毛泽东传（全6卷）

关于世界观的认识暑假悄然步入尾声，而这部《毛泽东传》的阅读，占据了我八月大半的时光，也刷新了我个人单本书籍的阅读时长纪录。但我始终认为，对于如我这般成长于信息爆炸、价值多元时代、心智尚未完全成熟的青年而言，花费如此时间深入阅读教员——这位看似已遥远的历史人物——不仅极具意义，更是一种迫切的精神需要。也不乏有朋友揶揄：“都 2025 年了，读毛能当饭吃？”我笑而不答——倘若精神口粮也算“饭”，那这顿我吃得也算是极饱了。 在我看来，每一位中国当代青年，都应当读一读毛泽东。 当下的中国，青年人最大的痛点就是没有信仰，也不知道如何寻求自己的信仰。正如王德峰老师所言，“我们这个时代有病”，病就病在我们整个民族到今天，似乎都缺少了一种精神家园，尤以青年人最为紧要。 当下许多年轻人正陷入一种普遍的精神困境：日复一日被娱乐资讯和浮躁言论裹挟，被“酒色财气”轻易收割注意力与情绪。表面一切如常，内心却常被一种无意义感掏空。一部分青年人选择加入“内卷”的大军，希望通过“努力”来达成世俗意义上的体面；而另一部分青年人则选择“躺平”，企图通过这种方式进行无声的对抗。青他们渴望被认可、需要信仰、期待一个能实现价值的社会——却不知呐喊朝向何方，甚至不清楚自己真正要什么。 他们偶尔陷入二极管思维，偶尔会沉静下来思考自己的未来，偶尔也希望发出自己的呐喊，偶尔也戏谑地调侃自己的处境，但最终都像死水一样，归于一种全然要舍弃了自己的寂寞中。于是，这种对于无价值感的愤怒不再向外呐喊，而是向内攻击。于是，抑郁、空心病、精致利己、犬儒主义……像一条条暗河，在霓虹与外卖的缝隙里无声吞没人。这种自我攻击极大地摧毁了他们的心性与志气，一部分青年人过上了父辈期望的体面的生活，一部分青年选择变成不被别人喜欢的人。 可实际上，这两种人， 他们都不喜欢自己。青年需要的不只是成功学，而是一种可以安顿灵魂的宏大叙事与可操作的方法论——这正是毛泽东给得起的。教员告诉青年人们，信仰与志气，可以从“斗争”中淬炼而出，可以在实践中确认价值。 我已在上一套英国人迪克·威尔逊的《毛传》版本的总结中已经陈述过，在我经历了生离死别的磨难，完成“精神成年”之后，对我人生观、价值观与世界观塑造最深的，就是宋之苏文忠公（苏轼），明之王文成公（王守仁），以及今之毛主席，他们分别奠定了我观念系统的三块基石。而教员则为此三子者中的集大成者。他们不屈不挠的奋斗意志，坚定不移的乐观主义精神，实事求是的人生态度，以及不断学习广博阅读的渊博智慧，胸怀天下万物齐一的人生境界，敢于批判勇于担当的大无畏精神，还有他们身上作为一个理想主义者为真理而不断奋斗至死的凯歌，永远激励着我笃行不殆。 若以历史为镜，教员毋庸置疑是个伟大的人；如果从我的角度看，他应该中国历史上，可以和秦始皇比肩的人，或者说，他在某种程度上已经超越了秦始皇的功绩，乃是我中华五千年来最伟大的人。纵观史册，从秦始皇横扫六合、刘邦项羽楚汉相争，到杨坚终结南北朝分裂、李世民开创大唐盛世，再到赵匡胤黄袍加身、朱元璋恢复中华，直至满清铁骑入关——无论帝王将相还是门阀豪族，其代表的不过是家族私利或地主集团的特权枷锁，历史长河中始终未能跳出“兴百姓苦，亡百姓苦”的轮回怪圈。唯有教员领导下的中共横空出世，以“人民万岁”的惊雷之声，将工农大众从千年压迫中彻底唤醒，让普通劳动者真正站立为国家的主人，这不仅是中国历史开天辟地之壮举，更是对过往所有统治逻辑的彻底颠覆——毛主席以人民为本的功绩，可以是丝毫不逊于秦始皇统一六国的伟业。正如其所言：“从古以来，中国没有一个集团，像共产党一样，不惜牺牲一切，牺牲多少人，干这样的大事。” 其以鲜血与信仰铸就的伟业，彻底改写了华夏文明的基因，让人民至上成为无产阶级革命最磅礴的基石！ 同时，教员的思想没有时代性，也没有曲折性，它坦诚而清晰，在中国语境中指明了一个人应如何实现理想。在此，我谨以教员对我的世界观塑造影响方面展开叙述。 第一，什么是世界观呢？通过阅读教员，我们应该形成怎样的世界观呢？ 所谓世界观，就是一个人看世界的“总开关”。它回答三个根本问题： 1.世界是什么？（是物质的、运动的，还是精神的、静止的） 2.世界为什么这样？（是上帝安排的，还是矛盾运动的结果） 3.人跟世界是什么关系？（人是世界的旁观者，还是能动改造者） 在毛泽东思想中，世界是物质的、普遍联系且永恒发展的，其发展动力来自内部矛盾；人能够在实践中认识并利用这些规律去改造世界，因此辩证唯物主义把承认世界的客观实在性，承认物质运动有它自己的规律性，当作自己的基本出发点。辩证唯物主义反对一切唯心主义的世界观，唯心主义把世界硬说成是意识、精神的产物。辩证唯物主义也克服了形而上学唯物主义的局限性，后者虽然承认世界是物质的世界，但不能认识世界是永恒地运动着，发展着的过程。在一切实际工作中和科学研究工作中，要坚决从客观的实际事物出发，尊重客观规律，实事求是，这是我们在学习辩证唯物主义的时候首先应该树立的科学思想。 综上，教员留给我们的这一套世界观“底层系统”，可概括为三问三答：1.世界是什么？——物质的、普遍联系且永恒发展的。2.为何如此？——矛盾运动是变化之源；否认神谕，只认规律。3.人与世界何干？——人不是旁观者，而是“能动改造者”。 这套辩证唯物主义一旦成为思维底色，你就不会再被“宿命论”或“唯意志论”左右；你会把任何困境都拆成“主要矛盾—次要矛盾”，再拆成“矛盾主要方面—次要方面”，直至找到可以撬动现实的支点。 第二，如何实践这样的世界观呢？ 教员共同提供的，不是一套现成答案，而是一把“自我与世界”的刻度尺：用阶级/利益分析找准立场，用辩证-实践-群众方法拆解问题，用独立自主和改造世界的价值去行动，用斗争+乐观的精神穿越周期。把这四把刻度刻进思维习惯，世界观就不再是口号，而成为每一次选择的“自动导航”。 1、立足点：站在最大多数人一边 阶级立场：《毛选》开卷第一篇《中国社会各阶级的分析》劈头就问：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？”——这是世界观的地基。各个阶级的特性以及不同阶级的人对待革命态度的不同，先天生长环境与所处的阶级对一个人眼界的影响是巨大的，但这个影响并非不能克服。若是想要达成自己的理想，让自己跳脱出原有阶级的桎梏，可以先给自己一个立场，或者说一个目标。同时，你一定是全然相信自己的立场便是正确的，自己的目标是终将被实现了。在这个基础上，才有能量去发展。而教员教给我们的立场则是，最广大人民的立场。 今天不再用“阶级”一词划分人群，但“利益相关者”永远存在：全球化受益者、平台垄断者、小城青年、灵活就业者……把“最大多数人”具体化，就是立场。青年容易陷入“原子化焦虑”，而《传》中反复出现的关键词是“大势”“阶段”“主要矛盾”。读史使人知道：个人命运总镶嵌在一个更大的上升或下降曲线里。 2、方法论：对立统一 + 实践第一（调查→分析→试点→推广→总结→再实践，循环往复） 辩证思维：任何看似铁板一块的现象，内部总有对立统一。贯穿教员整个人生而不变的，是他看待事物的方法：运用对立统一规律，分析主要矛盾。这是他一生中观察问题、研究问题和处理问题使用的根本方法。《矛盾论》指出，“万千矛盾中必有一个主要矛盾”。抗战时期一切问题归结为“中日民族矛盾”；解放战争则转为“人民大众与三座大山的矛盾”。抓住主要矛盾，才能有的放矢。遇到问题，先把问题拆成“对立面+同一性”，并判断矛盾是“对抗性”还是“非对抗性”。然后“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”，得到问题的本质是什么。 实践第一：“要认识事物的规律，必须进行实践，在实践中必须采取马克思主义的态度来进行研究，而且必须经过胜利和失败的比较。”规律自身不能说明自身，它存在于历史发展的过程中，所以要从历史发展过程的分析下手，要从特殊到一般。遇到困难时，不要内耗，试着分析自己。毛泽东为什么能成功，在于他对中国社会的了解。无论在任何一个时期，他都没有停止过对当下中国社会的分析和探索。而青年人，也应该学会这一点。不要遇到一点困难或者挫折，便要自暴自弃，或者盲目努力。不如停下来，分析一下自己，人永远是以自己独有的魅力而获胜的，盲目的努力等同于无用功。 