
[黎巴嫩]纪伯伦
本书收录了著名诗人纪伯伦最著名的两部诗集:代表真理的小“圣经”《先知》和智慧格言集《沙与沫》,由著名文学家冰心翻译,是一本关于生命、艺术、爱情、人生的箴言书。“一花一世界,一沙一天国”,在纪伯伦的笔下,四季流转,云朵变幻,生命的解答蕴藏其中。
去爱吧 爱这蓝天白云 爱这山川河流 爱这花鸟虫鱼 爱易逝的晨曦 也爱凄美的黄昏 像溪水一样流淌 像风儿一般吹拂 去吻过每一秒时光的呼吸 不要总害怕失去些什么 要去感受得到的那些 把遗憾叠进旧信的折痕里 把心事还给檐角的铜铃 不必追问来路与归途 把过往碾作春泥,润几寸新绿 把期许投进解冻的溪,漾一抹涟漪 不必纠结聚散得失的谜题 月光与雪,正落满衣 ——桃花2025.1.4
纪伯伦(Kahlil Gibran,1883—1931),黎巴嫩裔美国诗人、哲学家、画家,被誉为“阿拉伯的尼采”“东方的诗哲”。他的作品融合东方神秘主义与西方浪漫主义,文字充满哲理、灵性与诗意,探讨爱、自由、生命、死亡等永恒主题。 代表作品: 《先知》(The Prophet,1923) —— 纪伯伦最著名的作品,被誉为“心灵的圣经”,用诗意的语言探讨人生哲理。 《沙与沫》(Sand and Foam,1926) —— 由简短格言组成,充满禅意与哲思。 《泪与笑》(Tears and Laughter,1914) —— 探索人生的苦乐、希望与绝望。 《疯人》(The Madman,1918) —— 以寓言和短诗表达对世界的独特见解。 纪伯伦的经典名句: “你的孩子并不是你的孩子。”(《论孩子》) “爱给予的,唯有自己。”(《论爱》) “我们活着,是为了发现美,其他一切都是等待。”(《沙与沫》) 纪伯伦的文字深邃而温柔,被翻译成数十种语言,影响了无数人。他的作品不仅值得阅读,更值得细细品味。 如果你渴望智慧与灵魂的共鸣,那就读一读纪伯伦吧!
我有七次藐视自己的灵魂: 第一次,我发现她想高升时,故作谦恭下士。 第二次,我看见她在瘸子面前跛行。 第三次,当让她在难与易之间选择时,她弃难而择易。 第四次,她犯了错误,却以别人也犯了错误而自感欣慰。 第五次,当她容忍软弱时,她却把忍耐视作坚强。 第六次,她鄙弃一张丑陋面孔,但她却不知道那正是她的一张面具。 第七次,她大唱赞歌,并且将之当做一项美德。 Seven times have I despised my soul: The first time when I saw her being meek that she might attain height. The second time when I saw her limping before the crippled. The third time when she was given to choose between the hard and the easy, and she chose the easy. The fourth time when she committed a wrong, and comforted herself that others also commit wrong. The fifth time when she forbore for weakness, and attributed her patience to strength. The sixth time when she despised the ugliness of a face, and knew not that it was one of her own masks. And the seventh time when she sang a song of praise, and deemed it a virtue.
