文成公主

除了不喜欢小说中关于术数玄幻部分的情节，其他部分都挺好，文成公主聪敏，一心向佛菩萨心肠，端庄优雅，和亲吐蕃不卑不亢，与赞普松赞干布共同创建了大唐和吐蕃友谊之花，松赞干布开疆拓土的辉煌令人振奋，文成公主进藏，修建佛寺弘扬佛法，促进了佛教在吐蕃的传播，同时为吐蕃带入了唐朝的先进工艺，匠人，医术，天文，历法等，对吐蕃后续的文化产生了不可磨灭的贡献。 文成公主和松赞干布举案齐眉，相敬如宾，也被后世传为佳话。还是为松赞干布英年早逝感到可惜，历史上松赞干布的死因可能是瘟疫，小说里美化了文成公主和松赞干布的爱情，政治联姻中倘若有爱情又何其幸运，当然过去千百年的事究竟如何，历史学家都无法给予我们答案，文成在他死后30年不回大唐的原因史学家也有很多猜测，政治因素还是有很大部分原因。 不管怎么样，这部小说当成野史，爱情故事，权谋故事来看都不错，作者写作的细节很厉害，这对话更是抽丝剥茧般，思路清晰，对心理活动的描写也很到位，如果把玄幻部分删掉，我相信这是一篇佳作。

小时候很喜欢的一本小人书，就是各国遣使求取大唐公主，经过诸多考验，最后吐蕃的使者获胜，娶回了文成公主。这本书小时候我读过很多次，一直很奇怪的是，这位使者这么聪明机智，他是谁？吐蕃的赞普松赞干布到底是谁？文成公主这高贵的天家女子在那雪域高原如何生活？ 这本书我是当网络小说看来分散疫情中的惶惑心情的，看到文成公主竟然会法术还觉得这本书真能扯。然而我去百度，发现文成公主真的会法术，真的能力出众。也是，不这样的话她怎么能在西藏那恶劣的地形天气生活条件中存活下来，何况松赞干布有五个妻子。 吐蕃的使者是大相禄东赞，很有魅力的一个文盲男人。布达拉宫是松赞干布为文成公主建造的。大昭寺、小昭寺是文成公主和尼泊尔公主为传扬佛教建的。 在松赞干布死后，文成公主又在西藏生活了三十年。文成公主真的很伟大，并不是历史书上的一个名字。

带着点儿玄学的科普了文成公主15岁嫁到西藏吐蕃的一些知识！读这本书是因为2020年的春节突发奇想去西藏旅行🧳带着身体严重的高反游了布达拉宫、八廓街里的大昭寺、羊湖、赶上突发的疫情、没有看到梦寐已久的圣象天门很遗憾、却意外的读了这本文成公主、让我对西藏之行进一步加深了印象、行万里路 读万卷书是同样重要的事情....加油💪加油

曾读过《藏地密码》，对于文成公主建寺庙一事的缘起深感兴趣，没想到在此书中也提起。对待这个历史人物更感兴趣！         原以为是一部人物传记，读着读着才更觉是一部有血有肉的情感小说。内种交织着苯教佛教、寺庙法坛、经书咒语、天文堪舆、信仰宗教……我宁愿相信藏地一定有着神秘的密码，不老的传说！        读到最后的守护，让我不禁潸然泪下，松赞干布以一人之身度万千生灵。         而结尾之处干净利落戛然而止，不禁让人思绪万千！         “刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”         （文成公主于公元680年薨，享年五十五岁，她自十五岁和亲吐蕃，四十年里从未回返过大唐。）         我想到一句话——不负如来不负卿！

文成公主聪慧美丽，知书达礼，勤于学习，善良果敢。历史记载文成公主善占卜、通堪舆、精通佛法，是个风水师。 文成公主与吐蕃和亲经历千辛万苦，到达雪域高原，把大唐的医药、纺织、铁艺、营建、典籍等技术带到吐蕃，作为赞蒙（王后）她按大唐的规矩办事，改变吐蕃旧的习俗，造福雪域子民，让他们居有所、老无忧，修建大昭寺、小昭寺从选址、修建、佛寺开光等以及传播佛教文化，吐蕃百姓称文成公主是‘绿度母’。 文成公主牺牲自己一个人的幸福，换来千万子民的安宁康泰，她提得起、放得下，建功立业为吐蕃付出与贡献了四十年，至死未回大唐。 文成公主奉献了一生，赢得了松赞干布的爱与尊重，她造福吐蕃，名垂青史。