3、价值尺度：独立自主与改造世界 独立自主：从《反对本本主义》到《论十大关系》，一条红线是“反对教条，走自己的路”。今天面对技术卡脖子、文化输入，仍要回答：哪些可以借鉴，哪些必须自创。 改造而非抱怨：《纪念白求恩》《愚公移山》的核心是“世界不会自动变好，必须靠人去改造”。 4、精神气质：斗争精神与乐观主义 斗争精神：“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”奋斗不是情绪发泄，而是承认矛盾、解决矛盾的过程。 革命乐观主义：长征路上写下“万水千山只等闲”，是把长远信念转化为当下的情绪能量。 自检：遇到挫折时，我能否把困难放进一个更大的时间尺度去看？ 第三，在这样的世界观之下，青年应该如何成长呢？ 我们不妨先回顾一下教员的青年时代（20-30岁）： 20岁 1913年：春，以第一名考入湖南省立第四师范（秋季并入第一师范）。 从湖南全省高等中学校退学，寄居在长沙新安巷的湘乡会馆，每天步行三里路到浏阳门外定王台的湖南省立图书馆自学。开始系统阅读卢梭的《民约论》、达尔文的《物种起源》，特别是严复翻译的书，如亚当斯密的《原富》、孟德斯鸠的《法意》、赫胥黎的《天演论》、斯宾塞的《群学肄言》等，并写数万字读书笔记。 21岁 1914年：秋，编入湖南第一师范本科第八班。 与蔡和森、何叔衡等同学结为挚友，组织“哲学研究小组”。 22岁 1915年 ：5月，印发《征友启事》，署名“二十八画生”，以“磨砺道德、切磋学术”为宗旨，得罗章龙等响应。 冬，被选为一师学友会文牍，负责起草宣言、演讲稿。 23岁 1916年：阅读前期，他更多地关注传统典籍。后期，他把重点放在哲学、伦理学上，社会实践也更加广阔和丰富。7月，与萧子升徒步漫游湖南五县，外出“游学”，湖南俗话，称“游学”为“打秋风”没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。在校任学生志愿军连长，进行军事训练。 24岁 1917年：4月，论文《体育之研究》以“二十八画生”笔名发表于《新青年》3卷2号，为最早公开发表的文章。提出口号：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。”11月，率一师学生志愿军缴械北洋溃兵，保卫长沙城，“书生缴枪”传为佳话。 25岁 1918年 ：4月，与蔡和森等发起成立“新民学会”，宗旨“改造中国与世界”。从湖南省立第一师范学校毕业，结束了五年半修学储能的师范生时代。8月，为组织湖南留法勤工俭学首次到北京，在北京大学图书馆任助理员，旁听李大钊、胡适等课程，开始接触马克思主义。 26岁 1919年：4月，返长沙，任修业小学历史教员。 5月，“五四”运动爆发，组织湖南学生联合会，任《湘江评论》主编，撰写创刊宣言及《民众的大联合》等文。12月，率“驱张（敬尧）代表团”第二次赴京，奔走呼号驱逐湖南军阀张敬尧。 27岁 1920年： 5—6月，在上海会见陈独秀，讨论马克思主义书籍与建党问题。 8月，与易礼容等创办长沙文化书社，专售进步书刊。 11月，与何叔衡等创建长沙共产主义小组；同月致信罗章龙，提出新民学会应成为“主义的结合”。 12月，建立湖南社会主义青年团，任书记。冬天，和杨开慧结婚。杨开慧生于一九〇一年十一月六日，比毛泽东小八岁。她跟着母亲在长沙县板仓乡下度过童年。 28岁 1921年：7月23日—8月初，出席中国共产党第一次全国代表大会，为湖南代表之一。 8月，回长沙建立中共湖南支部，任书记，公开职业为湖南省立第一师范附属小学主事。创办工人阶级的湖南自修大学。 29岁 1922年：5月，任中共湘区执行委员会书记，领导长沙泥木工人罢工，建立湖南全省工团联合会。9月，与刘少奇、李立三共同指挥安源路矿工人大罢工，取得胜利。 12月，赴上海向中央汇报湘区工运经验。经过两年工人运动的锻炼，已经成长为一个老练的革命家。在斗争实践中，他依靠组织和群众，培养骨干，注重策略，利用矛盾，争取舆论，以合法斗争掩护和配合非法斗争，积累了丰富的实际工作经验。他领导的湖南工人运动，罢工十次，胜利及半胜利九次，失败一次。 30岁 1923年：1月，出席中共中央在杭州西湖召开的特别会议，讨论国共合作。 4月，安排好湘区工作，离开清水塘，离开妻子杨开慧和刚刚半岁的儿子毛岸英，秘密地前往上海，调中共中央工作，旋即转广州，参与筹备中共“三大”。 6月，在中共第三次全国代表大会上当选为中央执行委员、中央局成员，正式结束湘区工作，开始全国性革命领导生涯。第一次进入中国共产党的领导核心，这时他三十岁，刚好是“而立”之年。 综上所述，教员的青年时代，可以概括为五点：1、先撕掉“默认剧本”：用三次“出走”完成场景跃迁（立志出乡关,建立社团，新民学会）2、把“问题”当教材：用脚底板做学问（25 岁徒步五县农村，随身带“农民问题 30 问”，写下《民众大联合》。）3、用“苦”炼意志：把身体和精神同时打上补丁（冷水浴、风雨浴、露宿、长途步行，“与天奋斗，其乐无穷”。 ） 4、读书破万卷，更读“无字之书”（先秦诸子到二十四史，《资治通鉴》《韩昌黎全集》。新学：《物种起源》《群学肆言》《伦理学原理》《新青年》全套。连续 15 年订阅京沪湘三地日报，“从未中断”。）5、永远升级信仰：从改良到革命（· 1910 年：崇仰康梁改良，1919 年：主张“呼声革命”（无血革命），1920 年 8 月后：读《共产党宣言》，认定“根本解决”在于阶级斗争。） 总结其成长公式，可谓是：远大抱负 × 广泛阅读 × 实地调查 × 意志锤炼 × 组织行动 。 在我看来，教员身上最宝贵的精神，是他始终怀着的必胜的决心和信心。在众人皆为革命的前途而感到迷茫担忧时，他作出了“星星之火可以燎原”的著名论断；在根据地只有巴掌大小的时候，他怀的是“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的远大理想。毛泽东教会我们的不仅仅是也许有点不合时宜的方法论，更重要的是他那达观的人生态度。 人生总是变幻莫测，正如影片《阿甘正传》中那句经典的台词： Life was like a box of chocolates, you never know what you're gonna get. 新世代的年轻人酷爱熬夜，用游戏短视频打发时间，让信息的洪流淹没自己，然后在恍恍惚惚中进入迟到的梦乡，第二天又是同样的一天。而毛泽东的夜，是寻找光明的夜——一夜的思考，换来看见太阳时心中的澄明。 读毕掩卷，仿佛拭去了心镜上的尘埃。世界从不顺遂，坚忍者不抱怨。“自古雄才多磨难”，正如王尔德在《温德米尔夫人的扇子》中的那句话： We are all in the gutter，but some of us are looking at the stars. （“我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。”） 时代滚滚向前，信息洪流不会减速，但有了世界观与方法论的“操作系统”，我们至少可以在自己的小小船舱里稳住舵盘，向着群星进发。

