五行山

五百年前大闹天宫的孙悟空，终于从五行山下脱困出来，甘愿当唐僧徒弟，从此走上修行正果之路。对劝化人生很有意思！

每个人都应该有个畏惧的紧箍咒！那就是法规！敬畏，守护，自省！紧箍咒是为了自律！而不是做奴隶，去顺从！

西游记电视剧看了几十遍，这版小人书，好像是第一次看，像极了现在时兴的剧本杀，一切都按吴承恩的意思设定好的。还挺有趣。 借楼吐槽一下上海美术出版社的画风，质量不够稳定，上不设限，下不保底。其实，我就是嫌丑了点。

凭金箍棒滥打天下 靠紧箍咒修成正果 《西游记》中《五行山》这段，倒也精彩。  五百年前大闹天宫，如来用计，将孙悟空压在五行山下吃苦受罪。你想，那猴头本是无法无天，自由自在惯了的，被压山下五百年不得自由，这份苦，这份罪，简直无法言说。  观音想到妖猴孙悟空神通广大，本领高强，便前来度化。  能够重获自由，那猴头自是巴望不得。  但观音深知猴头的性子，岂肯轻易放他出来。  猴头再三恳求，再四表示诚心，观音才答应让他等待唐僧来救，要拜唐僧为师，入佛门，保唐僧西天取经，修成正果。  观音不直接放出孙悟空，就是要让孙悟空感恩于唐僧，完成一段师徒情缘。滴水之恩当涌泉相报，况活命之恩。  虽然猴子诚心拜唐僧为师，但始终野性未灭。打斑斓猛虎取皮，棒杀六名强盗，这让扫地恐伤蝼蚁命的唐僧怎能接受。  于是，师徒产生矛盾，野性不改的猴子自然受不了这份窝囊，驾云前往东海，是龙王好言相劝，孙悟空重新回到了唐僧身边。  这猴子不吃点苦头，又怎能彻悟，难保他不再次离唐僧而去，于是有了紧箍咒一节。  紧箍咒这节也十分有趣。唐僧下套儿，悟空自投罗网，然后苦苦挣扎，最终出于无奈，再不反抗。  在收伏白龙马一节，孙悟空自侍强盛，却也奈何不了小白龙，还是观音出面，唐僧才有了新的脚力。  也就在这一节中，观音要悟空今后遇事先要报明取经一事，免得麻烦。这也为后面的收伏猪八戒沙僧埋下了伏笔。  当唐僧得知是观音帮助收伏了白龙马，便望空而拜。猴子说，观音早回南海，说那些空头话有什么作用。猴子倒也实在。  上海人民美术出版社的这个《五行山》，图文并茂，很值得一看。

这白马到底是马肉，还是龙肉，肯定比唐僧好吃。

悟空大闹天宫后，玉帝从西天请来了如来佛祖。如来法术无边，用计将悟空压在五行山下。一晃五百多年过去，这天悟空正自叫苦，忽听有人说：“这妖猴当年妄逞英雄，如今却显不出威风了。”待那人落在面前，悟空认得是南海观音和她的徒弟木叉，忙高声叫：“菩萨，如来哄了我，把我压在这里受苦，度日如年。万望大发慈悲，救俺老孙一救！”观音怕他劣性不改，出来又要闯祸，不肯答应。悟空急了，再三央求，说只要能脱困，情愿归依佛门修行。观音见他知悔，满心欢喜，便对他说：“东土大唐有个僧人要到西天取经，你就跟他做个徒弟，保他西去，入我佛门，修成正果。你可愿意？”观音回南海去了，悟空每日苦苦等候取经人。这天忽然听到马蹄声响，果见一个和尚远远而来，不由欢喜地大叫：“师父！师父！”这和尚正是奉唐朝派遣的玄奘法师，又叫唐三藏，俗称唐僧。

悟空之道器： “道”是看不见摸不着，说不清道不明的东西，是需要你用心去悟的，而“理”是看得见的。“理”，它其实是个玉字边儿，古代雕琢玉石的时候，要顺着玉石的纹路，这个纹路就是理。顺着这个纹路治玉就比较省力。“所以“道”和“理”是不一样的。 以前说“玉不琢不成器”，引申为对人才的打磨——你不光要打磨他，还得顺着他的心性打磨。 打磨他是人为，而他本身所具备的那个纹路是浑然天成的。你顺着他本来的纹路方向去打磨，就能制出一块好玉来；否则就可能把这块天然的美物给毁掉。

本书是根据名著西游记改编而来的连环画共二十册，本册是第三册五行山。主要讲述了孙悟空大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下五百年，后被唐僧救出来去取经，又被观音菩萨戴上金箍的故事。

一入佛门深似海，从此悟空变猿人！

突生感慨，果然当老师的既要有菩萨心肠也得有雷霆手段。孙悟空就是那种不易驯服的学霸类学生；猪八戒就是资质平平但八面玲珑的学生；沙僧是资质平平但老实本分的学生；小白龙是聪明伶俐但骄横傲慢的学生……果然一所学校最好有唐僧一样的老师和观音一样的校长……😄😄