本书收录了伟大诗人纪伯伦最具知名度的两部诗集,是一本关于生命、艺术、爱情、人生的箴言书。 《先知》以纯洁美丽的诗的语言,说出了境界高超、眼光远大的、既深奥又平凡的处世为人的道理。 《沙与沫》以简短而寓意隽永的诗句,点滴深入读者的心灵。
2025.1.30 -2.26 读完《我的心只悲伤七次》,心里像被一阵温柔又有力的风吹过 书中每一次悲伤都像是一面镜子,照出我们在生活里的迷茫与清醒。 “曾有七次我鄙视了自己的灵魂:第一次是在她可以上升而却谦让的时候;第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候......” 这七次悲伤,是对自我的叩问,是对社会现象的反思,更是对真善美的执着追求。读到第一句时我就不禁想起自己面对机会时的犹豫与退缩,这哪里只是纪伯伦的悲伤,分明也是我在生活中不断挣扎、不断成长的写照。 “虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗,而我们的深处却永远是沉默的。” “自我乃是一片无边无际的海。” 人生的种种遗憾与挫折,并非毫无意义,而是生命洋流中的一部分。读着这些文字,内心被一种宁静而深沉的力量填满,仿佛所有的烦恼都能在诗中找到出口,得到释然。
诗的散文,美的艺术,与人类伟大的先贤对话 《我的心只悲伤七次》,首先这本书名吸引了我,遇到事事不顺的情况下,我们会悲伤,可是为什么只会悲伤七次呢?我带着疑问打开这本书,每一篇每一句每一字,在我的胸膛里波涛汹涌,如丝如缕,如慕如诉,如泣入注!与这位伟大的诗人对话,我的心间毫无保留地增加更多的疑问与思考,不管有没有解答,我想,这个过程我一定是享受的,我读得依然津津有味!我从一本诗集中偶然窥得整个世界,哪怕只是一隅,也甚是欣喜,就像突然读到一句触动灵魂的诗,也是终身受用无穷的事。 本书收录了著名诗人纪伯伦最著名的两部诗集代表真理的小“圣经”《先知》和智慧格言集《沙与沫》,由著名文学家冰心翻译,是一本关于生命、艺术、爱情、人生的箴言书。 “花一世界,一沙一天国”,在纪伯伦的笔下,四季流转,云朵变幻,生命的解答蕴藏其中。《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》堪称双璧,二者都以简短而寓意隽永的诗句,点滴深入读者的心灵,而纪伯伦的《沙与沫》比起《飞鸟集》的灵动洒脱,则更显端庄大气,富有丰富的想象力。《先知》被誉为“东方送给西方最好的礼物”,是纪伯伦所有散文诗的“巅峰之作”,作者以智者临别赠言的方式,论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充满比喻和哲理,具有浓郁的东方韵味。 我摘录了一些能启发我哲学思考的一些话,如果这些句子在你的心中也能激起同样的涟漪,强烈推荐友友翻开这本书,this is a wonderful paradise! 1.曾有七次我鄙视了自己的灵魂: 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易,而她选了易的时候。 第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。 2.诗是欢乐、痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。诗不是一种表白出来的意见,它是从一个伤口或是一个笑口涌出的一首歌曲。 3.你们总在悲痛或需要的时候祈祷,我愿你们也在完满的欢乐中和丰富的日子里祈祷。 4.在无数的事上,你是“善”的;在你不善的时候,你也不是“恶”的。你只是流连,荒亡。 5.“你们给予了许多,却不知道你们已经给予。真的,慈悲自己看镜的时候,变成石像。 “善行”自赐嘉名的时候,变成了咒诅的根源。” 6.一个人有两个我,一个在黑暗里醒着,一个在光明中睡着。 7.每一个男子都爱着两个女人:一个是他想象的作品,另外一个还没有生下来。 8.最富与最穷的人的差别,只在于一整天的饥饿和一个钟头的干渴。我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债负。 9.如果别人嘲笑你,你可以怜悯他;但是如果你嘲笑他,你决不可自恕。如果别人伤害你,你可以忘掉它;但是如果你伤害了他,你须永远记住。实际上别人就是最敏感的你,附托在另一个躯壳上。 10.你和你所居住的世界,只不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。 悲伤有很多种,有为自己的,有为身边的人,不管哪一种,都是我们最真挚的情感,都是对生活热爱的阐释。记得罗翔老师说过,我们生活在这个世界,会有很多的痛苦,人生并不容易。只有当你真正的体会到了痛苦,你才会真正的知道平凡的幸福,有多么的幸福。你才会珍惜这些平凡的幸福。但是人呐,他总是有一种自我毁灭的诱惑,我们总是喜欢去毁灭自己已经拥有的,平静、平凡的幸福,其实吃喝拉撒睡都是一种幸福,都是值得感恩的。所以当你要问我如何去寻找人生的意义,我想说的就是以感恩的心去开启每天的生活,带给周边的人,以幸福。 《我的心只悲伤七次》,让我想到很多很多,有爱情、人性、哲学、宗教,当然最重要的是生命,没有什么比生命更加珍贵更加深刻,生命是短暂的,人亦是渺小的,这是生命的轨迹,也是我们逃脱不了的宿命,生死之外,一切都是过眼云烟。我们来到这个世界上,无法选择自己的出身,甚至无法选择自己的健康,多少孩子来到这个世界上便要面临重重磨难,又有多少人在还没有面对多姿多彩的世界时就饱受伤病折磨。有的一生不见光明,有的一生坐着轮椅。而我们,都是生命的碎片,不过是那无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。我想说:珍惜当下,及时行乐,做自己,独一无二,明天和意外,我们也不知道哪一个先到来,去拥抱生活,在喧嚣中独享一份宁静,去燃烧生命的火花!