2025年11月28日，96个小时，两个月。我终于读完了教员的一生。 我必须承认，我打开这本书的初衷非常非常功利。网上都说读《毛泽东传》能提升精神境界，听罢我就带着我浅薄的灵魂以排队免费领鸡蛋似的兴奋和期待来了。在此之前，我没怎么读过政治类著作，对中国近现代的历史也知道得浮皮潦草，对教员的接触也不外乎高中的那几首诗。所以坦白来讲，书中很多的政治策略、军事部署，对无知的我来说都太不生动、太没画面感了，很多次我读着读着就忍不住翻看页码想知道这一章还有多久结束。可我没想到，就是这样一本常常让我觉得枯燥漫长的书，最后一页翻过后我心里竟然不是如释重负的欣喜，而是怅然若失，无比流连。 这本书的内容如果有十分满，我想我也就读出了三分。回想一下，很多细节我都没记住，这个会议那个会议哪个在前哪个在后我都不一定分得清。我的脑海中只朦朦胧胧地留下了一条教员的人生线，模糊地感知着他在中国大地上的跋涉、在政治浪潮中地位的沉浮，感知着他早年的意气风发、嬉笑怒骂，和晚年多次从浑浊病痛的双眼中流出的泪水。但就这么朦胧的一些东西，就足够我在读到最后一章时忍不住恸哭。这在此之前我绝没想过，我以为我只是来补充历史知识只是来学习人生道理的，我以为我离教员的时代那么远足以让一切的阅读体验都是冰冷的理性的。但读完我想，哪怕再过一百年的距离，也没有人会在了解了毛主席后仍会选择不怀念毛主席。这三分内容是很感性的留痕，但此刻这三分已弥足珍贵。我相信未来的某一天我会选择再次打开这本书，去补完剩下的七分。 那么回到我阅读前的功利目的，这本书教会了我什么呢？我好像没法一条一条地列出来，也说不清到底精神境界是否提升又提升在了哪里，或许不是一切成长都可以量化的。我今年23岁了，打开这本书前我一直以为命运在推着我走向迷雾重重的处境。毕业之后我会找到什么工作？会去哪个城市生活？在那个陌生之地会不会拥有能取暖的好友？会不会取得一番成就？会后悔自己的选择吗？会感受到幸福吗？会感到孤独吗？……有太多问题我一无所知。于是，我总感觉自己的心在飘着、忐忑着，不安定，不安稳，不安全。但是命运对我还算仁慈，让教员喂了我一颗定心丸。我的人生难道还会比新中国更破破烂烂百废待兴吗？我难道会遇到那样多场事关紧要甚至流血牺牲的残酷战争吗？那我为什么不能学习到哪怕一丁点教员的勇气和乐观呢？“与天斗争，其乐无穷；与地斗争，其乐无穷；与人斗争，其乐无穷。”教员不是已经告诉我无数次了吗，一切都是辩证的，斗争是永恒存在的。所以亲爱的自己，不要再躲在安全区域畏畏缩缩逃避风雨了。人生不过百年，打怪升级才算有所体验。我还太年轻，太脆弱，太不知世事。但前途是光明的，道路是曲折的，总有一天，我会真正感受到与命运斗争的魅力，感受到踩着痛苦往上攀爬的“其乐无穷”。总有一天我会不再胆小，不再害怕。 那么总有一天，我会像教员建设起新中国一样建设起一个崭新的、更强大的自己，然后沿着光明的道路，继续蜿蜒地走去。

花了84个小时，认认真真、逐字逐句读完了整套书。读着文字，仿佛跟着毛主席一起走过了他波澜壮阔的一生。 自他走后，再难见到像他一样无私的人。人民为什么爱戴他，正是因为他的心中装着人民。他所做的一切，都是为了人民。 上初中学历史时，很多事情也不太理解他。现在上了大学，生活的压力，看不到的前方，作为一个农村孩子面对现实深深的无力感，让我不知不觉间对他多了几分理解。 怀念他，更要学习他，勇于斗争，勤于实践，用他的理论来武装自己。我也深感自己对马列懂的实在太少，大多还都是从别人那“听来的”，这方面需要下功夫。 同时，感触最深的就是革命需要一个好身体。健康的体魄是一切之根本，毛主席一生都热爱爬山、游泳，富有斗争精神，磨练出了一个强健的体魄，才能经受住革命的风风雨雨。我们应当加强体育锻炼，磨练意志，文明其精神，野蛮其体魄，为一切工作打好基础。 道路是曲折的，前途是光明的！

（接上） 🌸“草木有本心，何求美人折” 读过此书，我许多疑惑都解开了，毛主席已经创造了惊世伟业，完全可以守住成绩全身退场，什么也不做就不会出错，可他第一位想的是人民永远不是自己，连自己的身后事也不曾安排过，他只想在他有生之年为人民多做一些。岳麓书院“实事求是”的匾额影响了主席一生，求是就避免不了试错，“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之”，更何况，子贡曾说：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富”，主席深邃的目光和对未来的考量未必是常人能明白的，主席的许多决定都不是随便做出的，是经过调查研究深思熟虑辗转难眠后做出的，一切事物都要辨证的看待，有利就有弊，利弊孰大孰小孰轻孰重只有经过时间检验后才可知，我们不是伟人站不到伟人的高度………面对复杂严峻的国内外形势，如何让新成立的政权稳固起来，如何抵御外敌入侵，如何平衡国内各阶层人民的矛盾，如何进行全方位的社会主义改造，如何坚定不移的走社会主义道路，如何渡过历史上改朝换代最初的阵痛期，没有一种十全十美的万全之策，任何一种改变都意味着有人拥护有人反对，可以想像出主席做出的每个决定时的艰难，像他那么博览群书、熟读历史的人什么事情看不透呢，他所思考的视角是面向全国人民，面向美好未来的。 建国初期，我国面临军事落后、与美国军事实力的相差悬殊，主席毅然做出抗美援朝保家卫国的决定，解放战争是中国的开国之战，取得政权的共产党并没有让世界信服，而抗美援朝的胜利让世界重新认识了中国。这个东方雄狮已经觉醒，如果没有这场战争，中国这块肥肉还会引来侵略者的垂涎，毛主席早已看清了这一不战的后果，新中国不能再像以前一样软弱好欺，回到以前的轮回怪圈，要想今后的久安必须放手一搏。毛主席做出这一决定是彻夜难眠的艰难，没有一个国家敢打这样的看似必败的仗，不得不佩服毛主席的远见卓识和无畏胆量，当美国几次对我们无耻核讹诈时，毛主席没有被吓住，他早就看到了一切反动派都是纸老虎，毛主席对正义战争有信心，对我们的军队有自信，军事实力再强大，但战争中起决定作用的是人，艰苦卓绝的抗美援朝战争的胜利，展现了新中国的强大，中国再不是软弱可欺的。 之后“两弹一星”的研制成功更向世界展示了中国人民的不可侵犯，战争只会发生在无还手之力的弱国。 新中国全方位的社会主义改造如火如荼，人民焕发出改天换地的热情，人人都是主人翁，大家万众一心建设这个千疮百孔的国家，这是一个砸碎旧秩序建立新规则的时代，它不是温和的改良，而是建立一个崭新中国的开创性伟大壮举，毛主席“日夜兼程”调查研究，实践完善各项措施，那时候，中国建设的起步太低，许多事情也是摸着石头过河。什么样发展速度是适中，是快是慢也要不断总结调整，“求是”的过程本质上是一个‌实事求是、在实践中不断试错、纠错并逼近真理‌的动态过程。就像中国革命也不是一帆风顺，是走过许多弯路杀出的一条血路，中国这艘巨轮体量大，惯性强，运行起来难度相应的增加，在这样一个困难重重的环境里，毛主席完成了社会主义改造的宏伟目标，为未来中国的全面发展奠定了基础。 同时，周边社会主义国家的巨变引起了毛主席的警觉， 面对苏联赫鲁晓夫上台对斯大林的全面否定，东欧社会主义国家骚乱，主席担心我们的国家会走上资本主义道路，害怕他和无数先烈奋斗一生的努力付之东流，革命路上主席一直站在最大多数劳动人民的一面，为保证国不变色，党不变质，这次他还是想到发动群众的力量，80年代末期90年代初，东欧和苏联社会主义国家纷纷宣告解体，随之而来的是国家的分裂，而中国依然统一稳步走在社会主义道路上，但是文革期间大批知识分子遭受破害，可他们绝大多数依然相信党，参与祖国建设的决心没有动摇，人们追求文化、建设心灵家园的脚步没有停止，历史的风风雨雨都已过去，我们的国家日新月异，人民安居乐业，国泰民安，中国越来越展现出让人忌惮的强大综合实力，旧中国的苦难耻辱只有在书本上能看到，新中国🇨🇳正一步一个脚印👣踏实前行，这一切，留下的是几代人舍身忘死奋斗的足迹，更是一代伟人的丰功伟绩，大海航行靠舵手，人民群众靠领路人，我们今天的国家强大，社会和谐、人民幸福印证了主席的高瞻远瞩………… 🌸读万卷书，行万里路 一代伟人毛主席建立了新中国，时值今日，毛主席和他的思想仍然在继续影响着中国，长久以来，怀着对毛主席的无限景仰，对革命圣地延安也向往已久，经常在抗战影视剧中听到“去延安”那令人激动的声音，因为想去延安，我设计了一条旅游线路，从沈阳出发到达沿黄公路0公里处，从起点开始，走一走沿黄公路，寻找毛主席的足迹…… 十一来延安更能感受国庆节的节日气氛，夜晚，去延安宝塔山的路上延河岸边插满了国旗，一直延伸到宝塔山………… 想当年，“大批知识青年来到延安，每天傍晚，在宝塔山下，延水河畔，都会有年轻人的欢笑声和歌声。“黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙，人类解放救国的责任，全靠我们自己来担承”，一曲抗大校歌凝聚着千万颗青年人的心声。毛泽东常常出现在他们中间，无拘无束，谈笑风生”………这是多么美好的画面，每一个画面因为有毛主席而倍感亲切。 在这次沿黄公路旅行中，我走过毛主席曾生活战斗过的地方，几乎走到哪都能看到他的影响，在东方红的故乡佳县我看到了“站在最大多数劳动人民的一面”毛主席的题词墙…………在香炉寺，意外得知毛主席于1947年曾来过此地，面对山脚下奔腾不息一往无前的黄河感慨到：“没有黄河，就没有我们这个民族！”