中国最美古诗词：你应该熟读的中国古诗+你应该熟读的中国古词+你应该熟读的中国古文（全集）

中华五千载，诗词三千年！ 中国最美古诗词这本书，我随手翻开已有许久，期间穿插读完了一些相关书籍，诸如唐诗、宋词、半小时漫画宋词、半小时漫画唐诗、你应该熟读的中国古文等。读这些书有什么用呢？一是多读点书多了解一些资料加以佐证。对古诗词作品及作家创作年代及背景加以更多的了解和疏理。二是读一些耳闻能详的诗文更容易理解些，做一点基础铺垫，逐步延深阅读。三是多读一些同类书籍可以品评比较书的优劣，便于取舍。 读古诗词是特别枯燥的，把全部身心投入其中或许很难。我看了许多书友的点评，大多是写给半小时漫画宋词的，或者写给半小时漫画唐诗，这些书挺好，就阅读本身而讲不乏味，有漫画的幽默又有文字的诙谐，可惜的是书中内容不够全，点评不够深刻（个人意见）。 我本人追求的是内容比较大、详、全的书籍，对其多耗费些时间不介意，所以让我重点关注和阅读的便是这部“中国最美古诗词”： 一、中国最美古诗词这本书内容丰富。分三部分，一诗二词三文。全书两千多页，大概涵括了从“诗经”起至清末时间段的一些脍炙人口古词诗、古文典型案例。 二、赏析精彩。文中赏析对作者、作品、创作背景、乃至整个社会时事作了详细介绍并解读，非常有助于我们对作品更深入的理解和记忆。 三、文中的一些旁征博引锦上添花。它们更能宽泛我们的知识面，充实自己已有的知识架构。 诗词静美，岁月静好！

借用《青花古韵》中的一篇文章一一一“字越少，越能共情” 【1】 人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 出自唐代李白的《梁园吟》意思是，人各有命，天命难违，必须豁达，不必忧愁，且登高楼边赏风景边饮美酒，再让歌女唱我的小曲。 人生之路，仿若茫茫沧海行舟，命运的轨迹常非人力所能左右。李白此句，并非消极的逃避，而是于困境中寻得的洒脱。在命运的宏大叙事下，个体的忧愁显得渺小。登高楼，饮美酒，是对当下的珍视，以豁达之态直面天命。这是一种超越尘世纷扰的境界，不被琐事羁绊，于天地间畅意抒怀。 每一杯酒，都蕴含着对生命无常的释然；每一步登高，皆象征着灵魂对自由的追逐。在命运的漩涡中，选择以从容为舟，以乐观为桨，方能在风雨中，望见那一抹绚烂的彩虹，品味出人生别样的况味。 【2】 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ 出自唐代李商隐的《无题·飒飒东风细雨来》意思是，向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发，免得使我寸寸相思，都化成了灰烬。 爱情，是心灵深处最柔软也最脆弱的角落。李商隐以细腻笔触，道出相思之苦。当春心与春花竞发，那无尽的期待便如繁花盛绽，绚烂却也危险。一旦希望破灭，相思便如残花凋零，化为灰烬。 此句是对爱情渴望与失落的深沉喟叹，如幽夜中的悲歌。每一丝相思，都承载着对美好情感的憧憬；每一寸心灰，皆铭刻着梦想破碎的伤痛。它告诫世人，爱情并非只有甜蜜，其中的苦涩与无奈，亦需勇敢面对。在情感的迷宫里，要学会在希望与失望间寻得平衡，莫让过度的期待，将自己困于绝望的深渊。 【 3 】 物是人非事事休，欲语泪先流。 出自宋代李清照的《武陵春·春晚》意思是，景物依旧，人事已变，一切事情都随风飘逝，想要倾诉自己的哀愁，未开口泪先流。 岁月流转，往昔的痕迹在时光长河中渐渐模糊。李清照目睹旧物，往昔的回忆如潮水涌来，可人事已全然改变。那曾经的欢笑、温情，皆已消逝，一切仿若一场大梦，醒来唯余空虚。 想要诉说心中的哀愁，却发现言语是如此苍白无力，泪水先夺眶而出。此句饱含着对往昔的眷恋与对现实的悲叹，是经历沧桑后的泣血之语。每一件旧物，都是通往过去的钥匙；每一滴泪水，都浸透着失去的痛苦。它让我们领悟到，时光无情，唯有珍惜当下，方能在岁月变迁中，留存些许珍贵的回忆，不至于在回首时，徒留满心悔恨。 【4】 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。 出自唐代白居易的《浪淘沙·借问江潮与海水》意思是，埋怨郎君的情意不能像潮水一样来去有定时，对你的思念之情比那海水还要深。 爱情中的等待与期盼，最是煎熬人心。白居易以江潮与海水为喻，将情感的矛盾与深沉展现得淋漓尽致。埋怨爱人的心意不如潮水定时归来，那无尽的等待中，思念如野草疯长。当思念到极致，才发觉海之深亦不及相思之苦。此句是在爱与怨间的徘徊，是对爱情忠诚度的强烈渴望。 每一次怨恨，都隐藏着对爱人归来的渴望；每一份相思，都饱含着对爱情的执着坚守。它教会我们，爱情需要信任与耐心，在等待中，莫让怨恨蒙蔽双眼，要用真心去浇灌，方能让爱情之花在岁月中长久绽放。 【5】 一怀愁绪，几年离索。错、错、错。 出自宋代陆游的《钗头凤·红酥手》意思是，满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！ 满怀的忧愁，如阴霾笼罩心头，数年的分离，使生活失去了色彩。往昔的错误选择，如同荆棘刺痛心灵，三个错字，是对过去的深刻反思与自责。每一缕愁绪，都缠绕着曾经的美好回忆；每一年离索，都加深了心中的遗憾。 人生的抉择至关重要，一旦失误，可能要用一生的痛苦去偿还。在爱情与生活中，要审慎前行，莫让一时的冲动或疏忽，铸就无法挽回的悲剧，徒留无尽的叹息在岁月长河中回荡。 凝炼之美！

