张鸣说历史：角落里的民国

张鸣在《张鸣说历史：角落里的民国》中提出了民国历史的三个独特观点：信仰纠葛、制度扦格和话语吊诡。他认为，民国时期虽然政治上动荡不安，但却是民主政治的实践阶段。信仰方面，进化论的信仰在民国占据核心地位，影响着政治和社会。制度上，尽管军阀混战不断，但民主制度仍在尝试运作。话语上，从“适者生存”到“阶级”，话语的转变反映了时代的需求和思潮的更替。这些观点为理解民国历史提供了新的视角。

拜读了人大教授张鸣的《张鸣说历史：角落里的民国》。书里讲了不少大人物的风流韵事和小人物的悲欢离合，读起来挺轻松，让人有种回到民国街头的错觉。但说实话，我觉得这本书写得挺一般的。全书大部分篇幅都在陈述事实，像流水账一样罗列奇闻趣事，作者自己的观点和分析很少，读完后很难留下深刻印象。 第一章标题是“豆腐与革命的关系”，刚看到时我特别好奇，心想这八竿子打不着的东西能有啥联系？结果读下来，感觉作者也没把这两者的关系讲清楚，有点标题党的意思。最后一章写宋美龄，更是泛泛而谈，把那些老生常谈的八卦又搬了出来，缺乏新意和深度。 总的来说，这本书适合随便翻翻，当个消遣。但如果你想通过它深入理解民国历史，或者期待看到张鸣教授独到的见解，可能会觉得有点失望。

说不清的民国，道不尽的历史。 民国众生相里，张鸣老师选择从旮旯角落入手也算是另辟蹊径。 这本书与《历史的坏脾气》有些许文章重复，调性相同内容更侧重民国。为我们从宏大叙事的正史里挑出一些有意思的微观视角，即便它记录的多数是名人，不像王笛老师《碌碌有为》那样有一种平民气息。但依然丰富了我们对民国历史的体感。除了见微知著，这也是微观史的意义。 个人倾向于把这类书当非杜撰的历史故事汇看，它基于史料，只是重新挖掘与呈现。每逢看一板一眼的正史稍觉倦怠时就会看此类书调节一下。算是大餐吃腻了搞几份路边小吃过过嘴瘾，但也不能太上瘾。 面对同样的历史，从挖掘和呈现维度看，两者都分角度和深度。挖掘是作者私密的，呈现是作者公开的。作者挖掘到了什么，挖掘到了什么深度，既决定了它的呈现也不完全决定他的呈现。因为呈现是公开的，它受到诸多限制。如果作者诚实且勇敢，那么他的挖掘角度和深度就直接决定了他呈现的角度和深度，当然，表达的能力除外，单纯从作者意愿上而言。 反之，分三种情况：诚实但不够勇敢，作者可能会选择含蓄地呈现。勇敢但不诚实，作者会挑“迎合圣上”的方式呈现，这里的“圣上”既是专指也是代指。比如我们的历史教科书，它得迎合“政Z”框架。既不诚实也不勇敢，这种文章就像听我们外交部发言人说话那样，十分难受。 张鸣老师以敢言而著称，否则以他的能力不至于到站就下车立马从大学退休。有两把刷子的人准点下车，反而有些混不吝赖着不走。所以，勇敢层面他完全说得过去，诚实也无需多言。他的《中国教育病了吗》直抒胸臆，直面教育体制弊端。这也是我为何一直比较喜欢看张鸣老师的书。他挖掘问题的深度也佩服，比如此书中他谈及军阀和帮会对五四运动的作用需要仔细研究，这是很有价值的角度。 历史本身就复杂，它的挖掘和呈现又与人性的复杂搅合一起。因此，看历史我喜欢中外结合，宏微交织。两者都是用不同视角看同样历史，只是前者用不同品牌的望远镜，后者用不同倍数的放大镜。 回到本书，最让我感慨的还是旮旯角落里散发出来的民国背景气息。它的混乱可以跟中国历史上任何一个乱世时段相提并论，差一点就五代十国了。但它依然萌芽出稚嫩的民主和自由，即便最后还是胎死腹中。我们现在常常怀念的民国不是怀念那段民不聊生的历史，而是怀念那份曾经差一点拥有的民主自由气息，尤其是学术自由，百家争鸣的盛况。 所以，从这个层面看，本书也可以为我们呈现一些混乱纷杂的历史物料堆里弥足可贵东西，代入那时那地的境况，尽量感受它们曾经的历史温度。 这也是一种读这本书的视角。

形势比人强，那时的大学，全中国都这么办，武夫军汉来办，自然也得这么办。不这么办，就不叫大学。看来，谁来办大学并不重要，即便是一个大学问家来办大学，赶上一个大学不叫大学的年代，也只能办成衙门；反过来，武夫军汉赶上合适的时候，也能办出一个像样的大学来。

高晓松推荐张鸣说历史，角落里的民国。读完这本书，感触还是很深的，张鸣老师能客观公正的评价民国这段历史。以及对当时的历史背景和社会发展脉络及历史人物都进行了详实的描写，使得我们对那段历史有了更深刻的认识，读来意犹未尽。

多视角看这段历史更客观

这本书是有关“民国”这段历史的琐碎文章集合，可以作为爱好民国历史读者的一种补充读物。张鸣的书我是第一次读，印象尚可，这本书谈不上好还是坏，其中有些篇章挺有意思，比如谈及到一些军阀或者名人的趣闻轶事处，也夹杂着些许作者评论，但因为很多文章其实很短，读起来就有一种“虽然说了，但是还没怎么说就没了的”感觉，所以只能当做兴趣读物而非严肃读物。如我上述而言，作为补充读物适当翻一翻就好。

张鸣先生的书是值得读的，历史书写了几千年，书多如牛毛，真正能够直面历史的也只有《史记》等寥寥几本。因为写真实历史书是要掉脑袋的！敢提着脑袋写史书的文人没有了，都是看着上面的意思来涂抹出书的。张鸣先生至少不说假大空的话，能够在有限的空间抓住历史的细节和历史人物的真实面目写出丝丝真情实感，实属不易！

张鸣，男，浙江上虞人，1957年生，政治学博士，博士生导师，曾任中国人民大学政治系主任。现为中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师。主要作品《重说中国近代史》、《武夫治国梦》、《乡土心路八十年》、《乡村社会权力和文化结构的变迁》《梦醒与嬗变－－戊戌百年沉思》《拳民与教民》《乡村社会权力和文化结构的变迁(1903－1953)》等数种；还有历史文化随笔，有《直截了当的独白》、《关于两脚羊的故事》、《历史的坏脾气》、《历史的底稿》

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