，毛主席曾说过“我很想学徐霞客”，主席的人生经历波澜壮阔，足迹遍布大江南北，能与伟人的足迹👣在此重叠也是一种幸福的偶遇…………在壶口瀑布，我站在黄河岸边，面对奔腾不息厚重翻滚的滔滔巨浪，一种民族自豪感油然而生，黄河魂是我们的民族魂，是中华民族生生不息的根脉…………在黄帝陵，我仰望5000年的神树黄帝手植柏，为中华民族厚重悠久的历史文化而骄傲…………在韩城司马迁祠通往山上司马迁墓的路口，我抬头看到了“高山仰止”门牌，崇敬之情油然而生，我看到一块石头上，毛主席笔迹写了“中国古时候有一个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻如鸿毛”，太史公的这句话如铿锵有力的千钧重石震撼人心，重于泰山的活法境界太崇高了，太史公自己做到了，他忍辱负重写出了《史记》，毛主席更是做到了，他为救中国人民于水火，在陕北昏暗的窑洞里运筹帷幄生活了13年，窑洞窗口的桌子是毛主席的另一个战场，毛选中大部分文章都写于这一时期，文章可以看出主席用全部生命在思考中国的出路，殚精竭力思索到细微琐碎的方方面面；在黄帝陵的碑亭中，我看到了毛主席洋洋洒洒200多字的《祭黄帝陵》碑文，“亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权”，真有孟子“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁”的气概；在《决战朝鲜》中我看到主席为我们今天的和平做出了怎样的贡献和付出，毛主席的格局和胸襟永远让我们高山仰止，他为亿万人活，是真正做到了“为万世开太平”！ 🌸“神女应无恙，当惊世界殊” 我们是生长在红旗下最幸运最幸福的一代人，想起主席曾满含深情的说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上”，主席已经看到我们的今天……… 新中国经过76年的建设，早已告别温饱，全面建成了小康社会，中国的发展速度让世界瞩目，各领域高质量发展，中国投入大量的研发资金，科技创新成果丰硕，可谓风景这边独好，中国制造业全球第一，GDP全球第二有赶超美国之势，中国新能源汽车销量全球第一，中国高铁更是成为国家名片，高铁运营里程全球第一，覆盖广且速度快，令西方望尘莫及 。5G通信基站占全球总数的‌60%以上‌，连续多年保持全球第一 ，实现了所有乡镇及95%以上行政村的5G网络覆盖 。中国是唯一成功实现特高压输电技术大规模、长时间商业化运营的国家，能把电远距离输送且损耗极低 。新能源锂电池技术先进，产销量全球第一。光伏风电产业实现了由“跟跑”向“领跑”的巨大跨越。可再生能源装机历史性超过煤电。其中，风电装机光伏发电装机位均多年位居世界第一。华为在经历美国长达七年的多轮技术封锁后，通过‌自主创新‌有力破解了产业发展的痛点。中国人工智能已稳居‌全球第一梯队。93阅兵中，东风-5C洲际导弹震撼亮相彰显大国底气，8个字的解说词“打击力量覆盖全球”震撼全世界。今年的春晚已成为中国科技发布会，展现了中国经济的硬核实力。在民生方面，全国基本养老保险参保人数覆盖率稳定在95%以上，基本实现“应保尽保”，全面推动从“老有所养”向“老有颐养”转变。社会医疗结算越来越方便，更多自费项目纳入医保，人均寿命在提高，老百姓幸福指数在逐年提升………… 值得一提的是，在中国抗击新冠疫情中，国家本着“人民至上、生命至上”，一声令下，全国一盘棋，一方有难，八方支援，国家不惜花费大量的人力物力财力管控疫情，直到病毒毒性降低才全面放开，让人民生命安全得到最大限度的保证，展现了中国特色社会主义制度的优越性。 回望历史，从鸦片战争到抗日战争，列强入侵华夏受辱，百年落后的中国备受欺凌，是中华儿女用血肉之躯奋勇反抗，使中国没有亡国灭种，使中国五千年文明没有中断，新中国从一穷二白开始，只经过70多年发展就已经完成大国崛起，中国人有聪明灵活的头脑，自强不息的民族精神，超越美国成为世界第一强国就在不远的将来，毛主席用一生为我们的国家打下了和平稳定坚实的底子，渡过了改朝换代政权更迭的阵痛期，创造了和平发展的环境，全面完成了社会主义改造，扫清了社会主义道路上障碍，毛主席一步步精心设计了未来中国🇨🇳宏伟蓝图，他早就预言了我们的现在：“神女应无恙，当惊世界殊”………我们永远不能忘记新中国的缔造者，建设者毛主席，永远不能忘记为新中国建立，为民族解放，为保家卫国英勇牺牲的革命先烈，主席曾说“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，相信现在的中国是令主席骄傲的。 天安门广场上，人民英雄纪念碑旁，高高飘扬的五星红旗🇨🇳是由无数英雄魂铸就，我们仰望国旗，高唱国歌，不忘历史的艰辛，见证国家的荣耀，“有一份热，发一分光”…………… 2026年6月14日

用将近两个月的时间，120个小时，全书164万余字，阅读了主席波澜壮阔的一生，期间在读的过程中多次痛哭流涕，在深夜里泣不成声。有一种精神你一想到它，你就不得不被它影响，为它震撼。当你读完你会明白为什么从你牙牙学语记事起到现在，每逢过年奶奶会花大半天的时间讲起毛主席时的滔滔不绝和腰板从佝偻驼背，在谈到毛主席时突然身姿挺拔极其有底气的自信状态，以及在墙中间为什么挂着一面已经泛黄占着大半面墙却沉淀出厚重绵长的岁月印记的主席画像。到今天我才终于懂了。越是了解他越是拥护他，前无古人后无来者。关于他的伟大用无数言语也赞美不完的，读毛主席虽然不能碗里多碗米饭，去评论能不能给你带来物质财富是浅薄的，如果精神能当食粮，那我一辈子也不用吃饭了。另外看书也不是为了完全去记住主席的事迹，除了获得精神力量之余的本质的是从他身上能学到哪些东西，去内化成自己的品质和处事的能力。我认为要像主席建设新中国一样建设自己。革命的三大法宝是统一战线，武装斗争，党的建设。那建设自己的三大法宝便是博览取智、向内攻坚、自我建设。以万卷书为友，博览取智；以自律为刃，向内攻坚，战胜自身惰性；以自省修身，坚持自我建设。守住自己的节奏，安静沉淀，日日精进。 在读的过程中也总结一些可以来实践的一些感悟： 原则1️⃣：超强的执行力 在毛主席大概20岁的年纪也很迷茫，我们更不必责怪自己，当兵半年以后，以第一名成绩考入湖南全省高等学校，读半年之后，因为学校中的刻板校规有限课程，满足不了求知欲望，毅然退学后每日步行三里路去图书馆自学，只要他认定的事就敢于采取惊世骇俗的行动，敢于争取。 对于我：这种执行力比刚毕业时提升很多，万事开头难，我平平无奇，没有什么惊世骇俗的行动，但对于早起跑步，11点左右睡觉，坚持阅读学习 学习英文还是可以做到，长期主义者坚持一些好的习惯也许会厚积薄发，对于一些比较困难的事，也要学会拆分一下结构，先做哪些比较容易的建立信心，再一点点磨，当你做三天、四天、五天后，会慢慢享受这个过程带来的正反馈，毛泽东也在书中提到过蒋介石每天坚持写日记这种小事情一直做，是很可怕的。任何时候不放弃，开始都不晚，一定要开始去做，在抖音上看到很多人留言说找学习搭子，旅行搭子，没有搭子迟迟不开始。从来不是有伴才开始，而是开始了才会有更多优秀的搭档，路上才会有很多同行的人，我们生于这么好的时代，更不要畏惧开始。 原则2️⃣：个人欲望控制的重要性 主席人生中有四位妻子，第二任妻子杨开慧，是公认革命伴侣，志同道合，把一生献给工农革命，第四任妻子江青建国后对于权利的野心欲望膨胀，组织反革命集团，走向反革命道路，人人皆有欲望，应该时刻警醒，约束私心，初心决定人生道路，信仰是立身根本。逆境考验骨气，顺境考验底线。 对于我：要学会控制自己的物欲，贪欲，情欲，守住初心。社会的诱惑太多，时刻守住自己的原则和底线，坚持做自己认为正确的事，满足于自己的当下，不用羡慕任何人，有的人腰缠万贯，但灵魂肮脏，被金钱控制人生；有的人灵魂高洁，满足当下，充满正能量。快乐对每个人是公平的，万事万物都是对立统一的，具有两面性，你得到什么便会失去一部分东西。 原则3️⃣：选择好伴侣及家庭教育的重要性 主席小的时候，在母亲的言传身教下，同情贫弱，乐于助人，父亲教会了毛泽东勤奋与反抗，母亲教会了毛泽东善良平等，在那种温饱满足不了的穷苦社会下，这种教育实属不易。 对于我：现在我26岁，接下来很可能面临成家立业，一定找个对于家庭教育比较看重的爱人，有好的家庭意识，本性底色善良的人，有良好的人生观、世界观，价值观。