全书从一篇朗朗上口的《诗经》开始，以梁启超的一篇音韵铿锵、气势磅礴、雄辩滔滔、振聋发聩的《少年中国说》结束。 若能做到通篇熟背，那我一定就会是个“不会做诗也会吟”的小诗人了。 退一标准、档次：不能熟背，我若能做到熟读通篇，那我就也差不多能够“出口成章”喽! 唉，好沮丧！对这本《最美中国古诗词》我既没能做到通篇熟背，亦没能做到熟读通篇。 虽然我对《最美中国古诗词》充满了膜拜和渴望之情，我觉得：以我现在的文化水平，我也只能做到对这些中国古文化的精髓“望梅止渴”、“望而却步”了！ 我如今对《最美中国古诗词》 也只能做到灌灌耳音、多灌灌耳音啰！ 如果把对知识的接触方式分为若干种：读书、听书、看书、念书、想书、悟书、变通书、超越书…… 那么我还只处在：喜欢读书、愿意听书的初级阶段。 好在，我时刻还有一颗发奋图强的心。我也常常对自己说：“读书百遍，其义自见！”、“读书破万卷，下笔如有神！”。 我常常这样想：一个人，若怀揣了一颗好奇心、上进心，那么，这个世界的梦好对 ta 来说再也不是遥不可及的梦想。 也有可能还是梦想，但这个梦想会离我们越来越近、越来越近…… 咱中国人的祖先充满了才智和智慧：从春秋战国时期的《四书五经》演变到现在我们学习的通俗易懂的白话文，经历了上千年的历史。 化繁为简，是我们人类的终极追求。 我一直幼稚的想问一个问题：人类的《进化论》中一直倡导“优胜劣汰”、“适者生存，不适者淘汰”，那相比古人，不要比的太远，我们就和唐代比比吧！比过以后请各位看官回答：人类在文字上、在卖弄诗文上，到底是进步了？还是退步了？ 如果是进步了，就我一文科生来说：最难的就是古文，最不好理解的就是文言文，最令我抓狂就是《四书五经》、《唐诗宋词》！ 你说说、你说说，我们都是现代文明人了！让我们学习千百年之前古人那些拗口的古诗文干嘛？我们既然进化得无比聪明了，就让我活在文明中、并能享受其中：好好学习现代文化！好好登峰造极，给人类的进化史再添浓彩艳抹的一笔！ 如今的我们道是好!好不容易从“类人猿”进化成了人，难道又想“爬”回去？又想满嘴之乎者也？ 可是怎么说呢？每一个时代都有其精华！并且有些“精华”就像天造地设般一样：他们弥足珍贵！他们经历了滔滔江水绵绵不绝的历史“洗刷”、他们历尽岁月打磨、时光雕琢，他们永远是他们！ 我这里所说的“他们”，不是专指一个人、一个朝代、某一个时期的巅峰，而是横跨了整个《人类史》！ 如果把直立行走、人手的行成、会使用工具，作为人和动物的“分水岭”！那么，从远古的那个时代开始：清梅认为，文明就一直存在！ 