够感觉得到，自己已经不久于人世了。对于人间，我别无挂念，唯一让我放不下心的，只有我的儿子：他是个好小伙子，但现在还太年轻，什么是好，什么是坏，有时候会分辨不清。忠诚的约翰内斯，除非你答应我，当我儿子的养父，教他所有你知道的经验、知识、教训，照顾他长大成人，否则，我死也不会瞑目的。” 忠诚的约翰内斯马上答道：“我很乐意照您的吩咐去做，照顾您的儿子，无论发生什么事情，都绝对不会离弃他。我会对他效忠，即使献出自己的生命，也在所不惜。” “你这样说，我就安心了，可以了无牵挂地前往另一个世界了。”国王停顿片刻，接着说道，“我死之后，你首先必须领着我儿子检视一遍这整座王宫，给他看这里所有的房间、庭院和地窖，向他展示里面放着的全部奇珍异宝。但是，千万不能让他去长廊尽头的那个房间——那房间里存着一幅金顶公主的画像，一旦他看到那幅画像，就会无药可救地爱上她。他一看到画像就会晕倒——这就是他爱上她了的铁证。如果他爱上金顶公主，为了得到她，必将把自己陷入万劫不复的境地。忠诚的约翰内斯，请一定让我儿子远离那种险境。” 在忠诚的约翰内斯给出了他的许诺之后，老国王安心地躺倒在自己的枕头上，与世长辞了。 葬礼过后，忠诚的约翰内斯便将老国王临终前的全部嘱咐，以及自己的誓言，都转达给了年轻的新国王，并对他说道：“我一定会毫无保留地遵守自己许下的诺言，对待您，就像对待您的父亲一般，忠心不二。即使要献上我的生命，也在所不辞。” 等到服丧期过去后，忠诚的约翰内斯又对年轻的国王说道：“现在，是时候带您看看您所拥有的一切了。您的父亲曾嘱咐过我，要我带您检视这整座王宫，了解这里面都藏着些什么样的宝贝。” 就这样，约翰内斯带年轻的国王浏览了王宫的每一个角落，他们上了楼又下楼，在一间间阁楼里巡视，又亲自步入深达地底的地窖里。所有奇异华美的房间都已向新国王开启，除了那唯一的一间——那间位于长廊尽头的神秘房间。在带年轻的国王巡览时，忠诚的约翰内斯刻意回避这个房间，不让他有机会靠近它。因为那房间里挂着的画像，摆的位置十分特别，只要有人一打开那扇房门，马上就能看见那幅画。而那幅画——它完成得极其生动、精美、活灵活现，就好像金顶公主正生活在那个房间里，能够感受到她的呼吸一般。金顶公主是那样美丽，这世上再没有任何人或事物，能够比她更美的了。 年轻的国王注意到，忠诚的约翰内斯在带领他四处参观时，总是直接跳过这扇门，便开口问道：“你为什么一直不愿意打开这边这扇门呢？” “那个房间里，藏着些非常恐怖的东西，”忠诚的约翰内斯回答道，“会把您给吓到的。” 可是，国王却回应道：“现在，我已参观完这整座王宫了。我想知道，这里面究竟有些什么！” ～～～ ～～～