天性温良，在孩子的培养过程中给予孩子好的教育，不缺失孩子的教育，一起给他完整美好的童年和好的教育环境，在择偶上先不着急，能遇到晚一点也好，希望我们是一起的战友，两个独立的灵魂，没有依附捆绑，在平凡的岁月相知相伴。 原则4️⃣：找到自己的真理（即建设自己的方案） 不能脱离真理谈立志 对于主席：志向不能是单纯的职业空想，必须建立在能解决社会根本问题的完整道理之上。找到改造国家、安顿百姓的根本方案，所有立志都是无根空谈；找到真理后，一生践行，才算是真正立下志向。 对于我：我的的真理是知行合一，自立自强 分为精神层面：不依附于他人，坚守本心，克服欲望 成长层面：所有想要的结果（证书、收入、能力），只能靠持续落地行动换取，空想、拖延、被动索取都无法改变现状 对他人抱有期待便是对自己的惩罚。 处世层面：区分短期快乐和长期成长，拒绝消耗自己的关系，把精力放在提升自己、爱护自己身上。 原则5️⃣：多了解天下事，读万卷书行万里路 毛主席说不仅要读有字之书，还要读无字之书，即实际社会，在24岁身无分文，多次不开学，一个多月，走了九百多里路，为日后调研研究作风，打下基础 对于我：在实践方面还需多锻炼，知道的多，工作实践的少，这一块还需要进步。 我可以做的： ①去一个地方旅游，多和当地人了解文化交流，提前了解历史，对当地有更深的理解体会，安排出游攻略，提高解决问题的能力和多地人的沟通能力，而不是走马观花，打卡拍照，这样去一个地方对于自己的进步是极小的。前提一个人勇敢出去，踏出舒适圈。在路上遇到更多志同道合的人 ②抓住机会多走出去，我自己的计划每年三次旅游，当然次数不是很重要，在于你的用心，认清社会认清自己，实践中补足阅历短板。 ③ 有机会多参加一些有意义的活动，如演讲，英语角，一些展会，多经历多认识人对自己没有一点坏处。 原则6️⃣：向上社交 毛主席在25岁在湖南省师范学校毕业后，在杨昌济介绍下去北京图书馆工作，月薪八元，为读书创造条件，在北京体验抓住机会结交多人学者，又学习如饥似渴不放过当面请教的机会，打开眼界，迈出从湖南走向全国的第一步 对于我：永远不要给自己设限，一个人不能闭门造车，走出舒适圈，不要惧怕与比你厉害之人交流，掌握主动性，创造机会，把别人当作人，别人才能把你当作人，丰富自己的知识的同时，多参加一些交流会，读书会。投入到积极的环境中，学会怎么向别人提问，瞧得起自己，别人才看得起，没有人会对不耻下问的人瞧不起（除非这个人很low）利用自己的优势在不违背原则下，获取一些机会不可耻。从人性来说只要你虚心请教每个人都很接受做老师的感觉，对于充满上进心，努力的人自会有欣赏的朋友，志同道合的人一直在路上。 原则7️⃣：培养全局观，见微知著，提升格局 不管是作为小学老师驱张活动，还领导人民军队打胜仗，或是建立之后解决内忧外患问题上，毛主席从来都是看一步走十步，做到长远布局，前置规划 对于我：做一步推演十步，找到本质问题，有助于推进的吸收，不利于我的，不影响全局的小事，可以毫不在乎，大事不糊涂，小事不计较。所有的事情围绕着人生主线走，选择伴侣也是看全局，坚持爱一个人的完整整体，远比他身上某一处亮眼的局部更重要。 对于我的实践落地：多问自己这些问题？ 1:自问 这件事情要不要做？做选择前：这件事一年后，五年后能给我什么好处？ 如理财定投，阅读，健康养生。 2:拆分一下行动链条：当下的小举动可能有哪些连锁事件，能不能接受坏的，好的如何让自己更有动力，防止自满，做好预期方案 3:以长远目标推导当下行为，确立长远目标，反向拆解节点，落实到当下最小行动。不必纠结一天两天的得失，把目标投向终点，人生是长跑。 原则8️⃣：学习英语的必要性，终身学习。 主席在养病期间，不被认可期间，受过很多委屈，一有时间都在学习，学英文，弥补自己的短板，读书深耕理论，实地调研，撰写理论文章，沉淀蓄力。 对于我：在能力不足时，多听多看多学多问多思考复盘总结，等自己静下心来好好沉淀，主席也是从不会到会的过程，韬光养晦，潜龙勿用，与别人的差距，只能靠自己动手动脑改变。 自己不懂的领域，谦虚低调，英文必须作为终身成长的武器之一。 原则9️⃣： 培养第一性原理，培养一眼看透本质的能力 主席在组织农民期间，对政权的问题深度剖析，提出没有巩固根据地，得不到群众支持，军队行动力便会成为无源之水，并在之后的军事行动后总结出枪杆出政权，建国之后主抓农业问题为重中之重，阶级问题阻碍生产力，抓主要矛盾，解决次要矛盾。 对于我： 1°一个阶段解决一个阶段核心问题，比如这两个月的主要问题是考教资，时间比较紧急，那每天必须以教资为抓手，其他的健身，学英语作为辅助，目标不要贪，2‑3个做稳做踏实，分清主次之分，解决重要紧急事件，再规划时间做重要不紧急事件做好长期规划。 2°多问自己为什么？（5‑why追问法深挖问题）深度思考 比如今天为什么没有早起，反推昨天玩手机玩晚了，健身来太晚了，所以原因不是起不起来，而是在昨天健身时间没有把控时间。 本质是时间安排不合理。 原则1️⃣0️⃣：学会变通，事缓则圆 毛主席在没有掌握军队之前，听从上级领导指令，坚持从实际出发、灵活使用兵力，不机械执行上级命令。 对于我：在各工作中遇到错误的指导，或者别人给的一些安排，不能盲目一味反抗拒绝，学会变通，学会“拖”任务，事缓则圆，让子弹飞一会，在过程中慢慢会有转机。 原则：1️⃣1️⃣将欲取之，必先与之 在反围剿战争“诱敌深入”：强敌扑来，先退去，保存实力后利用有利地形，在运动中集中兵力，待机破敌，要有大局观，看到事物整体性，利用得与失的辩证统一 对于我：在生活中只有失去，才会得到，不打破一些坛坛罐罐，就会使全部坛坛罐罐被打破，无论学习、人际或处事，不能一心只图回报。肌肉酸疼，才能给你强壮的身体，先投入时间和精力才能换得想要的结果。 原则1️⃣2️⃣：实事求是，用简单的话讲清楚复杂的道理 主席做工作紧密联系群众，遇到什么样的人，就把思想用什么话说出来。活学活用，大家都可以接受听得懂，不只是引经据典不卖弄。 对于我：反思自己，有时候讲得显得有点文绉绉的了，别人不一定可以完全明白，这一点需要刻意练习一下，要讲别人能听懂的话。 如何去做： ①预判对方认知不讲别人不懂的概念、 ②多拿实际生活做举例 ③刻意练习大白话。 原则1️⃣3️⃣：复盘总结的重要性 毛主席在每一次战后，都会及时做复盘总结经验教训。 对于我：要么成功要么成长，对每日的情绪、工作方法，生活与学习进行复盘，多问几个为什么？怎么做更好？我的情绪怎样转变的？复盘不必拘泥于形式，有则写，没有就不复盘。目前还没有坚持下来，是因为之前把它当任务了，写的过程比较繁琐，没有提示，没有意识到重要性，今后放在床头显眼的地方提示，刚开始复盘过程先简单些，不用写那么多，有一个印象深刻的就可以，先从两句话开始。其次对于考试学习工作后及时复盘。 原则1️⃣4️⃣：生活中去繁就简 提高专注力 在抗战时期，毛主席和党的负责干部，住窑洞，陈设简单，啃馒头吃咸菜，没有物质享受，但精神世界极其富足，他们用最差的物质条件，创造了最辉煌的精神财富。 对于我：大部分人吃饱穿暖了，却物欲横流，做事情不坚定，遇到一点困难就退缩，对生活失去信心。对比他们，我们一些些苦恼算得了什么，当你困难的时候，多看看手里百元大钞的毛爷爷，想想他会怎么做，生活中及时清理一些繁琐的事情和人，打扫房间，清理一些欲望的杂念，追求朴素简单更容易静下心专注自己的事情，创建精神世界的富裕。 原则1️⃣5️⃣：用对立统一（矛盾）看问题 毛主席将对立统一的哲学，化作了知行合一的处事智慧，他从不在书本里寻找现成答案，而是走入现实，看清矛盾的两面、抓住问题的根本，在普遍真理与本国实际之间，走出一条独属于中国的道路。 对于我如何落地： 第一步： 调查现实：抛开主观情绪，客观列出全部事实、全部矛盾，写下这件事所有客观情况，想一下这件事里面存在哪几组矛盾？（收益&代价、短期&长远、优势&短板） 第二步： 想一下有利的一面是什么？不利的一面是什么？（辩证地看） 第三步：当下最主要的矛盾是什么？（重点论）先解决主要矛盾，再解决次要矛盾。 第四步：别人的经验哪些能用、哪些不能照搬？我该怎么做？（具体问题具体分析） 原则1️⃣6️⃣：健康规律作息，保持健康 主席年轻时候非常看重体魄，爬山、冷水浴、游泳，长期把运动融入日复一日的生活。 对于我们：坚持一到两个运动的习惯，羽毛球、瑜伽、慢走都可以。每天保持30‑40分钟的运动，心态的健康和肉体健康同等重要。不要急于求成，慢慢养成习惯，这些小小的行为习惯，在人生长跑之中，日后自会发挥重大作用，人生后半段，拼的是健康。 我们处于这样美好的时代，感恩先辈的付出，我们不必拥有伟人全部的格局，习得他三成实事求是、立足长远的智慧，用来建设自我，相信便足以活成清醒、坚定的自己，想法一定要落实实践。革命精神于普通人而言，便是一场终身的自我革命。不惧打破旧我，在自省、坚持与突破之中，完成自我建设，相信前途是光明的，道路是曲折的！持久战后也会赢得曙光！

