中国成语故事·第十四册

 本册讲述了10则成语故事，分别是“贵人多忘”、“过河拆桥”、“邯郸学步”、“汗流浃背”、“沆瀣一气”、“好好先生”、“黑白混淆”、“后起之秀”、“怙恶不悛”、“画虎类犬”。

1、贵人多忘 出处 五代·王定保《唐摭言·恚恨》载王泠然《与御史高昌宇书》:“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？” 释义 官位高的人容易忘事。原来形容显赫的官僚对人倨傲，不念旧交。后也泛用以嘲讽人健忘。 2、过河拆桥 出处 《元史·彻里帖木儿传》:“参政可谓过河拆桥者矣。” 释义 过了河就把桥拆掉。比喻利用他人达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。 3、邯郸学步 出处 《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳！” 释义 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。“邯郸学步”，比喻模仿别人不成，反而连自己原来会的一点本领也丢了。 4、汗流浃背 出处 《汉书·陈平传》:“勃（周勃）又谢不知，汗出洽背，愧不能对。” 《汉书·杨敞传》:“敞惊惧，不知所言，汗出洽背，徒唯唯而已。” 《后汉书·伏皇后纪》:“操（曹操）出顾左右，汗流浃背。” 释义 浃：湿透。“汗流浃背”，指出汗多，湿透脊背。常用以形容极度惶恐或惭愧过甚，有时也用来形容满身大汗。原作“汗出洽背”。洽：沾湿，浸润。 5、沆瀣一气 出处 宋·钱易《南部新书·戊集》:“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称‘座主门生，沆瀣一气’。” 释义 沆瀣（hàng xiè）：夜间的水汽、雾露。“沆瀣一气”，比喻气味相投，今多用于贬义。 6、好好先生 出处 明·冯梦龙《古今谭概》:“后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言‘好’。有人问徽安否，答曰：‘好。’有人自陈子死，答曰：‘大好。’妻责之曰：‘人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？’徽曰：‘如卿之言亦大好。'” 释义 指是非不分，谁也不敢得罪，但求相安无事的人。 7、黑白混淆 出处 《后汉书·杨震传》:“白黑溷淆，清浊同源，天下[插图]哗，咸曰财货上流，为朝结讥。” 释义 溷（hùn混）淆：混淆。“黑白混淆”，指把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻故意颠倒是非。也作“混淆黑白”。[插图]：通“喧”。 8、后起之秀 出处 《晋书·王忱传》:“宁谓曰：‘卿风流俊望，真后来之秀！'” 释义 本作“后来之秀”。指后辈中的优秀人物。 9、 怙恶不悛 出处 《左传·隐公六年》:“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。” 释义 怙（hù户）：依靠，凭恃；悛（quān圈）：改过，悔改。“怙恶不悛”，意为坚持作恶，不肯改过。原作“长恶不悛”。 10、画虎类犬 出处 《后汉书·马援传》:“效杜季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。” 释义 类：似、像。没有画虎的本领，却要画虎，结果把老虎画得像狗一样。比喻好高骛远、终无成就，被人作为笑柄。

“贵人多忘”王泠然，这世上确乎有忘恩负义之辈，但王泠然这般道德绑架、情感绑架之徒，很懂PUA一套，属实无法苟同。 “过河拆桥”普化，普化挖苦许有壬，只不过他并不知道内里细节。因噎废食一例尔。 “邯郸学步”，这一生终是成为自己，何必为成为他人苦苦追索，己不是己，他不是他。 “汗流浃背”杨敞，古今之意颇不同，谨慎并不是大问题，问题在于怎么站队以及能不能站对。历史纷纭里当认清与吃透。 “沆瀣一气”崔沆、崔瀣，典故本身极度优美，其后之变也是语义的流变。 “好好先生”司马徽，言不及，世纷乱，明哲保身，无甚大问题。 “黑白混淆” 杨震，人如其名，纯粹为了公义与为臣之道，几人能如是。 “后起之秀”王忱，君子之交不需过分注意位阶身份。 “怙恶不悛”陈桓公，自讨苦吃有甚办法？都说自作孽不可活，这算一例。尊重与保持相对的公平为要。 “画虎类犬”马援，但凡位高者，肯定懂本土文化生态。伏波将军可不只是武功，亦有文治之才。

