
李中锋 张朝霞
本书为“中华水文化专题丛书”分册之一。任何一种文化都要在哲学的高度上过滤和升华,才能奠定它的理论基石。水文化同样也应从哲学的高度来考察和认识。水与哲学的关系是人们在认识水和从事水事活动中对人们世界观和方法论所产生的深远影响。本书重点在于从唯物论、辩证法、唯物史观和人生观等方面认识水与哲学思想的密切关系。本书适合于水利行业职工、水文化研究学者、社会大众阅读。
好书,我还记得当时高中模写往年高考作文就写过一篇关于「水」的,那时候我就写的「上善若水任方圆」,水利万物而不争的处世哲学,不过那时候阅历太少啦写的很浅薄。吾爱水,爱其柔,爱其澈,爱其谦默,爱其达观。 秋天雨滴庭中水,水中漂漂见沤起。前者已灭后者生,前后相续何穷已。本因雨滴水成沤,还缘风激沤归水。不知沤水性无殊,随他转变将为异。外明莹,内含虚,内外玲珑若宝珠。正在澄波看似有,及乎动著又如无。有无动静事难明,无相之中有相形。只知沤向水中出,岂知水不从沤生。权将沤体况余身,五蕴虚攒假立人。解达蕴空沤不实,方能明见本来真。
万千世界中,水在老子的心目中是最近道之物,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,它品性谦逊,张弛有度,却又恩泽万物;儒家中耳熟能详的逝者如斯夫,不舍昼夜、每临大水必观焉、盈科而后进、智者乐水亦在通过水的品性折射出人的精神和品质;沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足,辩证的告诉我们要顺应外界环境做出改变,而非让人随波逐流。
很多年前写过一篇作文,暗合此书大旨