初读《毛泽东传》，最直观的感受就是“重”，不仅篇幅庞大——100 余万字、85章，将毛泽东的一生从韶山冲一直写到中南海，写到共和国的晨曦，更在于史料的厚度与分量，本书的主要依据是中央档案馆保存的大量原始档案，以及同辈回忆与当时报刊资料，因而被称作第一部经中共中央批准编写的毛泽东权威传记 人物传记能否摆脱“故事化”而守住史实？《毛泽东传》给出的答案是肯定的，大量电报、书信、会议记录原貌呈现，使重大决策的来龙去脉既有细节温度，又有档案硬度，读到这里，我真切体会到“有档案的史书”与“凭记忆的故事”之间的差距，它让毛泽东的选择不再只是教科书上的结论，而是一步步推演出来的必然与偶然 毛泽东的一生提醒我们，历史从不止步，个人终将被时代收纳，但正是这些被细致记录、被深入追问的瞬间，让后人得以在宏大叙事与个人情感之间找到共鸣，对我而言，《毛泽东传》不仅是一部领袖传记，更是一面镜子，照见时代，也照见自己在历史长河中应有的清醒与敬畏

读了前面几卷，剩下约一半选择放弃了。 如果想学习毛泽东思想，建议《毛泽东选集》+党史相关书籍；如果有空闲时间，且特别单纯地想了解教员生平，那么《毛泽东传》和《毛泽东年谱》都是不错的选择。 看了这些，教员在我心目中的形象变得“普通”了。之前看完了《毛泽东选集》，觉得教员带领党和人民进行民主革命、赶走日本侵略者、推翻官僚资本主义，这些一切的一切的都是水到渠成，教员是天命所归；可只看了部分《毛泽东传》，我就意识到我想错了，没有那么简单，教员不是神，他也曾身陷囹圄，他也曾被排斥、打压，其中的艰难困苦，远非我之前所想。 不管怎样，普通的人民群众不应该否定教员的，因为教员的一生都在为了人民不再被压迫剥削而奋斗。 历史是由胜利者书写的，但我相信，我们会再次胜利的。

耗时79小时23分，读完了《毛泽东传》，走完主席波澜壮阔的一生：青年求索寻救国之路，开辟工农革命道路，于危亡关头挽救革命，引领人民赢得抗战与解放；建国后确立社会主义制度，自主探索国家建设，正视发展中的曲折，一生始终心系人民、初心不改。 何谓真正的领导呢？毛主席在中共七大生动地说过：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。” 主席总能在局势萌芽之时预判历史走向，于纷繁复杂的矛盾里理清关键脉络，拿出贴合国情、切实可行的应对方案。这份高瞻远瞩的远见与超凡的统筹决断力，正是他能够带领中国人民冲破重重难关、一步步走向新生与发展的根本所在。 透过书中细致的记述，我也看见了伟人褪去治国重担后鲜活温情的另一面：他热爱横渡江河自在畅游，偏爱登高爬山舒展胸襟，一生手不释卷博览群书，闲暇时还会抛出小问题，和身边同志轻松探讨。宏大格局之外，是热爱生活、平易近人的鲜活人格，让这位改变时代的领袖形象更加立体动人。 如今早已记不清当初翻开这本书的初衷，合卷后唯有满心感慨：主席留下的道路、思想与精神，会长久照亮中国前行的征途。读懂这段历史、读懂这位伟人，无论何时翻开此书，永远都不算迟。

小时候听妈妈讲，教员去世的时候连着下了三天的大雨，村里好多人尤其是老师听到教员去世的消息都站在雨里默默地哭泣，还有老人说下了三天的大雨是老天爷对于教员离去的不舍。 感觉教员就是为了共产主义事业而出生的，博览群书、信念坚定、精力充沛、战略眼光长远、心系百姓为国为民，一生的精力全部奉献于共产主义事业，永远代表着广大无产阶级，永远心系着广大的人民群众，爱人民爱的深沉，爱这片土地爱的死心塌地，真是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。影响了一代又一代的中国人，是一代又一代中国人的精神支柱，教员的思想和力量必将永垂不朽。 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能，大多数人的一生都不可能是一帆风顺一路坦途的，道路是曲折的，前途是光明的，教员这一路走来也是充满曲折与荆棘的，国民党的各种围剿踏上的长征、四渡赤水之路等等、政治斗争上的三起三落、小日本的侵华战争等等一路上太多难以言尽的困难，就算是这样也依然坚定不移的全身心地献身于革命事业，建设事业，献身于人民群众。 教员是从唯心主义慢慢过度到唯物主义的，是从个人的英雄史观转变到人民史观的，是从温和的不暴力革命向枪杆子里出政权的暴力革命慢慢转变的，教员是摸着石头过河一步步走向真理的，教员也是一直在做中学，学中做，不断地实践，不断地犯错，不断地尝试，看的越多经历的越多，对于事物的参透能力也就越强，也能从中看出得到正确的理论指导从来都不是一个简单容易的过程，也是需要摸着石头过河，不断地探索和实践中才能得来的。去想都是问题，去做都是答案，教员用一生践行着实践才是检验真理的唯一标准的真理，实践论也是教员思想的精髓中的精髓。也感慨教员总是心系人民群众，而且总是能把人民听不懂的高深理论用通俗易懂的话给总结出来。 教员的思想精髓就是实践论和矛盾论了，《实践论》，把从实践当中得到的经验教训进行归纳总结概括，从感性认提升为理性认识并得出系统理论，然后将得出的理论付出于实践当中进行论证检验，用实践得到的结论修改之前的理论并且再次付出于实践，将“实践——认识——再实践——再认识”的过程循环往复周而复始，从而可以根据事物的发展规律不断的调整理论，最终做到知行合一。《矛盾论》，矛盾拥有普遍性，矛盾无处不在，一切事物都由矛盾两方面构成，矛盾又有特殊性，需要具体问题具体分析，矛盾是推动事物发展的根本动力，矛盾又分为主要矛盾和次要矛盾，主要矛盾决定着事物的性质和发展方向，主次矛盾的两方面也是一直处于相互对立相互转化的变化发展过程当中。 马克思和恩格斯是辩证唯物主义和历史唯物主义的高度总结和凝练者，教员就是将马克思主义结合中国具体情况而落到实处并充实和发扬壮大的最强实践者，并且最后完成了改造世界的壮举，带劲革命的胜利，建立了工农无产阶级领导下的人民当家做主的新中国，这真是前无古人后无来者的伟大胜利。 我想这一切的一切应该也跟小时候所受的教育是分不开的，母亲至善至纯的德行教育，立身成事的首先前提就是德行，人正心善是为人做事之根本，如果人不正心不善，那么不管怎么努力都会像无源之水无本之木一样失去根基。父亲从小的严厉教育使得教员从小就投身劳动当中，深知人民群众的不容易，这也为以后他能不忘初心不忘本，也一直践行着从群众来到群众中去的想法，而且父亲作为一个有头脑的小商人也让教员提早的认识到商人群体只有利益至上，只谈利益不谈其他对他也有着不可磨灭的影响，从中看到了商人群体的局限性，而且父亲的粗暴教育也让教员懂得了，如果面对强大力量选择一味的忍让和妥协只有挨打的份，也为以后产生打得一拳开，免得百拳来的想法打下基础，除了母亲的家庭教育还有父亲的实践教育以外，他一生中的贵人或者说是启蒙老师就是杨昌济老师了，对他也是一直传授着儒家的仁爱教育，这一切的一切都在不经意间为教员的内心种下了一个种子，在心灵的沃土当中不断地向下扎根，向上生长，最后长成一颗参天大树。 教员在每一个阶段开始之前都能敏锐的抓住主要矛盾，并且集中所有能量和精力去解决它。 建国之前搞革命，建国之后搞建设，（建国以后搞经济建设的同时也要搞思想建设和政治建设防止资本主义复辟。） 建国之前，（国共内战时期，抗日战争时期，解放战争时期。） 国共内战时期的主要矛盾就是内部的阶级矛盾，是工农无产阶级与地主阶级官僚资产阶级的矛盾，而抗日战争时期则将主要矛盾从内部的阶级矛盾转移到了外部的民族矛盾，国共双方也得以暂时放下内部矛盾而一致对外，建立抗日民族统一战线，而进入到解放战争时期，主要矛盾因为民族矛盾的结束又转回内部阶级矛盾，也是因为地主阶级和资产阶级的顽固性，不得不通过战争的形式来推翻地主阶级、官僚资本主义、帝国主义和封建主义，从而实现打倒蒋介石，建立新中国的目的。 （国内战争时期） 根据国情根据具体情况事实求是的找解决方案和主要矛盾，因为蒋介石和各地方军阀这一部分群体显然是手里拥有资产和掌握生产资料的群体，并且还接受过高等的教育，也就可以归位资产阶级里边了，所以既得利益者已经掌握了权利和利益，想要动他们的蛋糕比杀了他们还难，这一部分群体显然是靠什么手段都打动不了团结不了的，只能归为敌人，唯一的方式就是通过暴力革命的方式推翻他们的统治，建立新政权。所以教员根据现实的情况只能选择先去团结无产阶级也就是广大的农民群众，没有调查就没有发言权，最后教员也是深入基层进入一线不停地寻访与调查统计，与人民探讨各种民生问题，最后从基层探索出答案，总结出了可以团结的群体有，1. 无产阶级：即现代工业工人阶级，是“中国新的生产力的代表者”，受压迫最深、革命性最坚决，是革命的领导力量。2. 半无产阶级：包括贫农、小手工业者、小贩等，他们深受剥削，迫切要求革命，是无产阶级最可靠的同盟军。3. 农民阶级（尤其是贫农和中农）：农民占中国人口绝大多数，其中贫农是“农村中的无产阶级”，革命积极性最高；中农是可以团结的重要力量。农民问题是中国革命的基本问题，工农联盟是革命胜利的基石。4. 城市小资产阶级：包括知识分子、小商人、手工业者等，他们具有革命性，但容易动摇，需要无产阶级引导和团结。5. 民族资产阶级：具有两面性，既受帝国主义和官僚压迫而有革命要求，又与封建势力有联系而存在妥协性。在特定历史阶段，可以作为团结对象，但需注意其动摇性。不可团结的对象：地主阶级、买办资产阶级（官僚资产阶级）：代表封建主义和帝国主义利益，是革命的对象。 教员也得出了当时最需要解决的问题就是土地的分配、组建工农武装力量、建立革命根据地，解决土地的方案就是进行土地改革，收复大地主富农等的土地分给农民耕种，建立工农武装力量的解决方案就是，收编农民工人并发放武器进行统一武装训练，建立革命根据地的解决方案就是，建立党组织政权，清理反革命，土地问题可以解决人民群众的吃饭和生存，武装力量的解决则可以用暴力战争的形式推翻资产阶级和地主阶级那些旧政权，而建立革命根据地能确保拥有后方的统一领导思想和指挥部署，并且革命根据地能做到巩固和稳定自身力量的作用，拥有属于自己的地盘和家，并可以以点带面通过根据地的作用和影响辐射到周围各地。这三点也是互有联系密不可分的存在，有了土地有了后方补给资源才可以吃饱饭，能吃饱饭了人民群众才愿意跟着共产党干，而拥有了广大的人民群众的基础了以后党中央的统一领导和部署才可以发挥出人民和军队的作用，有了充足的军事力量才可以通过暴力革命去推翻军阀帝国和封建的统治，有了这些共同的基础才得以吸引更多的人民群众不断的扩大自身的力量从而影响一个地区一个省一个国家，从而推翻旧政权建立人民独立自主的新国家。 （在抗日战争时期） 教员也是分析出当时的主要矛盾，这时的民族矛盾远远大于内部矛盾，所以内斗不可取，只会削弱自己的力量利好日本侵略者，想要赶走侵略者实现民族独立，就要团结一切可以团结的人和军队建立抗日民族统一战线，一致对外，尤其是国民党的部队，因为当时国民党部队人员多，武器好，通过多方的努力，量变产生质变促成了张作良杨虎城发动的西安事变，使蒋介石被迫答应建立抗日民族统一战线，教员又通过记者报刊演讲和给国民党写信等形式宣传国共两党联合起来一致抗日寻求民族独立自由的观念，对于中国内部和国际上的影响深远，最后日本侵略者侵略上海发动淞沪会战使得蒋介石被逼无奈接受国共合作一致对外的战略。当时实行的具体方针是要打持久战而不是速决战，并以打游击战为主，尽量减少以卵击石正面对抗，实现以国民党部队为正面战场，而共产党部队负责敌后战场，利用地形地势等优势独立自主的作战。具体任务是，1，创造敌后根据地，团结人民群众，不断壮大根据地和队伍，从而开辟广大的相联系的敌后战场。2钳制与消灭敌人，3，配合友军作战（战略支援）4，保存与扩大红军5，争取民族革命战争领导权。 （解放战争时期） 共产党队伍在抗日战争结束以后一心想要以和平的方式解决国内矛盾的，但是奈何蒋介石一心想要歼灭共产党，实现一党执政的想法，所以面对国民党的入侵，不得已而为之，只能用战争这种形式来打倒蒋介石，建立新中国，通过无产阶级领导的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命，这就是中国的新民主主义的革命，这就是中国共产党在当前历史阶段的总路线和总政策。并且在这一时期，经济不能落下生产不能落下，不断的完善和推进土地改革，依靠贫农，团结中农，有步骤地、有分别地消灭封建剥削制度，发展农业生产，使得土地改革既不太左，也不太右，更符合当时的实际情况。 将共产党部队和国民党部队在抗日时期的作战作风和纪律等各方面一比较，就能看出来上下同欲者胜，同舟共济者赢有多么的重要，教员作为共产党部队的总指挥大脑，拥有高瞻远瞩的战略思维和切实可行的实践能力，领导着从上到下心往一处想，力往一处使，有钱出钱有力出力，发挥出一加一远远大于二的效果和作用，不惧生死不怕困难，互相配合协作共同抗敌。而运输大队长蒋介石则截然相反。 共产党部队与国民党部队最最本质的区别就是，共产党代表着广大工农无产阶级的利益，而国民党部队代表着资产阶级和地主阶级的利益，这一点就预示着国共两党必然有一场仗要打，而且结果必然是无产阶级推翻资产阶级和地主阶级赢得最后的胜利。马克思就说过人类的历史都是阶级对抗的历史，而且共产主义社会是历史发展的必然趋势。 （建国前后） 建国以前的主要矛盾是用战争的形式赶走侵略者，用革命的形式推翻帝国主义封建主义官僚资本主义统治建立工农联盟为主导的无产阶级政权，而建国以后民生凋敝百废待兴，主要矛盾来到了需要大力推动经济建设和思想文化建设，推动国家工农商经济的大力发展。需要慢慢优化民族资本主义，公私合营，使民族资本主义产业慢慢收归国有，受国家统一指挥和发展，以国有企业为主以私有企业为辅的形式大力发展工业并允许私有的农业手工业和资本主义工商业的发展，大力发展经济，由手工转向大机器生产，由生产资料私有制转变为社会主义公有制，使得从落后的社会主义农业国转变为社会主义工业化强国，当然发现工业的同时也不要忘记农业，我们国家从古至今都是以农为本，从而带动政治、国防、军事的强大，这样才能形成不受外来侵略，压制反革命势力的力量。 虽然已经建立了中华人民共和国，但是立足未稳，需要未雨绸缪，资本主义复辟的危险仍然存在，建国后资产阶级通过在思想、政治、经济等各种意识形态方面去腐化和渗透还有通过各种糖衣炮弹去诱惑代表无产阶级的共产党部队，通过这种无硝烟但是更可怕的战争去实现瓦解和分裂共产党队伍内部的目的，帝国主义和军国主义灭亡我国的心从未停止，时时刻刻都需要警惕。 建国初期，国际环境上，刚建国为了给国内创造有利的外部的和平环境，奉行互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则，国内是团结一切可以团结的人民群众，国外是团结一切可以团结的国家，重视地缘政治重视世界和平，也是因为唇亡齿寒，北部学习苏联联合苏联重在团结合作，东边抗美援朝联合朝鲜一起打败美国帝国主义，间接保护东北重工业的发展，西南边则是支援越南，让越南印度赶走英美法，建立独立自主的国家，维护西南方的国际环境安全。发展各国间的经济关系和贸易交通往来，更为缓和国际紧张关系、打破美帝封锁禁运的有效步骤，美国是资产阶级社会，除了对外发动战争，通过战争的方式去卖武器、掠夺他国资源、占领地盘收小弟，还有转移国内的阶级矛盾以外，只通过科技金融行业等发展国内经济，没有坚实的基础没有人心所向，不得势，经济是是空虚的没有基本盘支撑的，等它的行为被全世界看透以后必然成为众矢之的，必然走向灭亡。 最后也要要清醒的知道不管是社会主义和共产主义社会也是同样是存在矛盾的，矛盾如果消失那么推动事物发展的根本动力也就没有了，所以不要怕矛盾而要正视矛盾，如果存在矛盾就是敌我矛盾和人民内部的矛盾，敌我矛盾是対抗性的矛盾，这个只能通过流血的革命去推翻，而人民内部的矛盾是非对抗性的矛盾，这个可以通过思想改造等非暴力形式去改造，加强思想工作和政治工作。当阶级斗争肃清完以后剩下的都是人民内部思想意识形态上的斗争。 