中国历史研究法

"试从梁任公治史看思维方式之培养" 任公先生有言，做学问通一门则可触类旁通。我十分赞同，我想不但治学方式可以参照，读书方法和处理事情也是有借鉴之处的。 一、证伪 先生所列七条： 第一，辨证宜勿支离于问题以外。 第二，正误与辨伪，皆贵举反证。 第三，伪事之反证，以能得“直接史料”为最上。 第四，能得此种强有力之反证，则真伪殆可一言而决 第五，时代错迕则事必伪，此反证之最有力者也。 第六，有其事虽近伪，然不能从正面得直接之反证者，只得从旁面间接推断之若此者，吾名曰比事的推论法。 第七，有不能得“事证”而可以“物证”或“理证”明其伪者吾名之曰推度的推论法。 我以为可以分为三种。 1、注意答非所问，大段循环。所思所想要直指要害。 2、反证法。自相矛盾或是从他处推理。尤要注意时间顺序。 3、“物证”与“理证”。物多是一手材料，理则是逻辑顺序。 二、如何把事说明白或是看明白？ 先生提纲挈领说了一句 故作史如作画，必先设构背景；读史如读画，最要注察背景。 以太史公之<<货殖列传>>为例，共分为四步： 1、略论经济原则及其与道德之关系。 2、纪汉以前货殖之人 3、说明当时经济社会状况。 4、纪当时货殖之人。 其最精要之处，尤在第三段：彼将全国分为若干个之经济区域。每区域寻出其地理上之特色，举示其特殊物产及特殊交通状况，以规定该区域经济上之物的基件。每区域述其历史上之经过，说明其住民特殊性习之由来，以规定该区域经济上之心的基件。 尝试整理下，先把主旨点明，然后提出这之前的历史状况，再说此时的社会面貌，最后引述此时之人物。以此产生前后对比，从而得出经济对于人类政治生活之重大意义。 三、练习注意 大概由于练习。最初的方法，顶好是指定几个范围，或者作一篇文章，然后看书时，有关系的就注意，没有关系的就放过。过些日子，另换范围，另换题目，把注意力换到新的方面。照这样做得几日，就做熟了。 读一本书若想事事都明白，读完只会觉得仿佛没读一般。需有一个头脑，立一个主意，从某一方面，专注其中去读，如此方能有收获。 四、联系的看事情 看一件事，把来源去脉都要考察清楚。来源由时势及环境造成，影响到局部的活动；去脉由一个人或一群人造成，影响到全局的活动。 从局部到整体，从整体到局部，联系的看问题。 五、搜集与排比 （一）剪裁　许多事实，不经剪裁，史料始终是史料，不能成为历史。譬如一包羊毛不能变成呢绒。 （二）排列　中看不中看，完全在排列的好坏。 我这篇书评就是最好的例证，把材料变成自己的话。同时再把材料进行合理的整理使其系统化。 大概如此，其实每一个大块都可以互相联系，相得益彰。精力有限，所以所列有限，书中精义未能穷尽。 我一直觉得读书是训练自己思维方式最好的一种方法，若是能熟悉一两种我想对读书一定是大有益处的。 尝言知史论史，我不敢说思维的训练能让人有多成功，也耻于说。(因为我很反感很功利的看书)但是我相信多训练思维能让我们处理问题时更客观些，考虑的更全面，更有条理些。 是为记。

重温的书籍，有些书值得反复读，这不是一本历史的通俗读物，教会人做历史研究的一些基本方法，虽然不做学术，但学术思维的训练还是要的。

初读有点不习惯，因为先生写民国时期的半文半白的语言风格，所以要精读，不然就容易错过一些重点，要提高阅读水平就得慢慢啃书

读了才知道史家的艰难，当真要皓首穷经！可惜梁任公阳寿太短，很多坑都没来得及填上……