中国成语故事·第二十二册

 本册讲述了11则成语故事，分别是“老生长谈”、“老妪能解”、“乐不可支”、“乐不思蜀”、“乐此不疲”、“乐极生悲”、“犁庭扫闾”、“李代桃僵”、“礼贤下士”、“厉兵秣马”、“立地书橱”

1、老生常谈 出处 《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 释义 谭：也作“谈”。“老生常谈”，老书生常讲的话，没有新的意思。比喻听惯听厌的话。 2、老妪能解 出处 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一记述：唐代诗人白居易每作一诗，常读给老年妇人听，“老妪解，则录之；不解，则易之”。 释义 妪（yu玉）：妇人。“老妪能解”，老太婆也能理解，形容诗文通俗易懂。 3、乐不可支 出处 《后汉书·张堪传》:“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。” 释义 支：撑持，受得住。“乐不可支”，快活得好像支不住要倒下似的。形容快乐到极点。 4、乐不思蜀 出处 《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王（司马昭）与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。'” 释义 比喻乐而忘返或乐而忘本。 5、乐此不疲 出处 《后汉书·光武帝纪》:“帝曰：‘我自乐此，不为疲也。'” 释义 对某一事物发生了兴趣，沉溺其中，不觉疲倦。 6、乐极生悲 出处 《史记·滑稽列传》:“故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。” 释义 因欢乐过度，招来悲伤之事。原为“乐极则悲”。 7、犁庭扫闾 出处 《汉书·匈奴传》:“固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。” 释义 庭：庭院；闾：里巷的门。“犁庭扫闾”，指把庭院犁平来种田，把村庄扫荡成废墟。比喻彻底摧毁对方。也作“犁庭扫穴”。 8、李代桃僵 出处 古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上，李树生桃旁；虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！” 释义 本以桃李共患难比喻兄弟相爱相助。 9、礼贤下士 出处 《新唐书·李勉传》:“其在朝廷，鲠亮廉介，为宗臣表。礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府，后二人卒，至宴饮，仍设虚位沃馈之。” 释义 礼：以敬对待；士：有能力和见识的人。“礼贤下士”，就是敬重贤人，有礼貌地对待地位低的人。旧时用来形容封建君主或贵官重视人才。 10、厉兵秣马 出处 《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。” 释义 厉兵：磨快兵器；秣马：喂饱战马。“厉兵秣马”，形容准备战斗。 11、立地书橱 出处 《宋史·吴时传》:“时（吴时）敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书橱’。”

劝学，立地书橱自不凡，不学不读寝难安，他日故乡归途还，谈吐素养两重天！

“老生长谈”管辂，相术这事，我向来一听，信与不信总在个人。只不过盛极必衰，太失衡，离翻覆便不远已。 “老妪能解”白居易，香山居士晚年在洛阳定居，分司东都也是不愿卷进政治纷纭。香山那个宅子目前已被考古学家发掘，未来是洛阳新的旅游景点。从诗而论，朗朗上口重要，通俗易懂更重要。 “乐不可支”张堪，胸怀与格局。 “乐不思蜀”刘禅，龙生龙那套基因逻辑根本用不到刘禅身上，虽然迟早会合，但想他父亲以及拼命打江山的叔伯，多少会唏嘘感慨。 “乐此不疲”刘秀，离乱必有王侯出。白马寺之来因为刘秀子汉明帝刘庄。人钟爱的事，怎可能觉得疲倦，比如阅读。 “乐极生悲”淳于髡，凡事度，有张驰，能长久。 “犁庭扫闾”扬雄，这一节篇幅不长，多少可以读出西汉的兴衰。 “李代桃僵”，树木尚且会相互扶助，人怎能如此无情，只顾自己苟全。 “礼贤下士”李勉，唐末，有这样耿直诚信、廉洁守正、礼贤下士的人，确乎是宗臣的表率。只不过，这样的人太少。 “厉兵秣马”，崤之战。准备如此充分，却因为各种因素失败而归。战始终是大忌，不考虑周全，必有所失。有时，不可一意孤行。 “立地书橱”吴时，人还是要多读书，活学用，知识丰富渊博后，为人可能更宽厚、更理解。