人类的进化也许经历了上亿年的历史！文明的精髓就如同鸟妈妈给“儿女”们投食：历朝历代，雨露均沾！ 我现在终于豁然开朗：为什么我们要学习古文古人，不是我们退化了想从头来过！而是我们从来未曾超越“最好”！ 在清梅的心灵里：《诗经》是最好的！《孔子》、《老子》、《墨子》也是最好的，《道家思想》、《儒家文化》是最好的！《唐诗宋词》更是最好的！李白、杜甫、白居易是最好的!苏氏三兄弟更是最棒的！美貌与智慧并存的李清照是最好的！灵动如四月光的林徽因亦是最好的…… 海子是最独特的，三毛也是活的最透澈的，杨绛是最能“悟”人生的…… 吴承恩也是最会“穿越”的。 施耐庵是个最忠孝两难全的。 曹雪芹也是个上知天文，下至地理的。 罗贯中在文字里挥斥方遒、指点江山，也是个人生赢家！ …… 所以、所以！优秀一直存在、文明一直存在、榜样也一直存在…… 在我们现代文明里也还有未进化过来的“猪狗不如”、“人渣”、“垃圾”。 同样，在非常非常遥远的古代，远到春秋，远到战国，仍然有一大批智力超群、能力非凡的人！ 他们的精神、他们的思想、他们的文化……他们，永远永远都是人类的璀璨、是值得我们攀登的“珠穆朗玛峰”！ 听《中国最美古诗文》，悟人间大道。是我在这个早晨最好的收获。 我愿意天地有通道，我期望古今有往来，我也会与诗人、词人们共同悲春秋、话桑田，我会尝试着一首首、一曲曲与他们共鸣！ 本书作者所言极是： “古文中的世界，丰富广阔。古人将他们的人生写进文章里，他们的荣辱悲欢、瞬间的思绪、一生的回顾，他们对生活的思考和态度，统统定格在文章里。当我们阅读一页页的文章，其实是在走进古人的生活，走进古人的内心。阅读古文可以增长见闻，澡雪精神，受到熏染，得到教益。但这需要我们常读多读。 黄庭坚说，三日不读书，便觉面目可憎，向人亦语言无味。我们希望做出一本适合普通读者尤其是青少年学生阅读的文选，希望这本篇幅精简的书能成为读者面对浩瀚的古文汪洋时最好的观澜平台。我们希望这本文选可以置于孩子的床头，放在客厅的茶几上，装进旅行途中的背包里，可以在春日的午后、写作业的间隙、通勤的公车和地铁里，翻开来读几页，让自己的生活多一个维度。 和同系列的诗选一样，这本文选的主要选录标准依然是文辞优美，感发人心，读时让人愉悦，读后令人流连；适合青少年、可以作为现代中国人最基本的传统文章素养和理解，也是我们时时在心中考量的。每篇文章后的赏析文字，不取串讲形式，不求全面阐发，仅求抓住文章的脉络，写出从文章中所受的感动，希望得到读者的共鸣，更希望读者能与文章的作者共鸣。”

