中国成语故事·第五十一册

 本册讲述了7则成语故事，分别是“五十步笑百步”、“物以类聚”、“席不暇暖”、“先发制人”、“相煎太急”、“相敬如宾”、“项庄舞剑，意在沛公”。

《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 释义 比喻两人同样有缺点错误，但程度较轻的人没有自知之明，还去讥笑程度较重的人。填然：拟声词。

学习成语席不暇暖，意思是连坐席都来不及坐暖就起身走了。形容人办事心切，忙于奔走，顾不上安居或休息。

春秋·左丘明《左传·僖位公三十三年》载：“初，臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”读完本书，方知“相敬如宾”滥觞于春秋战国时期，由来已久——不禁想起“敬，德之聚也，能敬必有德”一言，然当今之世能敬者几何？有德者几何？ 本书时有脱漏、讹误之处，衍文亦属常见，读者诸君宜细加甄别。

中国成语故 1、五十步笑百步 出处 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 释义 比喻两人同样有缺点错误，但程度较轻的人没有自知之明，还去讥笑程度较重的人。填然：拟声词。 2、物以类聚 出处 《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。” 释义 “方以类聚，物以群分”，后演变成为“物以类聚”，意思是说，同类的东西常聚在一起。今多指坏人臭味相投，互相勾结。 3、席不暇暖 出处 《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。” 汉·班固《答宾戏》：“圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈（陈蕃）曰：‘武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可！'” 释义 席：坐席；暇：空闲。“席不暇暖”，意思是连坐席都来不及坐暖就起身走了。形容人办事心切，忙于奔走，顾不上安居或休息。 4、先发制人 出处 《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 释义 原来是说战争中的双方，先发动的处于主动地位，可以控制对方。后来也泛用为先下手为强的意思。 5、相煎太急 出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” 释义 比喻弟兄骨肉相残。漉：滤过；菽：豆类总称；萁：豆秸；釜：炊器。 6、相敬如宾 出处 《左传·僖公三十三年》：“臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 释义 宾：宾客。“相敬如宾”，指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。馌（ye叶）：给在地里耕作的人送饭。 7、项庄舞剑，意在沛公 出处 《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。” 释义 沛公：刘邦；项庄：项羽部下的武将。“项庄舞剑，意在沛公”，比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想乘机害人。后也指言语、行动隐约针对某一个人。

成语故事第五十一册之“席不暇暖” 出处 《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。” 汉·班固《答宾戏》：“圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈（陈蕃）曰：‘武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可！'” 释义 席：坐席；暇：空闲。“席不暇暖”，意思是连坐席都来不及坐暖就起身走了。形容人办事心切，忙于奔走，顾不上安居或休息。

中国成语故 1、五十步笑百步 出处 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”  释义 比喻两人同样有缺点错误，但程度较轻的人没有自知之明，还去讥笑程度较重的人。填然：拟声词。 2、物以类聚 出处 《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分。”  释义 “方以类聚，物以群分”，后演变成为“物以类聚”，意思是说，同类的东西常聚在一起。今多指坏人臭味相投，互相勾结。 3、席不暇暖 出处 《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。” 汉·班固《答宾戏》：“圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“陈（陈蕃）曰：‘武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可！'”  释义 席：坐席；暇：空闲。“席不暇暖”，意思是连坐席都来不及坐暖就起身走了。形容人办事心切，忙于奔走，顾不上安居或休息。 4、先发制人 出处 《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。”  释义 原来是说战争中的双方，先发动的处于主动地位，可以控制对方。后来也泛用为先下手为强的意思。 5、相煎太急 出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”  释义 比喻弟兄骨肉相残。漉：滤过；菽：豆类总称；萁：豆秸；釜：炊器。 6、相敬如宾 出处 《左传·僖公三十三年》：“臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻馌之，敬，相待如宾。”  释义 宾：宾客。“相敬如宾”，指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。馌（ye叶）：给在地里耕作的人送饭。 7、项庄舞剑，意在沛公 出处 《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”  释义 沛公：刘邦；项庄：项羽部下的武将。“项庄舞剑，意在沛公”，比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想乘机害人。后也指言语、行动隐约针对某一个人。

《中国成语故事.第五十一册》己读完，文中有原文，又释义，有典故，还配以插图，很好，通俗易懂，很吸引读者。

对自我价值的认可是自律的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己。自律是自我照顾，自我珍惜。

孔子无黔突，墨子无暖席 孔席不暖，墨突不黔 席不暇暖 能敬者必有德