我个人感觉教员发起文化大革命有两个原因，发起的目的是好的，执行的过程有着差强人意，不能仅仅用对和错来评判，两个原因一个是内部原因，一个是外部原因，内部原因，因为刚建国不久，政治建设经济建设文化建设科技建设等等各方面都太薄弱了，随时有着资本主义复辟的危险，所以为了保证队伍内部的纯洁性和国家的经济能够长远建设，只能用比较激进的方式去肃清内部，为大力发展经济铺路。因为物质决定意识，意识又可以反作用于物质，思想文化和经济发展水平是相互影响相互促进的，当一个社会的生产力发展水平超过生产关系时，那么就会现有的生产关系不适应生产力的发展水平而被推翻形成与现有生产力相适应的生产关系，当生产关系的发展水平超过生产力时，那么生产关系就会反作用于生产力，分情况看，如果得到的是正确的生产关系，那么可以通过正确的理论指导去影响和改变现有生产力从而形成与先进生产关系相适应的生产力，如果生产关系是错误的话，那么错误的生产关系将会对现有生产力形成负面的影响，阻碍生产力的发展甚至出现倒退。外部原因是国际环境的动乱和不安定严重影响国内的和平稳定的发展，北边苏联赫鲁晓夫的修正主义严重影响了中苏外交，使中苏关系逐渐恶化，东边美国利用韩国日本台湾等建立起封锁和打压中国的一条屏蔽线，时不时的发动边界冲突影响国内安定（朝鲜战争、金门战争），西南边的英法殖民地印度和越南等不断的骚扰中国边境（越南战争，印度越过边界线），整体上国际上是帝国主义国家阵营联合起来打压制裁社会主义国家阵营，所以为了能够在国际上拥有话语权并且能够创造长期和平的国际形势而只能硬着头皮激进的开辟一条快速肃清内部，形成团结统一的局面，为发展经济铺道路，从而快速摆脱贫穷落后的局面，扭转大局。时时刻刻要居安思危，帝国主义瓜分中国和军国主义侵略中国的心一直存在着。之前是看的见的战争形式，而现在则是悄无声息的思想文化渗透是没有硝烟的战争。 共产党队伍这一路走来就像一个公司一样，创一代都是最能干，最肯干，最不怕苦的一代，刚成立的时候人员少，资金少，大家伙都愿意为公司出一份力，全身心的投入到事业当中，统一思想统一行动都是相对容易一些的，随着公司的不断发展和扩建，各式各样的人都争前恐后的进入到公司当中，人一多，想法和意见就多，不听指挥的就多，就容易产生各种小团体和意见不统一比较分裂的现象，然后随着时间的慢慢推移，岗位的变动相对稳定，占据高位的人慢慢变多，就容易养成了养尊处优的习惯和作风，造成了生产者少不劳而获者多，就不愿让位不愿下去再次投入到生产行列中，公司的创立者拥有想让公司长远发展的战略眼光和目标，但是底下的经理却不管长期的发展和战略，只看重自己的利益有没有实现而已，如果不整改这样公司的作风和思想会慢慢堕落。 历史上与教员相类似的人物我的脑海中浮现出一个人，就是汉高祖刘邦，虽然成就和名声没有像教员一样响彻中外，震撼当代，但也是改朝换代的一位了不起的人物了，刘邦与教员的共同点，第一，格局大，有宏远的战略眼光，有非常坚定的主见和毫不动摇的定力，拥有超强的人格魅力和领袖气质，自身拥有强大的能量才能吸引众人。人生当中都经历过超级多的起起伏伏，但是定力丝毫不受影响。第二，不管成功前还是成功后，初心没变，一直秉承着简单朴素的生活，不铺张浪费。第三，懂得人民群众是国家的主人，从群众中来都群众中去，爱民惜民懂得取之于民，用之于民，不实行苛政暴税，体恤人民的不易。第四，特别会识人会用人能容人，能听的进别人的建议，懂得搭建自己的智囊团发挥人才的作用，而且能听得进去贤才得建议。刘邦带军有韩信，出谋划策军师有张良，后勤工作有萧何，教员政治上等有周总理邓小平，带兵打仗军事上有彭德怀、朱德、陈赓等，经济方面有陈云等，最后都是从白手起家，从无到有的过程中慢慢积累发展出来的，敢想敢干，做中学学中做，不是等到机会来了再去干，而是明明没有机会也硬闯出机会，一直在不断的失败和实践中。 教员为啥伟大，不仅上能骑马打天下，下能执笔安天下，不仅结束了中国两千多年的封建社会建立出社会主义建立新中国这一开天辟地的大事，而且也为从无到有的新中国确立了未来几十年甚至上百年的战略方向和方针，多少个政策都是教员的一手专利，都是经过无数个日夜从无到有的思考总结出来的精华，已经勾勒出未来上百年甚至更久的发展蓝图，为国家的长远发展打下坚不可摧的基础和框架。并在极度贫穷落后的情况下能硬刚国际上列强的侵略，原则问题从来没有妥协过，不放弃国家的任何一片土地，为中国的政治经济文化国防建设提供了长期的和平局面，不扔下任何一个农民工人，让中国的大多数人民群众都吃上了饭，中国为啥能变的强大强大，我个人感觉正是因为它不像美国和欧洲列国一样是通过海外扩张和掠夺形成了原始的资本积累，侵略出发展资本主义的第一桶金，它们也不会管工人和农民的死活，只要维护住资产阶级就可以了，缺乏民心所向根基不够厚实。而中国是拥有数亿农民和工人，是靠得民心拥护民心，不放弃任何一位农民，通过团结广大人民群众，靠着人民群众的双手一点点从无到有一点点犯错总结经验走过来的，这一路实践的经验和教训是我们社会主义建设道路的瑰宝。人民群众才是推动历史发展的真根本的动力，我们的根基无比的牢固，而那些资本主义不过是纸老虎。 教员晚年是孤独的。 第一任最懂他的妻子杨开慧早早就离开了他，儿子毛岸英也在朝鲜战场壮烈牺牲，一起征战沙场的最懂他的与他配合最好的老革命战友周总理和朱德也离他而去，而现任妻子又是如此的飞扬跋扈，我想就算教员在建设国家事业上取得如此开天辟地的成就，但毕竟也是人啊，没有了亲情友情的陪伴，内心终究也会多多少少感到孤独和悲凉吧，更何况已经到了晚年，一切都变得淡然，唯独缺少的就是陪伴，就像空巢老人一样，看着儿孙满堂的美好场景一定比自己独守空房幸福的多。 教员就像一座泰山矗立在那里，你想学习教员的思想那随时欢迎人们来攀爬，随时可以站在伟人的肩膀上砥砺前行，你不接受教员的思想那就站在大山脚底下尽情仰视壮观的风景就好，不管是正面的还是负面的评价，泰山不会因为任何一个人的评价而地动山摇，时间会给出最好的答案，教员的精神将会流芳百世流传千古，将会影响一代又一代有志青年，永远不会磨灭，教员千古！ 由大见小，整本书读下来对于个人的收获就是，第一，穷则独善其身，达则兼济天下，一个人想要稳定长远的发展，最为重要的一点就是德行的教育了，心要善，身要正，地基是基础是重中之重，建筑的高度取决于地基的厚度，就像竹子一样，在萌芽阶段用四年的时间仅仅生长几厘米，主要是为了在底下建立广泛深厚的根系，为后期的快速生长打下坚实基础，就像曾国藩所说的“天下之至拙胜天下之至巧”，结硬寨打呆仗，慢就是快，不能急于求成。第二，要有足够的知识储备和知行合一的实践能力，多读书，读好书，好读书，这个世界上的大佬没有一个是不喜欢读书的，一个人的认知很重要，因为意识可以反作用于物质，认知决定思维，思维决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，高认知对于一个人的社会实践能力拥有指导作用，需要做到博观而约取，厚积而薄发，归纳总结形成属于自己的宽框架知识体系，活到老，学到老，stay hungry stay foolish 求知若渴虚心若愚。第三，要有一个好身体，身体是革命的本钱，早睡早起跑步锻炼（我也一直在坚持中嘿嘿），养成健康的生活方式和习惯，就像一个国家如果没有一个理性的政党干预和指挥，那这个国家注定是一盘散沙没有方向，其实个人也是一样，如果一个人没有一个可以控制自己欲望和行为的人格存在，那么这个人就会被自身的欲望所控制成为欲望的奴隶，这样就失去了对于自身的掌控权和对于生活的主动权，从而慢慢走向堕落，合理发泄欲望合理分配时间，时刻掌握生活的主动权。第四，要有长远的战略目标和方向，不被眼前的利益所蒙蔽，目标和信念要坚定，要相信相信的力量，这种力量可以发挥无穷的能量，就像海洋中的灯塔一样，即使它的光微弱暗淡，但它依然指引着我们前进的方向，到达胜利的彼岸。第五，坦然的接受身边不同声音的存在，因为世界上没有对错，只是视角不同，屁股决定脑袋，立场决定思维，每个人所经历的生长环境和所处的位置都有天差地别的差距，所以也造成了想法的也都千奇百怪，井蛙不可语海，夏虫不可语冰，存在即合理，任何事物的存在都有它的必然性，我们能做的就是先最好自己。

这本书是，党政机关用纳税人的钱编写的，国家供养他们就是写这类书的，应该用免费鼓励读者们了解我们的伟人和党史，当然，纸质书收费的话无可非议，支持楼上的