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中国成语故事·第五十八册 封面

中国成语故事·第五十八册

佚名

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1万字总字数
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内容简介

本册讲述了9则成语故事,分别是“予取予求”、“余音绕梁”、“鹬蚌相争”、“欲加之罪,何患无辞”、“玉汝于成”、“约法三章”、“越俎代庖”、“运筹帷幄”、“运用之妙,存乎一心”。

读者书评

★★★★★

1、予取予求 出处 《左传·僖公七年》:“唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。” 释义 予:我。“予取予求”,本意是说从我这儿拿,从我这儿要,随你的便。现常用以指任意需索。女:同“汝”。 2、余音绕梁 出处 《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁[插图],三日不绝,左右以其人弗去。” 释义 余音:歌唱或演奏后好像还留下来的乐声。“余音绕梁”,意指遗留下来的乐声绕着屋梁打转转。常用以形容优美的歌声给人留下深刻的印象。(li利):正梁。 3、鹬蚌相争 出处 《战国策·燕策二》:“赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:‘今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而[插图]其喙。’鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。” 释义 鹬(yu遇):一种长嘴的水鸟。“鹬蚌相争”,常与“渔人得利”连用,指鹬和蚌互相争持,老渔翁正好把它们一起捉了。比喻双方相持不下,结果两败俱伤,第三者因而得利。 4、欲加之罪,何患无辞 出处 《左传·僖公十年》:“(里克)对曰:‘不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。’伏剑而死。” 释义 欲:要;之:他;患:忧愁,担心;辞:言辞,这里指借口。“欲加之罪,何患无辞”,意思是要给一个人加上罪名,还用担心没有借口吗?后用以指随心所欲地诬陷他人。 5、玉汝于成 出处 宋·张载《西铭》:“贫贱忧戚,庸玉女于成也。” 释义 玉:帮助,成全;女:通“汝”,你。“玉汝于成”,意为爱之如玉,助之使成。庸:通“用”。 6、约法三章 出处 《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳,杀人者死,伤人及盗抵罪。” 释义 约:约定。“约法三章”,约定三条法律。后指约好或规定几条章程,大家遵守。 7、越俎代庖 出处 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 释义 越:超过;俎(zu祖):古代祭祀时放牛羊等祭品的器具;庖(pao袍):庖人,厨师。“越俎代庖”,指参与或掌管祭祀的人(尸祝)越过放祭品的器具而去代替厨师的工作。比喻越权行事或包办代替。 8、运筹帷幄 出处 《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。” 《史记·太史公自序》:“运筹帷幄之中,制胜于无形,子房(张良)计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。” 释义 筹:谋略;帷幄(wo握):军中的帐幕。“运筹帷幄”,指在军帐中策划和运用克敌制胜的谋略。 9、运用之妙,存乎一心 出处 《宋史·岳飞传》:“飞曰:‘阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。'” 释义 意思是说:相同的原则,如何运用得巧妙灵活,全在人心善于思考。

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出处 《宋史·岳飞传》:“飞曰:‘阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。'” 释义 意思是说:相同的原则,如何运用得巧妙灵活,全在人心善于思考。

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这期成语相对熟悉,主要是了解成语典故。

★★★★★

【玉汝于成】释义 玉:帮助,成全;女:通“汝”,你。“玉汝于成”,意为爱之如玉,助之使成。庸:通“用”。 【运用之妙,存乎一心】释义 意思是说:相同的原则,如何运用得巧妙灵活,全在人心善于思考。

★★★★★

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★★★★☆

1、予取予求 出处 《左传·僖公七年》:“唯我知女,女专利而不厌,予取予求,不女疵瑕也。” 释义 予:我。“予取予求”,本意是说从我这儿拿,从我这儿要,随你的便。现常用以指任意需索。女:同“汝”。 2、余音绕梁 出处 《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁[插图],三日不绝,左右以其人弗去。” 释义 余音:歌唱或演奏后好像还留下来的乐声。“余音绕梁”,意指遗留下来的乐声绕着屋梁打转转。常用以形容优美的歌声给人留下深刻的印象。(li利):正梁。 3、鹬蚌相争 出处 《战国策·燕策二》:“赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:‘今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而[插图]其喙。’鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之。” 释义 鹬(yu遇):一种长嘴的水鸟。“鹬蚌相争”,常与“渔人得利”连用,指鹬和蚌互相争持,老渔翁正好把它们一起捉了。比喻双方相持不下,结果两败俱伤,第三者因而得利。 4、欲加之罪,何患无辞 出处 《左传·僖公十年》:“(里克)对曰:‘不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?臣闻命矣。’伏剑而死。” 释义 欲:要;之:他;患:忧愁,担心;辞:言辞,这里指借口。“欲加之罪,何患无辞”,意思是要给一个人加上罪名,还用担心没有借口吗?后用以指随心所欲地诬陷他人。 5、玉汝于成 出处 宋·张载《西铭》:“贫贱忧戚,庸玉女于成也。” 释义 玉:帮助,成全;女:通“汝”,你。“玉汝于成”,意为爱之如玉,助之使成。庸:通“用”。 6、约法三章 出处 《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳,杀人者死,伤人及盗抵罪。” 释义 约:约定。“约法三章”,约定三条法律。后指约好或规定几条章程,大家遵守。 7、越俎代庖 出处 《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。” 释义 越:超过;俎(zu祖):古代祭祀时放牛羊等祭品的器具;庖(pao袍):庖人,厨师。“越俎代庖”,指参与或掌管祭祀的人(尸祝)越过放祭品的器具而去代替厨师的工作。比喻越权行事或包办代替。 8、运筹帷幄 出处 《史记·高祖本纪》:“夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。” 《史记·太史公自序》:“运筹帷幄之中,制胜于无形,子房(张良)计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。” 释义 筹:谋略;帷幄(wo握):军中的帐幕。“运筹帷幄”,指在军帐中策划和运用克敌制胜的谋略。 9、运用之妙,存乎一心 出处 《宋史·岳飞传》:“飞曰:‘阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。'” 释义 意思是说:相同的原则,如何运用得巧妙灵活,全在人心善于思考。

★★☆☆☆

运用之妙,存乎一心:出处 《宋史·岳飞传》:“飞曰:‘阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。'” 释义 意思是说:相同的原则,如何运用得巧妙灵活,全在人心善于思考。

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“玉汝于成”,意为爱之如玉,助之使成。

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什么都模糊了,绝望就异常清晰。

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阵而后战,兵法之常;运用之妙,存乎一心。—岳飞

书籍信息

作者佚名
出版社上海人民美术出版社
出版时间2015-06-19
ISBN9787532253142
分类童书-幼儿启蒙
格式EPUB
完结状态连载中
章节数11