阿诗玛

《阿诗玛》 阿诗玛以通俗上口的语句讲述了朴素的农民阿诗玛作为时代的楷模，她勤奋，美丽，善良。 正是因为拥有了这些优秀的品格被地主家看上了，但是地主家哪管你婚姻自由，自由坚持那一套啊。在他们心里看上的都是我的，想要的都能成真，就这样把阿诗玛掳走。 结果他们没有想到遇到了坚韧的阿诗玛和强大善射的她哥哥，在她哥哥的努力下救出了阿诗玛。 但是，天不随人愿，在回家的路上本来潺潺的小溪在暴雨的加持下变成了滚滚洪流将阿诗玛冲走了。 当地的百姓为了纪念阿诗玛，将她比喻成为石林山谷里的立石，只要我们喊一句阿诗玛它必有回声，由此来纪念阿诗玛不畏强权，敢于和地主恶霸斗争的勇敢精神。

老电影《阿诗玛》看过吗？原声插曲《马铃响来玉鸟唱》听过吗？ 这是根据彝族撒尼人的同名民间叙事长诗改编的电影，讲述了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势，勇敢追求爱情的故事。再看漫画，满满回忆，画的真不错。

大名鼎鼎的史诗——阿诗玛，大二的时候看了电影，后来上专业课也屡屡提及，直至现在马上大四了，终于起手看完了原著，没想到原著内容这么少，但是很精彩，值得反复看，一遍一遍的品读。 书中的插画也是非常的生动形象，每一张都画的传神。 这部史诗非常深刻、极其生动地反映了当时彝族底层人民最朴素的嫉恶如仇的、对剥削阶级的反抗精神。 面对恶势力不屈服，不投降，敢于抵抗，像这样勇气的赞歌是人类所特有的，希望我们永远不要丧失。 当然了，我呢也是有疑问，当时阿黑射几支金箭的时候，完全可以把阿支父子给杀了，但是为什么还是手下留情了呢？一方面肯定是想突出以阿黑阿诗玛为代表的底层人民的善良，但另一方面何尝不是阶级局限性呢？枪杆子里面出政权，剥削的一方没有被消灭，他们就会继续剥削下去，并且为了利益他们很难洗心革面，弃恶从善。如果他们那会儿直接被消灭了的话，也就不会有后面崖神放出洪水的事了。 不过话说回来，这也只是史诗演绎真实情况下，赋予了阿黑神力。现实情况中被剥削的阶级由于自身力量和资本有限，是非常难以和万恶的剥削阶级做斗争的。 最后，我认为阿诗玛和阿黑他们这样的精神正是我们整个中华民族得以一直生生不息的原因，《阿诗玛》是我们全中国人乃至全人类共同的财富。

在那个黑暗的年代“楚人无罪，怀璧其罪”！

画挺好看的。 故事从倒推的角度看会更有意思些，比如为了解释“回声”，于是有了这样一个故事。

2026.3.28 我来自阿诗玛的故乡，从小听着阿诗玛的歌和故事长大。这本书可以算作绘本吧，用水墨方式描绘了整个故事，画出了彝族特色，看着就像回家。 阿诗玛和阿黑哥最终没有斗赢地主热布巴拉，或者是斗赢了，但是地主用神鬼来控制、欺骗百姓让他们认为永远斗不赢。让我想起另一个反抗地主的女子——刘三姐，她们都有志气有勇气有骨气，宁死不屈。

“馬鈴兒響來儿玉鳥唱……”眼前圖畫斑斕，耳邊歌聲悠揚……時光倒流幾十年……

马铃儿响来玉鸟叫…看着一幅幅色彩斑斓的画面，耳边传来那渺茫的歌声，眼前那形状婀娜、造型优美的云南石林石峰，仿佛就是阿诗玛的化身。每一单幅画，又是整体叙事的组成部分。绣花包头头上戴，美丽的阿诗玛惹人爱。

以诗歌的形式叙述故事，言简意赅。浓墨重彩的水墨画很适合表现少数民族传统服饰。在电影里阿诗玛变成了山峰。

王仲清先生的水墨工笔画美哭了😍，配词通俗易懂，朗朗上口，有民歌民俗民间情调，看完恨不得买一本收藏❤️ 自古反抗强暴的民间传说里，总有个美丽善良勤劳能干的美姑娘，有个力大无穷机智超凡的硬汉男，有个癞蛤蟆想吃天鹅肉的丑逼，以及奇奇怪怪的打怪通关，和令人想不懂的悲剧结局。《阿诗玛》也是如此。但这个传说真是蛮特别的，好多情节看的时候忍不住内心OS，比如：救阿诗玛的是她哥而不是俗套的心上人😝，丑男阿支逼阿诗玛不成，把人家绑了丢山崖后面，这逼良为娼的办法真是一种清流😂，阿诗玛你能腾出手给哥哥吹口弦那你为啥不自己逃跑😂，哥哥阿黑都快闯进贼窝子了结果还被要求对歌，而且认真地对了一整天😂，热巴拉一家都吓得屁滚尿流了，阿诗玛你还那么配合拔了三次箭干嘛😂，虽说是想让阿诗玛精神长青，所以让她变成山的回声，但不觉得就是崖神助纣为虐故意制造意外事故吗，非要死了才能成为美丽的传说吗😂好吧，这是传说这是传说这是传说，我接受了😧