三十六计·第六册

第十六计 欲擒故纵——诸葛亮七擒孟获 原典： 逼则反兵，走则减势。紧随勿迫，累其气力，消其斗志，散而后擒，兵不血刃。需，有孚，光。 释义： 直接进逼敌方，敌方就会硬拼。让其逃走，反而会削弱敌人的气势。紧紧地跟踪敌人，又不要过于逼迫它，以消耗它的体力，瓦解它的斗志，等它的力量分化减弱了，再加以捕获，就可以避免流血战斗。按照《易经·需》卦的原理，等敌人心理上完全失败而信服我，便能赢得光明的战争结局。 浅解： 所谓欲擒故纵，是指如果要擒杀敌人，不可将敌人完全包围，而要故意地留给敌人一条求生之路，以免敌人“狗急跳墙”，拼死一搏，给自己造成不必要的损失。 第十七计 抛砖引玉——萧翼智赚《兰亭序》帖 原典： 类以诱之，击蒙也。 释义： 用相类似的事物迷惑引诱敌人，使其懵懂上当，然后乘机打败敌人。 浅解： 所谓抛砖引玉，是一种“小鱼钓大鱼”的策略，也就是说，抛下可能使敌人上当的诱饵，来迷惑引诱敌人，使其懵懂上当，然后乘机打败敌人。 第十八计 擒贼擒王——西门豹治邺 原典： 摧其坚，夺其魁，以解其体。龙战于野，其道穷也。 释义： 摧毁敌军的主力，擒住其首领，就可以瓦解它的整体力量。好像龙离开大海到陆地作战，濒临绝境一样。 浅解： 所谓擒贼擒王，是指在敌我双方对阵时，要把攻击的核心放在消灭敌军的主力或擒获敌方的主帅上。敌军丧失了主力或群龙无首，便会军无斗志，我方便能迅速瓦解、消灭敌人的整体力量。

欲擒故纵，抛砖引玉，擒贼擒王， 诸葛亮七擒七纵，孟获最终良心过意不去，羞愧难当，感谢诸葛亮的恩情，诸葛亮以德服人，以诚服人。以柔克刚的攻心，实属精妙。 抛砖引玉，用局部相似的东西引诱出自己想要的东西，然后一举拿下，从旁人来看，落得一个好名声，特别是文中的故事，跟偷抢没什么区别，但却不是光明正大的明抢，是有理由的贡献给帝皇，这里面就有大讲究了。 擒贼擒王，这个在我们的中国象棋里表现得更为淋漓尽致，掌控着棋盘，纵观全局，舍弃一些利益，拿下对方将帅。表现在日常生活中，也就是搞定拥有话语权的人，一个团队的领袖，领导人，以实施自己的想法目的，给人以方向。

欲擒故纵，诸葛亮七擒七纵孟获安定了南疆。抛砖引玉，肖翼智赚《兰亭集序》帜。擒贼擒王，西门豹治邺出奇招。以其人之道征治了大巫婆及她徒弟和三老，里长等恶人，还老马百姓一方清明。

第十六计:欲擒故纵——诸葛亮七擒孟获 第十七计:抛砖引玉——萧翼智赚《兰亭 序》帖 (唐太宗、辩才和尚、萧翼) 第十八计:擒贼擒王——西门豹治邺 (西门豹、老巫婆)

做人一定要低调，不要证明什么。别人故意接近，故意示好或者故意激怒，都不要有过多反应，注重个人利益。别被情绪上头。

《三国志》陈寿原文只9个字：亮率众南征，其秋悉平，完全没提孟获，更没有七擒七纵。 ​诸葛亮性格谨慎务实，不会拿军国大事玩“抓了放、放了抓”的游戏 。 ​所以，作者不应该拿别人编的故事来佐证三十六计中的战术。

欲擒故纵—诸葛亮七擒孟获 抛砖引玉—萧翼智赚《兰亭序》帖 擒贼擒王—西门豹治邺破迷信

三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。

欲擒故纵 诸葛亮七擒七纵孟获安定了南疆。 抛砖引玉 萧翼智赚《兰亭集序》帜。 擒贼擒王 西门豹治邺以其人之道征治了大巫婆及她徒弟和三老，里长等恶人。

擒贼先擒王，欲擒故纵，抛砖引玉三计[强]