新学三个成语：老妪能解、犁庭扫穴、立地书橱。

成语故事第二十二册之“立地书橱” 出处 《宋史·吴时传》:“时（吴时）敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书橱’。”  释义：两脚站在地上的书橱，即活书橱。比喻读书多、学识渊博。 学问二字，今浑言不别，实际上学是学，问是问，虽一理而有二事。浅言之，学是自学，问是问人。自学是要自己证悟，如饮食之于饥饱，衣服之于寒暖，全凭自觉，他人替代不得。……问人即是就人抉择，如迷者问路，病者求医，须是遇善知识，不然亦有差了路头、误服毒药之害。古语曰：“一盲引众盲，相牵入火坑。”又曰：“一句合头语，万劫系驴橛。”皆指师家不明之误，所谓自救不了，为人即祸生也。……故必先学而后问，善问者必善学，善学者必善问。师资道合，乃可相得益彰。

1、老生常谈 出处 《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。”  释义 谭：也作“谈”。“老生常谈”，老书生常讲的话，没有新的意思。比喻听惯听厌的话。 2、老妪能解 出处 宋·释惠洪《冷斋夜话》卷一记述：唐代诗人白居易每作一诗，常读给老年妇人听，“老妪解，则录之；不解，则易之”。 释义 妪（yu玉）：妇人。“老妪能解”，老太婆也能理解，形容诗文通俗易懂。 3、乐不可支 出处 《后汉书·张堪传》:“桑无附枝，麦穗两歧，张君为政，乐不可支。” 释义 支：撑持，受得住。“乐不可支”，快活得好像支不住要倒下似的。形容快乐到极点。 4、乐不思蜀 出处 《三国志·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王（司马昭）与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。'”  释义 比喻乐而忘返或乐而忘本。 5、乐此不疲 出处 《后汉书·光武帝纪》:“帝曰：‘我自乐此，不为疲也。'”  释义 对某一事物发生了兴趣，沉溺其中，不觉疲倦。 6、乐极生悲 出处 《史记·滑稽列传》:“故曰酒极则乱，乐极则悲；万事尽然，言不可极，极之而衰。”  释义 因欢乐过度，招来悲伤之事。原为“乐极则悲”。 7、犁庭扫闾 出处 《汉书·匈奴传》:“固已犁其庭，扫其闾，郡县而置之。”  释义 庭：庭院；闾：里巷的门。“犁庭扫闾”，指把庭院犁平来种田，把村庄扫荡成废墟。比喻彻底摧毁对方。也作“犁庭扫穴”。 8、李代桃僵 出处 古乐府《鸡鸣》:“桃生露井上，李树生桃旁；虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！” 释义 本以桃李共患难比喻兄弟相爱相助。 9、礼贤下士 出处 《新唐书·李勉传》:“其在朝廷，鲠亮廉介，为宗臣表。礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府，后二人卒，至宴饮，仍设虚位沃馈之。”  释义 礼：以敬对待；士：有能力和见识的人。“礼贤下士”，就是敬重贤人，有礼貌地对待地位低的人。旧时用来形容封建君主或贵官重视人才。 10、厉兵秣马 出处 《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆，则束载厉兵秣马矣。”  释义 厉兵：磨快兵器；秣马：喂饱战马。“厉兵秣马”，形容准备战斗。 11、立地书橱 出处 《宋史·吴时传》:“时（吴时）敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书橱’。”

老妪能解，老太婆都能理解，形容诗文通俗易懂！ 犁庭扫闾，庭，庭院。闾，里巷的门。犁庭，把庭院犁成平地。扫闾，把房屋扫荡成废墟。形容进行彻底的毁灭！ 立地书橱，两只脚站立的书橱，就是活的书橱。形容人知识渊博，见识广泛！

《宋史·吴时传》:“时（吴时）敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书橱’。” 释义 两脚站在地上的书橱，即活书橱。比喻读书多、学识渊博。

“立地书橱” 两脚站在地上的书橱，即活书橱。比喻读书多，学识渊博。[强]