这本书就很玄幻，真的很想吐槽里面各种斗法的片段，但不得不承认，也确实收获了新知，且待我慢慢说来。 首先，肯定作者是用了心的，我也是查阅后才发现，一些伏藏文献如《柱间史》、《西藏王统记》、《贤者喜宴》等中所记的文成公主确实精通风水术数，虽然文献记载带有夸张性，但也理解了为什么作者笔下的文成公主时刻都在算命看风水和斗法。 其次，作者塑造的文成公主身上真的有很多优秀品质值得当今的女性学习，自强自尊自爱，独立勇敢机敏，活得清醒而耀眼。 然后，就是不足之处，文成公主远嫁吐蕃，促进藏汉文化交流，带去的谷物、乐器、药物、经史、绸缎、佛像、工艺等等改善了藏地人民的生活，这才是大贡献！其实我觉得这些更值得展开一说，而不是一味地玄幻，让人越读越觉得扯。 最后，从这本书里学到了不少东西，但夸张走偏的情节还是让我无法打高分，就想说，过犹不及。

终于看完了，故事讲述离奇，虚幻飘渺，不过对文成公主还是很佩服的，在前往吐蕃的路上就一直在学习语言，了解吐蕃的文化、信仰等等，为在吐蕃站稳脚跟打下了良好的基础！到达吐蕃，一点点把大唐的文化、各种技能等等传播开来，使当地的人民生活状态得到很大的提高！信仰基本达成一致，雪域高原上的人民心态平和！持家守业！幸福安康！ 对于书上描述的灵异现象，我认为是为了渲染气氛、提高文成公主的感染力，把文成公主给神话了，这也符合吐蕃人民把文成公主当成“绿度母”的来由。 在那样遥远的时代，一个16岁的女孩，能为了国家的稳定，背井离乡，在一个陌生的地方生活下来，着时让人佩服！文成公主的事迹源远流长！ 🙏🙏🙏

这本书比较好读，比较有人味，🈶正向的反馈。就是虚构成分比较多，最大的价值就是让普通人能够读懂文成公主，文成公主不是牺牲品，是汉藏文明交融的文化使者，她是用自己一生践行天下一家的先行者，也表明了她是历史上非常受人尊敬的伟大女性。

这本书找个推荐给孩子，理由如下，1，有不少自立自强的精神，比如第33章的请求，体现了面对比自己强大者的说话策略，第70章母亲对文成公主的最后的人生教育，103章及以后李丹瑶对文成公主的点拨，277章前后商女云碧恩珠 的人生理想及其行为，都值得我辈学习2，很多谚语俗语，可以扩充一点知识储备，了解藏族的语言表达方式，……让我失望的是整本书对于再现历史的力度不太够，感觉文成公主就是一个风水师、术士，作为公主，对于唐文化的传播，在藏区的影响，表达感觉不是很正确。期待更好的作品。

不太喜欢成片成片的邪道斗法，但不得不说作者描写这方面的文笔很好。 全书大概就是斗一段法，开一下车，争一次王位，开一下车…… 很喜欢禄东赞对李云彤的爱慕之情。如果不是最后松赞干布离开得太伟大，我有点站边禄东赞李云彤cp的…… 史书记载的关于这段历史的部分，基本小说都说到了：六试、步辇图、赛马噶配合松赞干布灭羊同、大昭寺为赤尊建、小昭寺为文成建、这帮子人都生活在布达拉宫、松赞干布先于文成离世…… 史书记载不尽详细，这才有了后人补充发挥的余地。看完了这本书就想去西宁、日月山、柏海、玉树、拉萨、玛旁雍错这些地方看看，想去看看这位伟大的女性路过、生活过的地方…… 总的来说故事写得不错！推荐！