断断续续的读了三年才读完这套书，这个速度实在不算快，不过这套书适合慢慢读，每天背一两首，虽然慢，但收获的是把每一首喜欢的诗放到了脑里心里… 多怀念那些自由的日子啊，那些可以疯狂背诗的日子，两三年时间里背了几百首，不仅收获了一个满意的自己，还收获了一个爱读书的习惯… 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

断断续续快一年，读完了这套书。这套书不适合快读，更适合你找一个风景优美的地方，拿出来随手翻读。读完之后，了解了很多原本只知道其中几句的诗词原文。 其中的诗词文都是中华几千年来的积累下来的精华，虽然选取自有作者的一套标准，但是大体上还是包含了我们期待的很多经典。值得细读

古诗古词古文 常看到一些诗词,感觉特别的美,却总不记得出自于哪首诗,哪首词.这次跟着作者看了一些古诗古词古文,学习了很多,中央电视台的经典咏流传把中国的古诗古词搬上舞台,非常的棒.让全世界的人都看看中国的美诗文。 黄庭坚先生说，三日不读书便觉得面目可憎。那我是得有多丑啊,以此话来勉励自己,活到老,学到老。 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝！ 这样一幅世界末日的景象，竟然出自两千年前一名少女的口中。当然，她不是在作宗教预言。她只是陷入了恋爱的狂热之中，正在和她的恋人海誓山盟。 《逍遥游》展现了逍遥的境界：“无己”，也就是打开自我，突破自我在形体和精神上的各种定见、执着和束缚，随遇自适，与天地自然、宇宙万物，同变化、共周流、融为一体，这时达到的便是自由自在、无往不利的境界。 若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔棰鞭之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者，何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 白鸥问我泊孤舟。是身留，是心留？心若留时、何事锁眉头。风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。

望周知：一本准备出版面对全年龄的书，作者最好是不要夹带私货，因为你的读者很敏锐，你的小心思将会一览无余。 汉乐府 陌上桑 原文写得很清楚：使君借高位欺压低位，在明知罗敷有丈夫的情况下，邀请罗敷跟自己共乘一马，罗敷严词拒绝，并且夸耀了自己的丈夫。 而编者在发散什么？编者在问：假设罗敷的丈夫没那么出色，会发生什么呢？ 设置道德陷阱是编者的独特爱好吗？ 已经德行有失的使君被编者无视了，发出斥责的罗敷却还要一遍又一遍经受编者的质疑：如果你的丈夫不够好，你会跟他共乘吗？如果你没有丈夫你会跟他共乘吗？如果使君没有妻子你会跟他共乘吗？ 总而言之就是无视已经有错的使君，而不断追问无错的罗敷，试图引导读者的想象，把罗敷置于再有一个条件就会犯错的位置。 这是极其不负责任的工作态度，在工作中夹带个人猜测，且扭曲本来的人物，专业度堪忧。

本书辑选的510多首古诗词和近百篇古文赋，均为中华文学宝库中的经典。这些精品佳作历代传诵，脍炙人口，光华闪耀，经久不衰。加上编著者精辟独到的解读阐发，为我们提供了一个最好的赏学平台，“读时让人愉悦，读后令人流连。”

本书包含诗263首、词250首、文90篇，算是历代诗文的一个选集，优点也仅在于此。书中注释多有舛误，赏析更是自说自话，既非面向初学者的详细注解，也非进阶的深入解读，因此乏善可陈。而从书中的一些错误看，编者（复旦大学中文系主任陈引驰先生）对诗词甚至缺乏基础的常识，不由让人诧异。 作为一般了解即可，要看具体篇章还不如去古诗文网

“一点浩然气，千里快哉风”。 古诗词可以迅速调动起我们的人世沧桑感，呼唤出人的“根本性焦虑”。人生苦短，韶华易逝，这种感觉让人的心境深远厚重，超越眼前的蝇营狗苟，进入造化的深幽，以至于言语寥落，欲说还休。 所以品读古诗文，还是以从简从心为宜，阅读是为了更好的感受生命，丰饶内心，文言文抑或外译文，随着社会的不断发展，又因历史，环境和心态的不同，解读必然有出入，而且古人获取的信息确实有限，寄情山水也好，难得糊涂也罢，似曾相识的感怀场景，势必激发起历代无数墨客骚人的泉涌文思，也未必都是上乘之作。千古绝句当然可以贯彻时空，世代传诵，借古抒情便是领其神，化其形，如若遇到晦涩难懂的古文段落亦无需介怀，顺其自然，有所裨益即可。那些流淌的真纯诗意，并不会随着时间褪色，权且慢慢品读，定能乐在其中。