普利策奖获得者赫尔曼·沃克作品集（共9册）

赫尔曼•沃克的现代历史小说，简单地说就是好看。主人公站在各个历史事件的中心，周围是各色各样的历史名人，沃克驾驭的很好，让人觉得自然，真实而且不拧巴。战争风云和战争与回忆，我已经二刷与三刷之间，这次第一次阅读的是关于以色列的三本。尽管沃克承认自己是犹太复国主义者，但书中的叙述仍然让我评价为客观。 关于以色列，我作为从小被单一观念洗脑的一代人，虽然已经忘记自己看法转变的过程，但是我坚信只要眼睛不瞎并且有稍微正常的思维能力，都能完成这个认知的转变。 以色列应该不应该突然就在阿拉伯人中间立国，围绕这件事有很多争论，也许还会继续下去。历史上并不是只有阿拉伯人认为它不应该存在，书中提到诸如马歇尔也认为不大对头。但是这不是重点，至少现在这不是。 一个已经存在的国家，周围的民族是否应该基于自己的宗教信仰不允许其存在，并以毁灭它杀光它的国人为崇高目的，这种观念很是残忍却很现实和流行。尽管很多人现在不公开这个观点了，但仍然是很多宣传的基本点。 因为这个基本点影响到现在的一些口号，比如应该回到某某年的边界，应该复某年的仇，等等。实质上，今天人们的争论应该集中在哪一点上，对这个问题我觉得答案很简单很明确，就是如何争取和平共处。这也是本书作者的心愿，我相信也是大多数以色列人建国以来的心愿。但是我看到无数的名人以及傻逼的围绕以色列的说辞，都是在象狗啃骨头一样纠缠着着历史中那些是是非非，那些你不该他不该。其实吧我心里话是，人家的事咱们吃瓜就行了，干嘛那么上心呢，你们看看犹太复国主义者自己怎么说的不好吗。 读这套关于以色列的书，对我来说最大的收获，除了与大流很一致的一个民族成功只能靠自己之外，了解了以色列人有各种各样的想法。

1096年至1291年十字军东征是一系列由罗马天主教教皇乌尔班二世鼓动的、持续近200年的宗教性军事行动，西欧的封建领主和骑士以收复被阿拉伯、突厥等穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争，前后共计九次。 早在十字军东征之前，欧洲大陆上就掀起了一场针对对犹太人的大规模的屠杀，当时甚至有教士声称：“如果我们能容忍比撒拉逊人更有威胁的犹太人生活在我们身边，那么我们耗费大量金钱和人力，不远万里前往东方作战有什么意义？”

一向喜欢沃克的作品，因为书中浓重深厚的历史感。《希望》和《荣耀》尤其值得仔细读。包括我在内的中文读者普遍对以色列这个国家的诞生以及几次阿以战争的了解有限甚至持有先入为主的观点，此书不仅提供了宏观历史背景，几次战争的起源，以色列建国以后四十年间阿以冲突及背后的大国角力，也有极其生动的战场描写，需要对照地图才能看明白。同样，对“犹太复国主义”的理解，也需要知晓旧约。 存在即有其合理性。如果这是沃克通过这两本书告诉读者的。他做到了。

很推崇的著作。认知了中东局势。耶律撒冷这个宗教圣地，以色列和巴勒斯坦至今都不让其消停。回归建国赶走他族就是正确的吗？那印第安人回归加拿大和美国干吗？我尊敬这里的军人和他们的亲属，还有底层的贫民！向作者致敬！

赫尔曼沃克一直是我最喜欢的西方作家之一。波澜壮阔的二战史在沃克细腻的笔触下和亨利的经历丝丝入扣的结合在了一起，值得一读。不过两书的顺序有点问题，应该将战争风云放在前面，然后才是战争与回忆。

时隔三千年，犹太人终于回到了应许之地，建立了他们的国，伴随着犹太国的希望和荣耀，是一场场战争和一个个英雄的逝去，如今犹太人和阿拉伯人终于要学会和平相处了，愿上帝保佑这片土地上不再有鲜血和眼泪。哈利路亚！

苦难深重的犹太人建立以色列国，必须保卫它的成立，在六千万阿拉伯人环饲着的六十万以色列人，以置于死地而后生英雄气概，以常胜战争纪录，保卫了自己的家园，聪明勤劳勇敢的犹太人以后要把与阿拉伯人睦邻友好和平相处作为一个小目标，建成花园乐土。

战争是一种古老的思想习惯、一种古老的心理状态、一种古老的政治手段，就像人的牺牲和人的奴役已经成为历史陈迹那样，战争今后也一定会成为历史陈迹。我深信人类的精神会证明：它是能胜任结束战争这一漫长而艰巨的任务的。

站在以色列的立场上，描述有些倾向性。但人物较丰满，历史事件基本属实。对阿拉伯世界的描写带有不实性。

戴高乐说，国家就是冷酷无情的怪物。