纪大师,我在百年之后虔诚翻开你饱涵哲理的诗篇,你直面人生的思索,淡雅隽永的文字,天籁般诗歌的吟诵,如同徐徐漫步于初秋微凉的风里,树影婆娑,淡淡的阳光光影斑驳的从树林中投下,给这个世界带来缕缕温暖和光明。 你用宗教和爱感染着我,你用浪漫抒情的文字,澄净高贵的思索过滤了生命和情感,透视了人类和灵魂,如同雪霁后的旷野,出奇的纯美。当我们面对“世情恶衰歇,万事如转烛”的人生境遇时,读纪大师的诗想必可以给我们内心带来一丝坚守的信念。一路读诗一路成长,路上的风景也会截然不同。 春暮霁色洒, 绿汀映垂杨。 新雨烹新茶, 诗酒趁年华。
我曾经七次鄙视自己的灵魂 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑; 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易; 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己; 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副; 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。
本书译者冰心先生谦逊地形容:“我知道我的译文,只能汲取了大海中的一滴”,读此书感觉像疲惫的沙漠旅人遇上了一片绿洲;又像在混沌中找到出口。那是多么富有的灵魂才能写出如此深刻、美好、富有哲理的语句: 1 爱:爱除自身外无施与,除自身外无接受。爱不占有,也不被占有。因为爱在爱中满足了。 2 婚姻:彼此相爱,但不要做成爱的系链,只让他在你们灵魂的沙岸中间,做一个流动的海。彼此斟满了杯,却不要在同一杯中啜饮。彼此赠献你们的心,却不要互相保留。因为只有生命的手,才能把持你们的心。 要站在一处,却不要太密迩:因为殿里的柱子,也是分立在两旁,橡树和松柏,也不在彼此的荫中生长。彼此递赠着面包,却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱,却仍让彼此静独,连琴上的那些弦子也是单独的,虽然他们在同一的音调中颤动。 3 孩子:你们的孩子,都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来,却不是从你们而来,他们虽和你们同在,却不属于你们。你们可以给他们以爱,却不可给他们以思想。 4 工作:一切的知识都是徒然的,除非是有了工作;一切的工作都是空虚的,除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候,你便与自己、与人类、与上帝联系为一。 5 欢乐:你的欢乐,就是你去了面具的悲哀。 6 罪与罚:当你们中间有人跌倒的时候,他是为了他后面的人而跌倒,是一块绊脚石的警告。是的,他也为他前面的人而跌倒,因为他们的步履虽然又快又稳,却没有把那绊脚石挪开。 7 自由: 在宇宙的林中,在城堡的影里,我曾看见你们中之最自由者,把自由像枷铐似的戴上。我心里忧伤,因为只有那求自由的愿望也成了羁饰,你们再不以自由为标杆、为成就的时候,你们才是自由了。 8 死:假如你真要瞻望死的灵魂,你应当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是同一的,如同江河与海洋也是同一的。 全书的内容皆是智者的醒世恒言,像浩瀚无边的大海包容万物……
曾有七次我鄙视了自己的灵魂: 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易,而她选了易的时候。 第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。 —— 《七重蜕》 / 第七次涨潮时 井水在喉头结冰成谶 野樱卡在绽放的直角 根系举着磷火叩打岩层 / 跛足的钟摆开始与瘸腿 交换影子,铜绿在关节处 繁殖出同频的锈—— 所有怜悯都是精确的倒影 / 分岔的舌苔选择更轻的尘埃 候鸟衔着磁石南迁 每片羽毛都成为通关文牒 而深渊正用蜜蜡封印请愿书 / 盐粒在伤口集体结晶 天平吞下砝码宣判失重 当所有陶罐承认釉裂的遗传病 飓风便有了正当的籍贯 / 苇笛把裂缝吹奏成歌 年轮在截断面谎称圆满 有人将软骨锻造成锁 钥匙孔里流出液态的虹 / 镜宫深处有蛇皮在蜕 鲜红信子吐出冰锥 那枚悬在审判席上的苦果 正在我胃里长出新的指纹 / 圣坛灰烬突然开口咏叹 尾音在穹顶结成蛛卵 当第七块裹尸布漂成帆影 所有锚链都学会用沉没 测量光年