这册图书学习了贵人多忘、沆瀣一气两个成语背后故事，加深对其他成语的理解。

《晋书·王忱传》:“宁谓曰：‘卿风流俊望，真后来之秀！'” 释义 本作“后来之秀”。指后辈中的优秀人物。

中国成语故事第十四册，讲了十个成语，分别是 贵人多忘，过河拆桥，邯郸学步，汗流浃背，沆瀣一气，好好先生，黑白混淆，后起之秀，怙恶不悛，画虎类犬。 1、贵人多忘 出处 五代·王定保《唐摭言·恚恨》载王泠然《与御史高昌宇书》:“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？” 释义 官位高的人容易忘事。原来形容显赫的官僚对人倨傲，不念旧交。后也泛用以嘲讽人健忘。 2、过河拆桥 出处 《元史·彻里帖木儿传》:“参政可谓过河拆桥者矣。” 释义 过了河就把桥拆掉。比喻利用他人达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。 3、邯郸学步 出处 《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳！” 释义 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。“邯郸学步”，比喻模仿别人不成，反而连自己原来会的一点本领也丢了。 4、汗流浃背 出处 《汉书·陈平传》:“勃（周勃）又谢不知，汗出洽背，愧不能对。” 《汉书·杨敞传》:“敞惊惧，不知所言，汗出洽背，徒唯唯而已。” 《后汉书·伏皇后纪》:“操（曹操）出顾左右，汗流浃背。” 释义 浃：湿透。“汗流浃背”，指出汗多，湿透脊背。常用以形容极度惶恐或惭愧过甚，有时也用来形容满身大汗。原作“汗出洽背”。洽：沾湿，浸润。 5、沆瀣一气 出处 宋·钱易《南部新书·戊集》:“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称‘座主门生，沆瀣一气’。” 释义 沆瀣（hàng xiè）：夜间的水汽、雾露。“沆瀣一气”，比喻气味相投，今多用于贬义。 6、好好先生 出处 明·冯梦龙《古今谭概》:“后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言‘好’。有人问徽安否，答曰：‘好。’有人自陈子死，答曰：‘大好。’妻责之曰：‘人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？’徽曰：‘如卿之言亦大好。'” 释义 指是非不分，谁也不敢得罪，但求相安无事的人。 7、黑白混淆 出处 《后汉书·杨震传》:“白黑溷淆，清浊同源，天下[插图]哗，咸曰财货上流，为朝结讥。” 释义 溷（hùn混）淆：混淆。“黑白混淆”，指把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻故意颠倒是非。也作“混淆黑白”。[插图]：通“喧”。 8、后起之秀 出处 《晋书·王忱传》:“宁谓曰：‘卿风流俊望，真后来之秀！'” 释义 本作“后来之秀”。指后辈中的优秀人物。 9、 怙恶不悛 出处 《左传·隐公六年》:“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。” 释义 怙（hù户）：依靠，凭恃；悛（quān圈）：改过，悔改。“怙恶不悛”，意为坚持作恶，不肯改过。原作“长恶不悛”。 10、画虎类犬 出处 《后汉书·马援传》:“效杜季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。” 释义 类：似、像。没有画虎的本领，却要画虎，结果把老虎画得像狗一样。比喻好高骛远、终无成就，被人作为笑柄。

成语故事第十四册之“怙恶不悛” 《左传·隐公六年》:“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。” 释义：怙（hù）：依靠，凭恃；悛（quān）：改过，悔改。“怙恶不悛”，意为坚持作恶，不肯改过。原作“长恶不悛”。 尼采说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。” 无论这句话本意如何，但放在垃圾人定律中，再合适不过。你与恶龙斗气，自己也会在不知不觉中变成恶龙，总是喜欢跟黑暗的深渊较劲，深渊也会对你纠缠不休。 很多时候，生活不需要跟所有人讲道理，有的人根本听不懂。跟疯子吵架的结果，你也会发疯。 垃圾人就像垃圾车，装满了城市所有的垃圾，四处闲逛，他控制不住自己，但你要有理智。

1、贵人多忘 出处 五代·王定保《唐摭言·恚恨》载王泠然《与御史高昌宇书》:“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩台阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？” 释义 官位高的人容易忘事。原来形容显赫的官僚对人倨傲，不念旧交。后也泛用以嘲讽人健忘。 2、过河拆桥 出处 《元史·彻里帖木儿传》:“参政可谓过河拆桥者矣。” 释义 过了河就把桥拆掉。比喻利用他人达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。 3、邯郸学步 出处 《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳！” 释义 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。“邯郸学步”，比喻模仿别人不成，反而连自己原来会的一点本领也丢了。 4、汗流浃背 出处 《汉书·陈平传》:“勃（周勃）又谢不知，汗出洽背，愧不能对。” 《汉书·杨敞传》:“敞惊惧，不知所言，汗出洽背，徒唯唯而已。” 《后汉书·伏皇后纪》:“操（曹操）出顾左右，汗流浃背。” 释义 浃：湿透。“汗流浃背”，指出汗多，湿透脊背。常用以形容极度惶恐或惭愧过甚，有时也用来形容满身大汗。原作“汗出洽背”。洽：沾湿，浸润。 5、沆瀣一气 出处 宋·钱易《南部新书·戊集》:“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称‘座主门生，沆瀣一气’。” 释义 沆瀣（hàng xiè）：夜间的水汽、雾露。“沆瀣一气”，比喻气味相投，今多用于贬义。 6、好好先生 出处 明·冯梦龙《古今谭概》:“后汉司马徽不谈人短，与人语美恶皆言‘好’。有人问徽安否，答曰：‘好。’有人自陈子死，答曰：‘大好。’妻责之曰：‘人以君有德，故此相告，何闻人子死，反亦言好？’徽曰：‘如卿之言亦大好。'” 释义 指是非不分，谁也不敢得罪，但求相安无事的人。 7、黑白混淆 出处 《后汉书·杨震传》:“白黑溷淆，清浊同源，天下[插图]哗，咸曰财货上流，为朝结讥。” 释义 溷（hùn混）淆：混淆。“黑白混淆”，指把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻故意颠倒是非。也作“混淆黑白”。[插图]：通“喧”。 8、后起之秀 出处 《晋书·王忱传》:“宁谓曰：‘卿风流俊望，真后来之秀！'” 释义 本作“后来之秀”。指后辈中的优秀人物。 9、 怙恶不悛 出处 《左传·隐公六年》:“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。” 释义 怙（hù户）：依靠，凭恃；悛（quān圈）：改过，悔改。“怙恶不悛”，意为坚持作恶，不肯改过。原作“长恶不悛”。 10、画虎类犬 出处 《后汉书·马援传》:“效杜季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。” 释义 类：似、像。没有画虎的本领，却要画虎，结果把老虎画得像狗一样。比喻好高骛远、终无成就，被人作为笑柄。

沆瀣一气！ 原来沆与瀣是两个人的名字，沆是老师，瀣是学生！原意指气味相投。不知怎么滴慢慢却成了贬义，现比喻臭味相投！

每一个成语都是一个鲜活的故事。